周易研究 2001年第2期(总第四十八期) 帛书《易传》四篇天人道德观析论 胡治洪 (武汉大学人文学院哲学系,湖北武汉430072 搞要:本文通过对帛书易传《二三子问》、《易之义》《要》、《缪和昭力》四篇的分析,认为帛传四篇为 子《易》论,其中包涵着《论语》《孔子集语》传世本《易传》等反映孔子思的传世文献所隐平见的于 人道德观念;帛传四篇表现了孔子在涵括三代以至春秋新旧天人观念的基础上对于天人内的初步的哲 学改造反映了孔子将传统的主宰之天转化为过炸之示并将传抗的主体对于彩上积恋的外在超越关系 转化为内在超越关系的歌田取向,从而凸趴了孔孑作为当咐敏慌的思想家的形象;帛传四篇所 具的孔子天人道德思想补店了三代天命训政观与思孟天道性命思想之间的逻輯缺环是经由曾子(《天 圆》)而达致《中庸》郭店家简、孟子》乃至传世本《易传》所体现的天道性命思想高峰的理论根据 关铺词孔子;帛书易传;天命德政观;天人道德观;天道性命思想 中图分类号:B221文献标识码:A文拿号:1009-3882(200)0-0020-10 On the view of moral between human and heaven in yi Zhuan copied on silk HU Zhi department of Philosophy, School of Humanities, Wuhan University, Wuhan 430072, China Abstract: This thesis, after analyzing Er San Zi Wen, Yi Zhi Yi, Yao, Miao He and Zhao Li in Yi Zhuan on silk holds that the four articles mentioned above records Confucius statements about Yi, the statements contain the view of moral between heaven and human hardly seen in the bibliography on Confucius. The four articles show the preliminarily philosophical transmutation the view of moral between heaven and human made by Confucius on the basis of the ideas of heaven and humman formed from the xia, shang, Westerm Zhou dynasties to the Spring and Autumn period; they reveal Confucius'onientation to think which transformed the traditional heaven as dominator into the moral heaven and transformed the relation ship between the subject and the metaphysical existence from extemal transcendence to innerness; thus they relieve Confucius as a keen and profound thinker at that time. The four articles which contain Confuciusthought of moral between heaven and human fill the logical vacancy of the view about heaven and human from 收稿日期:2000-09-27 作者筒介:胡治洪(1954-),男江西奉新人。现为湖北教育出版社编审,副社长,武汉大学中国哲学史专业在职 博士研究生研究方向为髑家哲学。周 易研究 年第 期 总第四 十八期 帛书《易传 》四篇天人道德观析论 胡 治 洪 武汉大学 人文学院 哲学系 , 湖北 武汉 摘要 本文通过对帛书易传《二三子间 、《易之义 》 、《要 》 、《绍和 、 昭力 》四篇的分析 认为 帛传四篇为 孔子《易 》论 , 其中包肠着《论语 》 、《孔子集语 》 、传世本《易传 》等反映孔子思想的传世文献所隐微罕见的天 人道德观念 帛传四篇表现了孔子在涵括三代以至春秋新旧天人观念的基础上对于天人内涵的初步的哲 学改造 , 反映了孔子将传统的主宰之天转化为道德之天 、 并将传统的主体对于形上存在的外在超越关系 转化为内在超越关系的致思取向 , 从而凸显了孔子作为当时饭锐而深邃的思想家的形象 帛传四篇所汤 具的孔子天人道德思想补足了三代天命德政观与思孟天道性命思想之间 的逻辑缺环 , 是经 由曾子 《天 圆 而达致《中庸 》 、郭店擂家简 、《孟子 》乃至传世本《易传 》所体现的天道性命思想高峰的理论根据 。 关钻词 孔子 帛书易传 天命德政观 天人道德观 天道性命思想 中圈分类号 理 文献标识码 文欢幼号 哪 一 犯 幼 冲 《版。一 、 ‘ , ‘ 城 幻比 扣即 翔 一场明 压 , 咖即 肠叩 , 反比 远错川 , 过祀心 , 川 的 , 枯 加 时 , 滋 班 师 压 砰协衣, 乃 竹 , 、么。 , 州油。 价 田 乃 ’乃 , 翻 即 目 加 , 助 肠 , 加 竹 , 访 盯 即司 悦 朋既 即 朋 ‘ 多, 拍 刃 户过 而 ‘ 旅袖 以 访 “ 访翻 叮 比七阴既幻 , 即 田记 勿 勿 流 比 恤因 玩拍卿 朋 如丽目 心 月劝 , 台 以 】 脚山玲 匆石 团。 少幼司 司 印 ’ 司 阅 叙 幻 即 , 明 田抬 , 曰 川 弱 伙卿阳即 改叩 州以 麟 坛力 川司 恤 剐望 ” 妙 心“ 犯允 ‘ 知 朋 山记 肠 欧 访 灿 喇七 二 , 助呢 功优己 悦柳吻 卿 明 助 】硒以 帕。叨才 比 访 卿 曲 洲 加 收稿 日期 二 犯 一 一 作者简介 胡治洪 一 男 , 江西奉新人 。 现为湖北教育出版社编审 , 副社长 , 武汉大学中国哲学史专业在职 博士研究生 ,研究方向为擂家哲学 。 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net