恐惧与颤栗 教和礼拜,殊不知做一个真正的基督徒其实远比这难得多),从而达成 将基督教精神重新引入基督教世界的目的。 然而,克尔凯郭尔本人在其署名著作中并不直接为宗教价值的优 先性进行系统的辩护。所以,尽管笔名著作从正面、反面、侧面等各 个角度暗示,一个真正的基督徒可能会寻求到永恒的价值,我们仍然 难以得出结论说:对克尔凯郭尔来说,生活中存在着一个从审美到宗 教的、由低到高的阶梯,而且我们还可以从理论上证明宗教价值的优 先性。与此相反,对于克尔凯郭尔来说,“选择你自己”才是行为的第 一原则 克尔凯郭尔本人选择的是基督徒的生活方式,但他并不认为自己 够一个理想的基督徒。人们通常认为,只要入了教、受过洗、做礼拜 就是基督徒了;克尔凯郭尔则认为这是基督教世界的幻相;做一个真 正的基督徒远远不止是这些。因此,克尔凯郭尔认为他的位置大约处 在自称不够基督徒的幽默家克里马库斯和理想的基督徒反克里马库 斯之间。克尔凯郭尔这样看与他崇敬苏格拉底有关;后者学识渊博,却 自称无知 可是,兑尔凯郭尔为什么要用审美性的笔名著作来达成自己的目 的呢?这当然与他的诗人气质、戏剧爱好有关,但更为深刻的原因是 他对间接传达一交流理论的考虑。在克尔凯郭尔看来 1.基督是上帝道成肉身,却只能间接地、迂回地让人们领悟,而 不是直接向人们宣示这一点。这一悖论为间接传达一交流理论提供了 完美的神学范例。 2.真理即是主体性,只能在内心中加以领悟,因而是无法直接传 达的。 3.基督教世界的幻相不能靠直接的方式加以摧毁。相反,苏格拉 底的讽刺一助产术却启发人们去运用辩证的方法。 4.生活要求选择。但克尔凯郭尔并不认为自己具有教导人们如何教 和 礼 拜 ， 殊 不 知 做 一 个 真 正 的 基 督 徒 其 实 远 比 这 难 得 多 ） ， 从 而 达 成 将 基 督 教 精 神 重 新 引 入 基 督 教 世 界 的 目 的 。 然 而 ， 克 尔 凯 郭 尔 本 人 在 其 署 名 著 作 中 并 不 直 接 为 宗 教 价 值 的 优 先 性 进 行 系 统 的 辩 护 。 所 以 ， 尽 管 笔 名 著 作 从 正 面 、 反 面 、 侧 面 等 各 个 角 度 暗 示 ， 一 个 真 正 的 基 督 徒 可 能 会 寻 求 到 永 恒 的 价 值 ， 我 们 仍 然 难 以 得 出 结 论 说 ： 对 克 尔 凯 郭 尔 来 说 ， 生 活 中 存 在 着 一 个 从 审 美 到 宗 教 的 、 由 低 到 高 的 阶 梯 ， 而 且 我 们 还 可 以 从 理 论 上 证 明 宗 教 价 值 的 优 先 性 。 与 此 相 反 ， 对 于 克 尔 凯 郭 尔 来 说 ， “ 选 择 你 自 己 ” 才 是 行 为 的 第 一 原 则 。 克 尔 凯 郭 尔 本 人 选 择 的 是 基 督 徒 的 生 活 方 式 ， 但 他 并 不 认 为 自 己 够 一 个 理 想 的 基 督 徒 。 人 们 通 常 认 为 ， 只 要 入 了 教 、 受 过 洗 、 做 礼 拜 就 是 基 督 徒 了 ； 克 尔 凯 郭 尔 则 认 为 这 是 基 督 教 世 界 的 幻 相 ； 做 一 个 真 正 的 基 督 徒 远 远 不 止 是 这 些 。 因 此 ， 克 尔 凯 郭 尔 认 为 他 的 位 置 大 约 处 在 自 称 不 够 基 督 徒 的 幽 默 家 克 里 马 库 斯 和 理 想 的 基 督 徒 反 克 里 马 库 斯 之 间 。 克 尔 凯 郭 尔 这 样 看 与 他 崇 敬 苏 格 拉 底 有 关 ； 后 者 学 识 渊 博 ， 却 自 称 无 知 。 可 是 ， 兑 尔 凯 郭 尔 为 什 么 要 用 审 美 性 的 笔 名 著 作 来 达 成 自 己 的 目 的 呢 ？ 这 当 然 与 他 的 诗 人 气 质 、 戏 剧 爱 好 有 关 ， 但 更 为 深 刻 的 原 因 是 他 对 间 接 传 达 － 交 流 理 论 的 考 虑 。 在 克 尔 凯 郭 尔 看 来 ： １ ． 基 督 是 上 帝 道 成 肉 身 ， 却 只 能 间 接 地 、 迂 回 地 让 人 们 领 悟 ， 而 不 是 直 接 向 人 们 宣 示 这 一 点 。 这 一 悖 论 为 间 接 传 达 － 交 流 理 论 提 供 了 完 美 的 神 学 范 例 。 ２ ． 真 理 即 是 主 体 性 ， 只 能 在 内 心 中 加 以 领 悟 ， 因 而 是 无 法 直 接 传 达 的 。 ３ ． 基 督 教 世 界 的 幻 相 不 能 靠 直 接 的 方 式 加 以 摧 毁 。 相 反 ， 苏 格 拉 底 的 讽 刺 － 助 产 术 却 启 发 人 们 去 运 用 辩 证 的 方 法 。 ４ ． 生 活 要 求 选 择 。 但 克 尔 凯 郭 尔 并 不 认 为 自 己 具 有 教 导 人 们 如 何 ６ 恐 惧 与 颤 栗