课外文言文专项 、(牛刀小试 汤敦甫善待卖菜翁 汤敦甫在京师,乘车过宣武门大街,有卖菜翁弛担坐,御者误触之,菜倾于地。翁摔(zu6)其御 者,詈且殴,索偿菜值。公启帘问曰:“值几何?我偿汝。”翁言钱一贯,公揣囊中已空,命同来家 中取钱。翁不肯曰:“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至,起居已,曰:“此小人, 由某携回重惩可也。”翁始惶恐,叩首乞哀。公谓指挥曰:“无庸,假贯钱足矣。”指挥如数与之。 翁叩谢去。公仍停辔,与指挥言良久,意翁行已远,乃别指挥,叱驭去。 【注释】①摔(zuo):揪。②詈(i):骂。③起居:问安。 1.解释下列加点的词 (1)有卖菜翁弛担坐( (2)公为之窘( (3)适南城兵马司指挥至( (4)假贯钱足矣( 2.结合文章内容,请对汤敦甫作出简要评价: 二、(当堂练习) 拷打羊皮 人有负盐负薪者,同释重担,息于树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂 讼于官。惠遣争者出,顾州纲纪曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无应者。惠令人置羊皮席 上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。 【注释】①藉背:藉是坐卧之用;背是披背之用。意思是经常使用之物。②惠:李惠,北魏太武 帝时任雍州刺史。③州纲纪:州府的主簿。 1.下列加点词与“人有负盐负薪者”的“负”意思不相同的一项是( A.负箧曳履行深山巨谷中 B.至于负者歌于途,行者休于树 C.负势竟上,互相轩邈 D.命夸娥氏二子负二山 2.用现代汉语翻译下面句子。 (1)同释重担,息于树阴 (2)顾州纲纪曰:“以此羊皮可拷知主乎?” 3.文中的故事给了我们哪两点启示 【事理探究篇】 恶圆 唐·元结 元子家有乳母为圆转之器,以悦婴儿,婴儿喜之,母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者,闻有戏 儿之器,请见之。及见之,趋焚之。责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:宁方为皂,不圆°为卿 宁方为污辱,不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚婴儿?少喜之,长必好之。教儿学图且 陷不义,躬自戏圆又失方正。嗟!嗟!次山入门爱婴儿之乐圆,出门当爱小人之趋圆,吾安知次山异 日不言圆,行圆,以终身乎?吾岂次山之友也!”元子召季川谓曰:“吾自婴儿戏圆,公植尚辱我 言绝忽乎。吾与汝圆以应物,圆以趋时,非圆不预,非圆不为,公植其操矛戟刑我乎!” (选自《唐文粹》,有删改) 【注释】①元子:元结,字次山,唐代古文运动的先驱之一。②皂:皂隶,泛指从事低贱行业的 人。③圆:圆滑。④卿:公卿,泛指高官。⑤季川:元结的堂弟。⑥预:参与。 1.下列语句中加点词语的解释不正确的一项是( A.闻有戏儿之器闻:听说B.及见之及:等到 C.趋焚之趋:追逐 D.长必好之好:喜欢 2.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是() 例句:以悦婴儿 A.何以战 B.以是人多以书假余C.皆以美于徐公 光先帝遗德 3.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是() A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具,孩子们都很喜欢这个玩具。课外文言文专项 一、（牛刀小试） 汤敦甫善待卖菜翁 汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁捽(zuó)其御 者，詈且殴，索偿菜值。公启帘问曰：“值几何?我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家 中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居已，曰：“此小人， 由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。 翁叩谢去。公仍停辔，与指挥言良久，意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。 【注释】①捽(zuó)：揪。②詈(lì)：骂。③起居：问安。 1.解释下列加点的词。 (1)有卖菜翁弛．担坐 ( ) (2)公为之窘． ( ) (3)适．南城兵马司指挥至( ) (4)假．贯钱足矣( ) 2.结合文章内容，请对汤敦甫作出简要评价： 二、（当堂练习） 拷打羊皮 人有负盐负薪者，同释重担，息于树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背① 之物。久未果，遂 讼于官。惠② 遣争者出，顾州纲纪③ 曰：“以此羊皮可拷知主乎？”群下咸无应者。惠令人置羊皮席 上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪。 【注释】①藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。②惠：李惠，北魏太武 帝时任雍州刺史。③州纲纪：州府的主簿。 1.下列加点词与“人有负盐负薪者”的“负”意思不相同的一项是( ) A.负．箧曵履行深山巨谷中 B.至于负．者歌于途，行者休于树 C.负．势竟上，互相轩邈 D.命夸娥氏二子负．二山 2.用现代汉语翻译下面句子。 (1)同释重担，息于树阴。 (2)顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？” 3.文中的故事给了我们哪两点启示？ 【事理探究篇】 恶圆 唐·元结 元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻有戏 儿之器，请见之。及见之，趋焚之。责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：宁方为皂②，不圆③为卿④， 宁方为污辱，不圆为显荣。次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿？少喜之，长必好之。教儿学图且 陷不义，躬自戏圆又失方正。嗟！嗟！次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异 日不言圆，行圆，以终身乎？ 吾岂次山之友也！”元子召季川⑤谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我， 言绝忽乎。吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预⑥，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！” (选自《唐文粹》，有删改) 【注释】①元子：元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。②皂：皂隶，泛指从事低贱行业的 人。③圆：圆滑。 ④卿：公卿，泛指高官。 ⑤季川：元结的堂弟。⑥预：参与。 1.下列语句中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.闻．有戏儿之器 闻：听说 B.及．见之 及：等到 C.趋．焚之 趋：追逐 D.长必好．之 好：喜欢 2.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是( ) 例句：以悦婴儿 A.何以．战 B.以．是人多以书假余 C.皆以．美于徐公 D.以．光先帝遗德 3.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是( ) A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具，孩子们都很喜欢这个玩具