20.一个想象故事,既要想象丰富合理,又要讲好故事。请你选择其中一个角度,选择上面 的一篇故事,写一段评语。(4分) 答 (三)阅读《从古代书法看当代文艺创作》,完成21-25题。(共13分) 从古代书法看当代文艺创作 ①近日,一场大雪将北京从深秋带入了寒冬。阳光普照,冰雪消融之际,捧王羲之的《快 雪时晴帖》一赏,甚是应景。四行行书,流畅自如,圓劲古雅,像是穿越历史的山谷,与现 代的我们进行了一次隔空的对话。 ②汉字,是人类文明里唯一传承超过五千年的文字,是中华民族文艺史上的深根。而汉 字书法所形成的独特艺术,在今天依然能够以其不朽的生命力给现代文艺创作带来启示 ③每一个孩子在童年习字时,都是从田字格或是九宫格开始。红色的格子,横平竖直, 帮助我们摆正了每一个汉字,使其布局均匀,站立平正,也约束着每一个汉字不逾越其外框, 帮我们树立了最初的“规矩”意识。现代文艺创作也不应失掉这种孩童般的认真,文艺作品 代表了一个民族的精神和灵魂,其发展呈现了人类思想文明的进步,作为创作者,不论身居 何位,都不可失掉敬畏之 ④柳公权曾说过:“用笔在心,心正则笔正。”因此,在他的《玄秘塔碑》中,每一个字 都有一种中正平和的气质。弘一法师晩年以抄经度日,用孩子一样的认真和慎重,使写字成 为一种虔诚的修行。很多传世佳作,作者都只是纯粹地注入心血,倾入真情。文艺创作,也 应摒弃浮躁,摒弃名利等杂念。如果是以夺人眼球为目的进行文艺创作,那么,其作品最多 也只是一时的哗众取宠。 ⑤王羲之留下的字帖,很多都是他日常写给朋友的书信,寥寥数语,展现出一种浓厚的 生活气息。“奉橘三百枚,霜未降,未可多得”——《奉橘帖》不加修饰,毫无矫揉造作, 却是字字可圈可点。张旭的《肚痛帖》也仅仅记载了一件似乎难登大雅之堂的琐事:“忽肚 痛不可堪,不知是冷热所致,欲服大黄汤,冷热俱有益。如何为计,非临床。”这篇一气呵 成、放纵恣肆的草书,却成了传世佳作。正是因为这些风格独特的作品,才有了中国书法的 包罗万象、蔚为大观。而好的文艺创作,也并非一定是鸿篇巨著,“接地气儿”也是文艺创 作重要的元素之一。在中国文学史上,为“正蒙养而裨后学”的《古文观止》确实是古代文 言文之集大成者,而叙述魏晋名士轶闻琐事和玄言清谈的《世说新语》却也不失为一部清新 脱俗的传世经典 ⑥《新唐书·艺文传》中记载,公主出行时,车马行人争抢避让,复又匆忙腾挪,张旭 从中领悟到了书法的用笔和意趣,又从高低有序、忽远忽近的吹打鼓乐声中领悟到书法的缓 急和节奏。王羲之的老师卫夫人在《笔阵图》中,将汉字笔画拆开,主张从自然的观察中洞 悉书法的真谛:“横”如。①,“点”如。②,“撇”如陆断犀象,“折”如_③ 竖”如万岁枯藤,“捺”如崩浪雷奔。蒋勋先生在《汉字书法之美》一书中就这样评价《笔 阵图》:“它也是美学上很基本的感觉教育,使从事任何创作途径的人,不管是书法、绘画 音乐、舞蹈,都可以互通。先回归自身,开发了自己的视觉、听觉、触觉,丰富了身体的感 觉,创作的能量自然源源不绝。”文艺创作也应如此,拋开创作本身,屏息凝神地去体悟与 感知,才能触碰到文艺创作的真谛。 ⑦习近平总书记曾在文艺工作座谈会上指出:“好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光 春季里的清风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风。”现代 文艺创作,应正己正心,应 也应怀有一颗能够感悟自然之美、生活之美的赤子之 心,才能创作出阳光雨露、清风绿水一般的好作品。 21.将下面四幅书法作品,按照文中出现的先后排序,正确的一项是(2分)20．一个想象故事，既要想象丰富合理，又要讲好故事。请你选择其中一个角度，选择上面 的一篇故事，写一段评语。（4 分） 答： （三）阅读《从古代书法看当代文艺创作》，完成 21–25 题。（共 13 分） 从古代书法看当代文艺创作 ①近日，一场大雪将北京从深秋带入了寒冬。阳光普照，冰雪消融之际，捧王羲之的《快 雪时晴帖》一赏，甚是应景。四行行书，流畅自如，圆劲古雅，像是穿越历史的山谷，与现 代的我们进行了一次隔空的对话。 ②汉字，是人类文明里唯一传承超过五千年的文字，是中华民族文艺史上的深根。而汉 字书法所形成的独特艺术，在今天依然能够以其不朽的生命力给现代文艺创作带来启示。 ③每一个孩子在童年习字时，都是从田字格或是九宫格开始。红色的格子，横平竖直， 帮助我们摆正了每一个汉字，使其布局均匀，站立平正，也约束着每一个汉字不逾越其外框， 帮我们树立了最初的“规矩”意识。现代文艺创作也不应失掉这种孩童般的认真，文艺作品 代表了一个民族的精神和灵魂，其发展呈现了人类思想文明的进步，作为创作者，不论身居 何位，都不可失掉敬畏之心。 ④柳公权曾说过：“用笔在心，心正则笔正。”因此，在他的《玄秘塔碑》中，每一个字 都有一种中正平和的气质。弘一法师晚年以抄经度日，用孩子一样的认真和慎重，使写字成 为一种虔诚的修行。很多传世佳作，作者都只是纯粹地注入心血，倾入真情。文艺创作，也 应摒弃浮躁，摒弃名利等杂念。如果是以夺人眼球为目的进行文艺创作，那么，其作品最多 也只是一时的哗众取宠。 ⑤王羲之留下的字帖，很多都是他日常写给朋友的书信，寥寥数语，展现出一种浓厚的 生活气息。“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”——《奉橘帖》不加修饰，毫无矫揉造作， 却是字字可圈可点。张旭的《肚痛帖》也仅仅记载了一件似乎难登大雅之堂的琐事：“忽肚 痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益。如何为计，非临床。”这篇一气呵 成、放纵恣肆的草书，却成了传世佳作。正是因为这些风格独特的作品，才有了中国书法的 包罗万象、蔚为大观。而好的文艺创作，也并非一定是鸿篇巨著，“接地气儿”也是文艺创 作重要的元素之一。在中国文学史上，为“正蒙养而裨后学”的《古文观止》确实是古代文 言文之集大成者，而叙述魏晋名士轶闻琐事和玄言清谈的《世说新语》却也不失为一部清新 脱俗的传世经典。 ⑥《新唐书•艺文传》中记载，公主出行时，车马行人争抢避让，复又匆忙腾挪，张旭 从中领悟到了书法的用笔和意趣，又从高低有序、忽远忽近的吹打鼓乐声中领悟到书法的缓 急和节奏。王羲之的老师卫夫人在《笔阵图》中，将汉字笔画拆开，主张从自然的观察中洞 悉书法的真谛：“横”如 ① ，“点”如 ② ，“撇”如陆断犀象，“折”如 ③ ， “竖”如万岁枯藤，“捺”如崩浪雷奔。蒋勋先生在《汉字书法之美》一书中就这样评价《笔 阵图》：“它也是美学上很基本的感觉教育，使从事任何创作途径的人，不管是书法、绘画、 音乐、舞蹈，都可以互通。先回归自身，开发了自己的视觉、听觉、触觉，丰富了身体的感 觉，创作的能量自然源源不绝。”文艺创作也应如此，抛开创作本身，屏息凝神地去体悟与 感知，才能触碰到文艺创作的真谛。 ⑦习近平总书记曾在文艺工作座谈会上指出：“好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、 春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。”现代 文艺创作，应正己正心，应 ，也应怀有一颗能够感悟自然之美、生活之美的赤子之 心，才能创作出阳光雨露、清风绿水一般的好作品。 21．将下面四幅书法作品，按照文中出现的先后排序，正确的一项是（2 分）