第一章 哲学的童年 第二章 黄金时代 第三章 古罗马的哀歌 第四章 天堂信步 第五章 回到尘世 第六章 在经验世界的起跑线上 第七章 理性的故事 第八章 在经验世界的尽头 第九章 精神狂想曲 第十章 哲学新大陆探险 第十一章 从现象学到思想 第十二章 喧哗与骚动：存在主义的主调 第十三章 分析的时代 第十四章 回到语言的家 第十五章 大熔炉锻造出的走廊哲学

第三章美学史简介(一)西方美学 第一节西方古代美学 一、美学的开始和发展阶段 美学研究的是审美现象。首先有审美现象出现,然后才有对它的研究。 人类的审美活动开始于什么时候呢?我们无法确定。几万年前居住在山洞里的原始人就 开始用动物的骨头、石头作成饰物,并图上色彩(中国山顶洞人)。建筑是最早产生的艺术, 迄今起码有数万年的历史

一、中国古代表葬的主要方式 由于不同地域自然条件的差异,不同民族的观念 和传统习俗的差异,所以在我国历史上形成了多种处 理已故亲属的丧葬方式。主要有:土葬、火葬、水葬、 天葬、悬棺葬等

我国园林中的门、窗、隔墙等起维护和 分隔空间作用的构件都称之为装修。 ·与外部空间相联系的称外檐装修。如对 外的门、窗、檐下的挂落和走廊中的栏 杆。 ·在室内空间中分隔空间并起装饰作用的 称为内檐装修。如隔断、罩、天花、藻 井等

宫殿是帝王朝会和居住的地方。 宫殿是我国古代建筑中最高级、最豪华、艺术价值最高的一种类型

伦理:指人与人相处的各种道德准则。 道德:社会形态之一,是人们共同生活及其行 为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级 的舆论对社会生活起约束作用 伦理学:关于道德的起源、发展,人的行为准 则和人与人之间的义务的学说。 古汉语中的“伦”有类、辈分、顺序、秩序的 意思,“理”有治玉、分别、条理、道理、治 理等意思。伦理一词最早见于《礼记·乐记》。 伦理学一词是19世纪之后才开始流行的

我国古代建筑中用来衬托主体建筑的各种附 属建筑物,如官殿、怄庙等建筑群门前的“阙”, 桥两端的华表,各种牌楼、影壁、石狮等,都为 建筑物增添了丰富的艺礻感染力

《中国园林建筑》课程教学资源（PPT课件讲稿）第十章 中国园林建筑 第四节 古代建筑的等级

1.1市场与市场营销 一、市场及其概念 1.古代 日中为市,至天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所

“西域”是见诸中国史籍的一个地理概念，泛指玉门关、阳关以西广大地区。尽管各史所记“西域”的范围大小不一，其核心部分均为包括我国新疆在内的中亚地区。我们今天使用“西域”这一名称，一般有广狭两义。广义指古代中亚，狭义指历史上的新疆。本书所谓“西域”，取其狭义，然在叙事过程中，往往越出新疆的范围，视各时期文化的具体情况而定。第一章史前时期第二章两汉时期第三章魏晋南北朝时期第四章隋唐时期第五章宋辽金时期第六章蒙元时期第七章明代和清初第八章清代