序要求的侵害。 没有什么人想要背叛这项成就。实际上， 3 许多人认为它仍是不完全的，认为经济安排、 家庭生活模式或传统的等级观念仍过多限制 着我们实现自我的自由。但是我们中的许多人 也是暖昧的。我们从较古老的道德视野中挣脱 出来才赢得现代自由。人们过去常常把自己看 成一个较大秩序的一部分。在某种情况下，这 是一个宇宙秩序，·个“伟大的存在之链”，人 类在自己的位置上与天使、天体和我们的世人 同侪共舞。宇宙中的这种等级秩序曾反映在人 类社会的等级结构中。人们过去总是被锢锁在 给定的地方，一个正好属于他们的、几乎无法 想像可以偏离的角色和处所。借助于怀疑这些 秩序，现代自由得以产生。 但是，这些秩序在限制我们的同时，也赋 予世界和社会生活的行为以意义。我们周围的 三 事物不仅仅是我们计划的潜在原材料或工具， 个 隐 这些事物在存在之链中的地位本身也是有意 忧 义的。鹰不再只是一只鸟，它也是整个动物生 活领域之王。同样，社会的礼仪和规范并不限 于工具性的意义。对这些秩序的怀疑被称为世