《大学集注》 朱熹著 大学章句序 大学之书,古之大学所以教人之法也。盖自天降生民,则既莫不与之 以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所 有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆之 君师,使之治而教之,以复其性。此伏羲、神农、黄帝、尧、舜,所以继 天立极,而司徒之职、典乐之官所由设也 三代之隆,其法寝备,然后王宫、国都以及闾巷,莫不有学。人生八 岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、 进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年,则自天子之元子、众 子,以至公、卿、大夫、元士之适子,与凡民之俊秀,皆入大学,而教之 以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。 夫以学校之设,其广如此,教之之术,其次第节目之详又如此,而其所以 为教,则又皆本之人君躬行心得之余,不待求之民生日用彝伦之外,是以 当世之人无不学。其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为, 而各僥焉以尽其力。此古昔盛时所以治隆于上,俗美于下,而非后世之所 能及也!《大学集注》 朱熹 著 大学章句序 大学之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与之 以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐，是以不能皆有以知其性之所 有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲，则天必命之以为亿兆之 君师，使之治而教之，以复其性。此伏羲、神农、黄帝、尧、舜，所以继 天立极，而司徒之职、典乐之官所由设也。 三代之隆，其法寖备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八 岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、 进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众 子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之 以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。 夫以学校之设，其广如此，教之之术，其次第节目之详又如此，而其所以 为教，则又皆本之人君躬行心得之余，不待求之民生日用彝伦之外，是以 当世之人无不学。其学焉者，无不有以知其性分之所固有，职分之所当为， 而各俛焉以尽其力。此古昔盛时所以治隆于上，俗美于下，而非后世之所 能及也！