二、现代文阅读(共32分,其中选择题每小题3分) (一)阅读下面的文字,完成8-11题。(12分) 孔夫子需要标准像吗 现代人要为孔夫子制作标准塑像了。由于海内外出现儒学热,人们对 塑造一代圣贤的形象有一种需要,并不奇怪,毕竟现在是一个流行形象代言人 的年代。但是,为孔夫子塑像这种方式,带有一种偶像文仳意味,并不是中国 文化的风度。 孔夫子生于春秋时代,离今天已经有二十五个世纪之久了。除了有一些 身材高大这类简略的文字记载以外,一代圣贤究竟长得什么样,并没有留下可 供后人复制的真实蓝本。专门记载孔夫子言行的《论语》,其中有一章名叫 《乡党》,全部内容是细细地不厌其烦地描述孔夫子如何在乡在朝,如何衣食 起卧,如何言谈举止,记述了一个在任何场合都以礼守身的谦谦君子的形象 但是,通篇没有一个字去描写孔夫子的身形或长相。没有真实蓝本,艺术家们 获得了自由。可以说,有一千个艺术家就有一千个孔夫子的形象。从西汉开 始,唐宋元明清,都不断有孔夫子画像或塑像出现。每一种孔夫子形象都不相 以现代人的眼光来看,古人创作的那些孔夫子肖像,并不好看,有的甚至可以 说是一种丑化。但实际上,这是古人神化圣贤的一种方式。因为圣贤不同于常 人,面貌也与常人不同。在传说中,孔夫子相貌就很奇特:眼露睛,鼻露孔 唇露齿,耳露轮。这还不算什么,还有一种对孔夫子身貌更加神奇的描述,根 据这种描述,孔夫子头手脚背身体每一部分都与天上星宿地上山川万物相对 应。在某种意义上,这种神化人物的经典方式,显示出中国人并不太看重人的 外在形象这样一种意识。这使中国文化具有一种非偶像崇拜的特性。 在中国文化中,不能说没有偶像崇拜因素,但它们大多受外来文化影 响,从来不是主流。在北京天坛,人们可以看到过去由皇帝主持的祭天大典 祭祀对象就只用了一块上面写着“吴天上帝,,四个大字的牌位来代表,而没 有用什么偶像之类。北京还有一座帝王庙,过去里面供奉着历代帝王,全都是 用牌位来代表,而不是一些偶像 作为中国文化的伟大阐释者,孔夫子自然显示出对形貌一类东西很淡然的风 度。太史公司马迁在《史记·孔子世家》中记载了这样一个故事:孔夫子到郑 国,与弟子走散了,一个人立在东城门外。学生子贡四处打听老师的下落,有 郑国人告诉他说:“东门外有一个人,额头像唐尧,颈项像皋陶,但腰以下比 大禹短三寸,疲乏劳累活像一条丧家之狗。”在见面后,子贡把郑国人的话照 实告诉了老师。孔夫子听后笑了,说:“样子,一点不重要,但他说我像丧家 之狗,说得对啊!说得对啊!”▲ 二、现代文阅读（共 32 分，其中选择题每小题 3 分） （一）阅读下面的文字，完成 8—11 题。（12 分） 孔夫子需要标准像吗 现代人要为孔夫子制作标准塑像了。由于海内外出现儒学热，人们对 塑造一代圣贤的形象有一种需要，并不奇怪，毕竟现在是一个流行形象代言人 的年代。但是，为孔夫子塑像这种方式，带有一种偶像文化意味，并不是中国 文化的风度。 孔夫子生于春秋时代，离今天已经有二十五个世纪之久了。除了有一些 身材高大这类简略的文字记载以外，一代圣贤究竟长得什么样，并没有留下可 供后人复制的真实蓝本。专门记载孔夫子言行的《论语》，其中有一章名叫 《乡党》，全部内容是细细地不厌其烦地描述孔夫子如何在乡在朝，如何衣食 起卧，如何言谈举止，记述了一个在任何场合都以礼守身的谦谦君子的形象。 但是，通篇没有一个字去描写孔夫子的身形或长相。没有真实蓝本，艺术家们 获得了自由。可以说，有一千个艺术家就有一千个孔夫子的形象。从西汉开 始，唐宋元明清，都不断有孔夫子画像或塑像出现。每一种孔夫子形象都不相 同。 以现代人的眼光来看，古人创作的那些孔夫子肖像，并不好看，有的甚至可以 说是一种丑化。但实际上，这是古人神化圣贤的一种方式。因为圣贤不同于常 人，面貌也与常人不同。在传说中，孔夫子相貌就很奇特：眼露睛，鼻露孔， 唇露齿，耳露轮。这还不算什么，还有一种对孔夫子身貌更加神奇的描述，根 据这种描述，孔夫子头手脚背身体每一部分都与天上星宿地上山川万物相对 应。在某种意义上，这种神化人物的经典方式，显示出中国人并不太看重人的 外在形象这样一种意识。这使中国文化具有一种非偶像崇拜的特性。 在中国文化中，不能说没有偶像崇拜因素，但它们大多受外来文化影 响，从来不是主流。在北京天坛，人们可以看到过去由皇帝主持的祭天大典， 祭祀对象就只用了一块上面写着“昊天上帝，，四个大字的牌位来代表，而没 有用什么偶像之类。北京还有一座帝王庙，过去里面供奉着历代帝王，全都是 用牌位来代表，而不是一些偶像。 作为中国文化的伟大阐释者，孔夫子自然显示出对形貌一类东西很淡然的风 度。太史公司马迁在《史记·孔子世家》中记载了这样一个故事：孔夫子到郑 国，与弟子走散了，一个人立在东城门外。学生子贡四处打听老师的下落，有 郑国人告诉他说：“东门外有一个人，额头像唐尧，颈项像皋陶，但腰以下比 大禹短三寸，疲乏劳累活像一条丧家之狗。”在见面后，子贡把郑国人的话照 实告诉了老师。孔夫子听后笑了，说：“样子，一点不重要，但他说我像丧家 之狗，说得对啊!说得对啊!