单落分 们对现代性的理解仍然极为肤浅我们实关际上并没有迈进个 所谓的后现代性时期，而是正在进人这样·个阶段，在其中现代 性的后果比从前任一个时期都更加剧烈化更加普遍化了：任 现代性背后，我以为，我们能够规察到·种崭新的不同于过去的 秩序之轮廓，这就是“后现代”(pst-mdem),付它与目前许多 人听所说的“后现代性"(post-modernity)大相径庭。 我要提山的论点其行自己的出发点，我在其他地方将其称 之为关于现代社会发展的“断裂论的”(discontinuist)解释，怎我 所说的断裂，是指现代的社会制度在某些方面是独一无二的，其 在形式上异于所有类型的传统秩序。我认为，理解断裂的性质， 是我们分析现代性究竟是什么，并诊断今天它对我们产生的种 种后果的必不可少的开端。 对某些在社会学中占统治地位的立足点，比如与研究现代 社会生活紧密相关的原则，我也将作扼要的批判性探讨。在它 们的文化和认识论取向前提下，关于现代性利后现代性的讨论， 基本上没有E视存在于已确立的社会学立场中的诸多缺陷。然 心，诚如我所指出的那样，关系制度性分析的解释却必须去正视 它们。 以上述这些观察作为起点，在本书的大多数篇幅中，我将对 现代性以及可能会出现在本时代彼岸的后现代秩序的性质，作 出令人耳目一新的描述。 ⑦)安东尼·吉登斯：《民族国家与暴力》(Anthony Gidldens,The Nution-State and Viclence,Cambridlge,Eng.Polity.1985), 3 PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建ww,fineprint.cnPDF 文件使用 "pdfFactory Pro" 试用版本创建 www.fineprint.cn