的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。《师说》可看作是提倡古文的 庄严宣言。 (3)写作背景 唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子 学。他们无论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗 元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下,人益不 事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。由此可见,韩愈作《师说》, 大张旗鼓地宣扬自己的观点,是难能可贵的 (4)解题 指出“师说”不是“说说老师”,“说”是一种文体,可以先叙后议,也可以夹叙 夹议。“说ˆ比“论ˆ随便些。(《捕蛇者说》、《马说》《爱莲说》)“说”古义为陈述 和解说,因而对这类文体,就可按“解说……的道理”来理解。所以“师说”即“说 师”,解说关于从师的道理 (5)请一位同学朗读全文,其余同学帮助正音 (6)文本研读 分析第一段 明确:本段可采取多种方式,灵活讲解。主要以教师讲解和学生质疑相结合 需落实的字词(学生能点出即可,教师适当点拨):学者所以解惑从师其闻 道也固先乎吾吾从而师之庸道之所存 重点拓展:判断句、所以(所谓)、所、意动用法 判断句 1、常见判断句 师者,所以传道受业解惑也 也。/ 也。1..者,….。1.者也。 2、用副词“乃”“即”“非”等帮助表示判断 梁父即项燕。/臣乃市井鼓刀屠者。 授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 3、文言中也有“是为”作判断动词的,但较为少见 与君离别意,同是宦游人。(王勃《送杜少府之广陵》) 如今人为刀俎,我为鱼肉。(《史记项羽本纪》) 所以所 所以是常见的凝固结构,主要表示动作行为所凭借的工具、方式、手段和动作 行为发生的原因等。 1、彼兵者,所以禁暴除害也。(《荀子·议兵》) 2、此殆天所以资将军。(《三国志》) 3、亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(诸葛亮《出师表》) 意动用法: 是指用做谓语的动词具有“认为宾语怎么样”的意思。这里所谓的“用做谓语 的动词”,专指活用为动词的名词和形容词。(“使动用法”即“使宾语干什么”) 1、工师得大木,则王喜;匠人斫而小之,则王怒。(《孟子·梁惠王下》)(使 动,使.…小。客观) 2、孔子登东山而小鲁,等泰山而小天下。(《孟子·尽心上》) (意 动,认为.小。主观) 名词的意动用法的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。《师说》可看作是提倡古文的 庄严宣言。 （3）写作背景 唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子 学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗 元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下，人益不 事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。由此可见，韩愈作《师说》， 大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。 （4）解题 指出“师说”不是“说说老师”，“说”是一种文体，可以先叙后议，也可以夹叙 夹议。“说”比“论”随便些。（《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》）“说”古义为陈述 和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以“师说”即“说 师”，解说关于从师的道理。 （5）请一位同学朗读全文，其余同学帮助正音。 （6）文本研读 分析第一段： 明确：本段可采取多种方式，灵活讲解。主要以教师讲解和学生质疑相结合。 需落实的字词（学生能点出即可，教师适当点拨）：学者 所以 解惑 从师 其闻 道也固先乎吾 吾从而师之 庸 道之所存 重点拓展：判断句、所以（所谓）、所、意动用法 判断句： 1、常见判断句 师者，所以传道受业解惑也。 （……者，……也。/……，……也。/……者，……。/……者也。/……，……） 2、用副词“乃” “即” “非”等帮助表示判断。 梁父即项燕。/臣乃市井鼓刀屠者。/ 授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 3、文言中也有“是”“为”作判断动词的，但较为少见。 与君离别意，同是宦游人。（王勃 《送杜少府之广陵》） 如今人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本纪》） 所以/所 “所以”是常见的凝固结构，主要表示动作行为所凭借的工具、方式、手段和动作 行为发生的原因等。 1、彼兵者，所以禁暴除害也。（《荀子·议兵》） 2、此殆天所以资将军。（《三国志》） 3、亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（诸葛亮《出师表》） 意动用法： 是指用做谓语的动词具有“认为宾语怎么样”的意思。这里所谓的“用做谓语 的动词”，专指活用为动词的名词和形容词。（“使动用法”即“使宾语干什么”） 1、工师得大木，则王喜；匠人斫而小之，则王怒。（《孟子·梁惠王下》） （使 动，使……小。 客观） 2、孔子登东山而小鲁，等泰山而小天下。（《孟子·尽心上》） （意 动，认为……小。 主观） 名词的意动用法：