一、秦观生平简介 秦观，字少游， 字太虚，号淮海居士，江苏高邮人。北宋著名词人，历代公认的最本 色词人。早年以文章受知于苏轼，与黄庭坚、晁补之、张未同为苏门四学士。虽然才名早播， 但坎坷于科考之途，元丰八年，因为苏轼力荐，终于及第，授国史编修，撰写《神宗实录》。 后因为党争牵连，屡遗贬谪，先后贬于处州、郴州、横州、雷州等地，后被招还，在北返的 途中，于藤州谢世而去。 二、词作 秦观是北宋以后几百年被视为词坛第一流的正宗婉约作家。秦词以描写男女恋情和哀叹 本人不幸身世为主，感伤色彩较为浓重。他极善于把男女的思恋怀想、悲欢离合之情，同个 人的坎坷际遇自然地结合在一起，运用含蓄的手法、淡雅的语言，通过柔婉的乐律、幽冷的 场景、鲜明新颖的形象 ,抒发出来，达到情韵兼胜，回味 清朝冯煦《宋六十 一家词选·序例》谓： “淮海、小山， 古之伤心人也，其淡语皆有味 浅语皆有致。 “他人之词，词才也：少游，词心也。得之于内，不可以传。虽子瞻之明 俊，耆卿之幽秀，犹若有瞠乎后者，况其下耶？” 踏莎行 秦观 雾失楼台，月迷津度，桃源望新无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 这首《踏莎行》，是秦观后期的代表作，也是宋词之中极有分量的一篇作品。王国维人 间词话说：“少游词境，最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮'，则变而凄厉矣。” 而苏轼，因为与少游的深厚情谊，绝爱此词结尾两句，曾自书于扇， 云：“少游已矣，虽万 人何赎：” 雾失楼台，月迷津度，桃源望断无寻处。前三句写旅社所见，以“桃源”的避世之地 寓身世之感。雾失两句写春夜景色，楼台消隐于漫漫浓雾内，渡口迷失在朦胧的月色中。隐 含有出路难寻的象征意义。桃源句是说避世的桃花源己找不到了。 可堪孤馆闭春寒，杜鹏声里斜阳暮。“可堪”二句，“馆”己“孤”，“春寒”又“闭” 可见旅愁之言 “杜鹃 “斜阳” 片愁景愁声 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。下片这三句写与友人之间的书信来往。“驿寄 梅花”，南朝时期，陆凯写诗赠范晔：“折梅逢驿使，寄子陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 鱼传尺素，汉朝古诗：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。尺素，用来写 信的白绢。一束梅花，一方素绢，寄托若友人之间的情谊，代表者人间的温暖 因头出 奏观是被贬谪的 所以与他之间的联络，很可能是会被牵连的。然 ,友人的情谊，却无法 化解他心头的深悲 砌成此根无重数，反而越发刺激了他敏感的心灵中对于贬谪处境的愁 怨。 个砌字，将愁之坚、恨之固，表达得异常强烈。 下面是东坡深爱的两句：郴江幸自绕郴山，为推流下潇湘去？不易解，却极有情。郴 山本是郴江的发源地，是它的家乡，郴江何其有幸可以环绕着郴山流淌，可是它为什么不能一、秦观生平简介 秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士，江苏高邮人。北宋著名词人，历代公认的最本 色词人。早年以文章受知于苏轼，与黄庭坚、晁补之、张耒同为苏门四学士。虽然才名早播， 但坎坷于科考之途，元丰八年，因为苏轼力荐，终于及第，授国史编修，撰写《神宗实录》。 后因为党争牵连，屡遭贬谪，先后贬于处州、郴州、横州、雷州等地，后被招还，在北返的 途中，于藤州谢世而去。 二、词作 秦观是北宋以后几百年被视为词坛第一流的正宗婉约作家。秦词以描写男女恋情和哀叹 本人不幸身世为主，感伤色彩较为浓重。他极善于把男女的思恋怀想、悲欢离合之情，同个 人的坎坷际遇自然地结合在一起，运用含蓄的手法、淡雅的语言，通过柔婉的乐律、幽冷的 场景、鲜明新颖的形象，抒发出来，达到情韵兼胜，回味无穷。 清朝冯煦《宋六十一家词选·序例》谓：“淮海、小山，古之伤心人也，其淡语皆有味， 浅语皆有致。” “他人之词，词才也；少游，词心也。得之于内，不可以传。虽子瞻之明 俊，耆卿之幽秀，犹若有瞠乎后者，况其下耶？” 踏 莎 行 秦观 雾失楼台，月迷津度，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 这首《踏莎行》，是秦观后期的代表作，也是宋词之中极有分量的一篇作品。王国维人 间词话说：“少游词境，最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而凄厉矣。” 而苏轼，因为与少游的深厚情谊，绝爱此词结尾两句，曾自书于扇，云：“少游已矣，虽万 人何赎！” 雾失楼台，月迷津度，桃源望断无寻处。前三句写旅社所见，以“桃源”的避世之地 寓身世之感。雾失两句写春夜景色，楼台消隐于漫漫浓雾内，渡口迷失在朦胧的月色中。隐 含有出路难寻的象征意义。桃源句是说避世的桃花源已找不到了。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。“可堪”二句，“馆”已“孤”，“春寒”又“闭”， 可见旅愁之苦，“杜鹃”、“斜阳”、“暮”，一片愁景愁声。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。下片这三句写与友人之间的书信来往。“驿寄 梅花”，南朝时期，陆凯写诗赠范晔：“折梅逢驿使，寄予陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。” 鱼传尺素，汉朝古诗：客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。尺素，用来写 信的白绢。一束梅花，一方素绢，寄托着友人之间的情谊，代表着人间的温暖——因为当时 秦观是被贬谪的，所以与他之间的联络，很可能是会被牵连的。然而，友人的情谊，却无法 化解他心头的深悲——砌成此恨无重数，反而越发刺激了他敏感的心灵中对于贬谪处境的愁 怨。一个砌字，将愁之坚、恨之固，表达得异常强烈。 下面是东坡深爱的两句：郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？不易解，却极有情。郴 山本是郴江的发源地，是它的家乡，郴江何其有幸可以环绕着郴山流淌，可是它为什么不能