的、精神的和道德的等等存在的决定性的质的范畴。”在这一骤变中,蕴含于 工人的劳动时间中的量与质的对立就被充分显现出来,它使得抽象的反思的规 定性的统治被打破,对象性的真正形式得以呈现:“……量到质的骤变……是存 在的真正对象形式( Gegenstandsform)的呈现,是那种混乱的反思规定的崩溃, 这种反思规定在纯粹直接的、消极的、直观的态度阶段,歪曲了真正的对象性 ( Gegenstandlichkeit)。”2 卢卡奇指出,正是由于这个质变,无产阶级就开始踏上了超越其直接性的 征途,因为此时的工人虽然在社会存在中依然处于纯粹客体的地位,但这种客体 地位本身对他来说已经不再是纯粹直接的了。在质与量、主体性与客体性的尖锐 对立中,工人开始意识到自己的商品地位。更进一步地说,工人开始意识到他 的直接的存在(即他作为商品是资本主义生产过程的纯粹的客体)本身并不是所 谓的最原初的、最根本的事实,而是一系列中介的结果;又因为工人之成为商品 的确是整个资本主义社会的前提,那么从这里开始整个商品结构的拜物教的形式 就开始崩溃了。在这个意义上,我们可以说在劳动时间的领域内所发生的从量 到质的骤变是无产阶级意识形成过程中的第一个环节。该环节之所以极端重要, 不仅因为它意味着无产阶级开始被迫超越其直接性,更重要的是在这一个环节中 还包含着以后的所有发展。“当然这一切都只是隐含在我们在劳动时间问题上所 遇到的量和质的辩证对立之中,这就是说,对立以及一切由此产生的规定都只是 那个复杂的中介过程的开端,这一中介过程的目标是把社会认识为历史的总体 辩证的方法不同于资产阶级思想,不仅在于只有它能认识总体,而且在于这种 认识是由于整体对部分的关系已变得根本不同于在以反思规定为基础的思想中 的关系才成为可能。”这也就是说,劳动时间问题上的量和质的对立不是简单 的直接对立,而是辩证的对立。从这一辩证的对立出发,无产阶级的思想就开始 了一个复杂的中介过程,这个中介的过程最终将使资本主义社会的总体呈现为我 们的产物,使无产阶级上升为历史的同一的主体一客体 2,在自我意识中实现总体性的辫证法 卢卡奇,《历史与阶级意识》,杜章智等译,商务印书馆,1992年,第250页。 2卢卡奇,《历史与阶级意识》,杜章智等译,商务印书馆,199年,第250页 2卢卡奇,《历史与阶级意识》,杜章智等译,商务印书馆,1992年,第254页。 1111 的、精神的和道德的等等存在的决定性的质的范畴。”20 在这一骤变中， 蕴含于 工人的劳动时间中的量与质的对立就被充分显现出来， 它使得抽象的反思的规 定性的统治被打破，对象性的真正形式得以呈现：“……量到质的骤变……是存 在的真正对象形式（Gegenstandsform）的呈现， 是那种混乱的反思规定的崩溃， 这种反思规定在纯粹直接的、消极的、直观的态度阶段， 歪曲了真正的对象性 （Gegenständlichkeit）。”21 卢卡奇指出， 正是由于这个质变，无产阶级就开始踏上了超越其直接性的 征途，因为此时的工人虽然在社会存在中依然处于纯粹客体的地位，但这种客体 地位本身对他来说已经不再是纯粹直接的了。在质与量、主体性与客体性的尖锐 对立中， 工人开始意识到自己的商品地位。更进一步地说，工人开始意识到他 的直接的存在（即他作为商品是资本主义生产过程的纯粹的客体）本身并不是所 谓的最原初的、最根本的事实，而是一系列中介的结果；又因为工人之成为商品 的确是整个资本主义社会的前提，那么从这里开始整个商品结构的拜物教的形式 就开始崩溃了。在这个意义上， 我们可以说在劳动时间的领域内所发生的从量 到质的骤变是无产阶级意识形成过程中的第一个环节。该环节之所以极端重要， 不仅因为它意味着无产阶级开始被迫超越其直接性，更重要的是在这一个环节中 还包含着以后的所有发展。“当然这一切都只是隐含在我们在劳动时间问题上所 遇到的量和质的辩证对立之中，这就是说，对立以及一切由此产生的规定都只是 那个复杂的中介过程的开端，这一中介过程的目标是把社会认识为历史的总体。 辩证的方法不同于资产阶级思想， 不仅在于只有它能认识总体，而且在于这种 认识是由于整体对部分的关系已变得根本不同于在以反思规定为基础的思想中 的关系才成为可能。”22 这也就是说，劳动时间问题上的量和质的对立不是简单 的直接对立，而是辩证的对立。从这一辩证的对立出发，无产阶级的思想就开始 了一个复杂的中介过程，这个中介的过程最终将使资本主义社会的总体呈现为我 们的产物， 使无产阶级上升为历史的同一的主体—客体。 2, 在自我意识中实现总体性的辩证法 20卢卡奇，《历史与阶级意识》，杜章智等译，商务印书馆，1992 年，第 250 页。 21卢卡奇，《历史与阶级意识》，杜章智等译，商务印书馆，1992 年，第 250 页。 22卢卡奇，《历史与阶级意识》，杜章智等译，商务印书馆，1992 年，第 254 页