孟子原文 于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是,孰能御 王曰:“吾悟,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。 我虽不敏,请尝试之。”曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。 若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟,邪侈,无不为 已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔 民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以 畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之 从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子, 乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼 义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十 者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣 百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申 之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民 不饥不寒,然而不王者,未之有也。”孟子原文 ·8· 于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御 之？” 王曰 ：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。 我虽不敏，请尝试之。” 曰 ：“无恒产而有恒心者，惟士为能。 若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为 已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔 民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以 畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之 从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子， 乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼 义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十 者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣； 百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申 之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民 不饥不寒，然而不王者，未之有也