⑤记者:清史、明史之后,今年一度出现了“唐史年”、“唐史热"的说法,有很多人预 测这股大众史学的热潮在短时期内难以消退,您觉得出现这种现象的原因是什么?是否正 常 ⑥雷颐:实际上,在其他国家史学都是比较热门的东西,很多历史学家写的著作都十 分通俗好读,并能给人以教育和启发。但是在我国,历史学却长期是冷门,80年代历史学 内部甚至反复讨论史学危机的话题,当时没有人关注历史学,研究者自身都不知道历史学的 意义和作用是什么?当时的《光明日报》还曾发表过一些文章 ⑦现在所谓的大众史学热其实是史学从危机和冷门这样不正常的位置回到了一个比较 正常的位置。而史学危机的出现和长期以来史学被公式化教条化有关,我们甚至在谈到某个 历史问题时要求引哪些经典语录都是有规定的,这些导致历史学文章干巴巴的。 ⑧孟宪实和英语热比起来你能说唐史很热吗?其实我觉得史学热只是个相对的概念。 在我的理解中,国人对自己国家的历史了解得远不如日本等国家。怎么可能说它很热呢?比 如,日本的“易中天”陈舜臣在几十年前就写过《大唐帝国·隋乱唐盛三百年》,并引起了广 泛轰动。当然,唐史的热与不热,也许读者说的话才是最有分量的。 ⑨几年来,我边从事研究和教学活动,也参与了历史剧的编写,又有机会到百家讲坛 讲史。这些都不是严格意义上的学术活动,但让我更真切的体会到,社会需要历史,社会需 要历史学。历史学没有被淘汰,就是因为它的存在对社会有益,具有当代价值。 ⑩记者:很多观众有这样的感觉,在百家讲坛听到的有关历史的内容,不像是正儿八经的 课程,到像是在听人讲故事,言语生动。甚至毎一集之间还留有一些悬念,而正是这样的讲 述方式把很多人吸引过去,对此,您怎么看? ⑩η)解玺璋∶历史叙事大众化的另一个特征,就是将论述变成了讲述。在讲述的过程中, 文学手法则“明修栈道,暗度陈仓”,成为讲史很重要的手段。我们有十分悠久的讲史传统,育星教育网——中学语文资源站（www.ht88.com）整理制作，未经授权，禁止用于任何商业目的。 5 ⑤记者：清史、明史之后，今年一度出现了“唐史年”、“唐史热”的说法，有很多人预 测这股大众史学的热潮在短时期内难以消退，您觉得出现这种现象的原因是什么？是否正 常？ ⑥ 雷颐：实际上，在其他国家史学都是比较热门的东西，很多历史学家写的著作都十 分通俗好读，并能给人以教育和启发。但是在我国，历史学却长期是冷门，80 年代历史学 内部甚至反复讨论史学危机的话题，当时没有人关注历史学，研究者自身都不知道历史学的 意义和作用是什么？当时的《光明日报》还曾发表过一些文章。 ⑦现在所谓的大众史学热，其实是史学从危机和冷门这样不正常的位置回到了一个比较 正常的位置。而史学危机的出现和长期以来史学被公式化教条化有关，我们甚至在谈到某个 历史问题时要求引哪些经典语录都是有规定的，这些导致历史学文章干巴巴的。 ⑧孟宪实：和英语热比起来，你能说唐史很热吗？其实我觉得史学热只是个相对的概念。 在我的理解中，国人对自己国家的历史了解得远不如日本等国家。怎么可能说它很热呢？比 如，日本的“易中天”陈舜臣在几十年前就写过《大唐帝国·隋乱唐盛三百年》，并引起了广 泛轰动。当然，唐史的热与不热，也许读者说的话才是最有分量的。 ⑨几年来，我一边从事研究和教学活动，也参与了历史剧的编写，又有机会到百家讲坛 讲史。这些都不是严格意义上的学术活动，但让我更真切的体会到，社会需要历史，社会需 要历史学。历史学没有被淘汰，就是因为它的存在对社会有益，具有当代价值。 ⑩记者：很多观众有这样的感觉，在百家讲坛听到的有关历史的内容，不像是正儿八经的 课程，到像是在听人讲故事，言语生动。甚至每一集之间还留有一些悬念，而正是这样的讲 述方式把很多人吸引过去，对此，您怎么看？ ⑾解玺璋：历史叙事大众化的另一个特征，就是将论述变成了讲述。在讲述的过程中， 文学手法则“明修栈道，暗度陈仓”，成为讲史很重要的手段。我们有十分悠久的讲史传统