长留在郴山的怀抱之中，为什么竟然离开了郴山，流向了潇湘去呢？为了谁而去的呢？这两 句，极深刻地写出了对人世间美好事物的不能保有，而为命运所播弄的悲哀。 艺术特点： 1、比兴手法。开头三句明为写景，实为象征。 2、借景现情。《人间词话》：有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过 秋干去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南 山”，“寒波渔渔起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之墙，以我观物，故物皆著我之色 彩。无我之境，以物观物 故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然 未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳 作业： 》)中的 (、( ）“不减唐人高处”。 3、秦观《踏莎行》中苏轼最感概的句子是()()，而王国维则以为()()最佳。 4、解释“驿寄梅花，鱼传尺素”的典故。 5、赏析柳永《八声甘州》。 6、常析李得《皮美人》。 7、背诵《虞美人》、《八声甘州》、《踏莎行》。 长留在郴山的怀抱之中，为什么竟然离开了郴山，流向了潇湘去呢？为了谁而去的呢？这两 句，极深刻地写出了对人世间美好事物的不能保有，而为命运所播弄的悲哀。 艺术特点： 1、比兴手法。开头三句明为写景，实为象征。 2、借景现情。《人间词话》：有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过 秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南 山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色 彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然 未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 作业： 1、词史上号称词中之帝的是（ ）。 2、苏轼赞美柳永（《 》）中的（ ）、（ ）、（ ）“不减唐人高处”。 3、秦观《踏莎行》中苏轼最感慨的句子是（）（），而王国维则以为（）（）最佳。 4、解释“驿寄梅花，鱼传尺素”的典故。 5、赏析柳永《八声甘州》。 6、赏析李煜《虞美人》。 7、背诵《虞美人》、《八声甘州》、《踏莎行》