解放思想是实事求是的前提,两者的目的都是为了实现主观与客观相符合。解放思想、实事 求是,是引导社会前进的强大力量,是我们党领导人民进行革命和建设并不断取得胜利的根 本思想保证。 (三)世界的联系、发展及其规律 1.世界的普遍联系和永恒发展 联系的客观性、普遍性和多样性 [分析,]唯物辩证法是关于普遍联系的科学,联系的观点是唯物辩证法的一个基本观 点和总特征。所谓联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互 制约。联系是客观的,凡真实的联系都是事物本身所固有的,人们可以从事物的固有联系中 把握事物,但决不能用臆想的联系代替真实的联系,否则将陷入诡辩论乙联系又是普遍的, 任何事物内部和外部都处在相互联系之中,世界是相互联系的统一整体,每一事物都是世界 普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。联系在内容上和形式上还是多种多样 联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。所谓系统就是由相互联系、相 互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统的主要特征:一是它的 整体性,系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性;二是它的结构性,系统的性质不 仅取决于构成系统的各要素的性质,更取决于这些要素的组成方式即结构。此外,系统还有 层次性和开放性。 科学的任务就是揭示事物的联系,科学的突破往往表现在把人们通常看来似乎没有联系 的事物联系起来。唯物辩证法普遍联系的观点要求人们全面地认识事物的联系,正确处理整 体和部分的关系。普遍联系的观点是现代社会和现代人的必备观点,是我国改革开放的方法 论基础 发展的永恒性和普遍性。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。;世界是过程的 集合体。唯物辯证法过程论的内容和意义 [分析]事物的相互联系和相互作用构成了事物的运动、变化、发展。发展观点是唯物 辩证法的又一个基本观点和总特征。运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程。发展是具有 前进性质的运动,是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动,发展的 实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。“发展才是硬道理”,只有发展才能产生新事物,发展 的本质是创新。我们要增强创新意识,积极进行理论创新、制度创新和科技创新,促进事物 发展 一切事物都是运动、变化、发展的,就是说一切事物都是作为过程而存在、作为过程而 发展的。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史,都有它的过去 现在和未来。科学既是揭示联系,也是揭示过程,不把事物当作过程就没有科学。把世界看 做过程的集合体,这是唯物辩证法的一个伟大的基本思想:把世界看做永恒不变的事物的集 合体,这是形而上学的思想特征 规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。必然性和偶然 [分析]事物的联系和运动构成规律,规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。 规律具有客观性、稳定性、重复性和普遍性的特点。是否承认事物发展具有客观规律,在世 界观上表现为决定论与非决定论的对立。决定论又分为机械决定论和辩证决定论。唯心主义 决定论和神学宿命论是伪决定论。马克思主义主张决定论,反对非决定论,同时也反对机械 决定论,主张辩证决定论。它认为事物的联系和发展遵循着某种必然规律,而这种必然规律 要通过各种偶然形态表现出来。这种偶然形态并不违背必然规律,但包含有必然规律所不能 预先决定的内容。这种以决定论为基础,同时也包含非决定性因素的决定论,就是辩证决定解放思想是实事求是的前提，两者的目的都是为了实现主观与客观相符合。解放思想、实事 求是，是引导社会前进的强大力量，是我们党领导人民进行革命和建设并不断取得胜利的根 本思想保证。 (三)世界的联系、发展及其规律 1．世界的普遍联系和永恒发展 联系的客观性、普遍性和多样性 [分析，] 唯物辩证法是关于普遍联系的科学，联系的观点是唯物辩证法的一个基本观 点和总特征。所谓联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互 制约。联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中 把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论乙联系又是普遍的， 任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界 普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。联系在内容上和形式上还是多种多样 的。 联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。所谓系统就是由相互联系、相 互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统的主要特征：一是它的 整体性，系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性；二是它的结构性，系统的性质不 仅取决于构成系统的各要素的性质，更取决于这些要素的组成方式即结构。此外，系统还有 层次性和开放性。 科学的任务就是揭示事物的联系，科学的突破往往表现在把人们通常看来似乎没有联系 的事物联系起来。唯物辩证法普遍联系的观点要求人们全面地认识事物的联系，正确处理整 体和部分的关系。普遍联系的观点是现代社会和现代人的必备观点，是我国改革开放的方法 论基础。 。 发展的永恒性和普遍性。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。；世界是过程的 集合体。唯物辩证法过程论的内容和意义 [分析] 事物的相互联系和相互作用构成了事物的运动、变化、发展。发展观点是唯物 辩证法的又一个基本观点和总特征。运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程。发展是具有 前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动，发展的 实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。“发展才是硬道理”，只有发展才能产生新事物，发展 的本质是创新。我们要增强创新意识，积极进行理论创新、制度创新和科技创新，促进事物 发展。 一切事物都是运动、变化、发展的，就是说一切事物都是作为过程而存在、作为过程而 发展的。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、 现在和未来。科学既是揭示联系，也是揭示过程，不把事物当作过程就没有科学。把世界看 做过程的集合体，这是唯物辩证法的一个伟大的基本思想；把世界看做永恒不变的事物的集 合体，这是形而上学的思想特征。 规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。必然性和偶然 - [分析] 事物的联系和运动构成规律，规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势。 规律具有客观性、稳定性、重复性和普遍性的特点。是否承认事物发展具有客观规律，在世 界观上表现为决定论与非决定论的对立。决定论又分为机械决定论和辩证决定论。唯心主义 决定论和神学宿命论是伪决定论。马克思主义主张决定论，反对非决定论，同时也反对机械 决定论，主张辩证决定论。它认为事物的联系和发展遵循着某种必然规律，而这种必然规律 要通过各种偶然形态表现出来。这种偶然形态并不违背必然规律，但包含有必然规律所不能 预先决定的内容。这种以决定论为基础，同时也包含非决定性因素的决定论，就是辩证决定 论