只点了一下头，便把眼睛闭上了。 这时候，和老太爷同来的四小姐蕙芳和七少爷阿萱也挤上那“公司 船” “爸爸在路上好么？” 杜姑太太一吴二小姐，拉住了四小姐，轻声问。 “没有什么。只是老说头眩。” “赶快上汽车罢！福生，你去招呼一八八九号的新车子先开来。” 荪甫不耐烦似的说。让两位小姐围在老太爷旁边，荪甫和竹斋，阿 萱就先走到码头上。一八八九号的车子开到了，藤椅子也上了岸，吴老 太爷也被扶进汽车里坐定了，二小姐一杜姑太太跟着便坐在老太爷旁 边。本来还是闭着眼睛的吴老太爷被二小姐身上的香气一刺激，便睁开 眼来看一下，颤着声音慢慢地说： “芙芳，是你么？要蕙芳来！蕙芳！还有阿萱！” 荪甫在后面的车子里听得了，略皱一下眉头，但也不说什么。老太 爷的脾气古怪而且执拗，荪甫和竹斋都知道。于是四小姐蕙芳和七少爷 阿萱都进了老太爷的车子。二小姐芙芳舍不得离开父亲，便也挤在那里。 两位小姐把老太爷夹在中间。马达声音响了，一八八九号汽车开路，已 经动了，忽然吴老太爷又锐声叫了起来： “《太上感应篇》①！” 这是裂帛似的一声怪叫。在这一声叫喊中，吴老太爷的残余生命力 似乎又复旺炽了；他的老眼闪闪地放光，额角上的淡红色转为深朱，虽 然他的嘴唇簌簌地抖着。 一八八九号的汽车夫立刻把车煞住，惊惶地回过脸来。荪甫和竹斋 的车子也跟着停止。大家都怔住了。四小姐却明白老太爷要的是什么。 她看见福生站在近旁，就唤他道： “福生，赶快到云飞的大餐间里拿那部《太上感应篇》来！是黄绫 子的书套！” 吴老太爷自从骑马跌伤了腿，终至成为半肢疯以来，就虔奉《太上 感应篇》，二十余年如一日；除了每年印赠而外，又曾恭楷手抄一部， 是他坐卧不离的。 一会儿，福生捧着黄绫子书套的《感应篇》来了。吴老太爷接过来 恭恭敬敬摆在膝头，就闭了眼睛，干瘪的嘴唇上浮出一丝放心了的微笑。 “开车！” 二小姐轻声喝，松了一口气，一仰脸把后颈靠在弹簧背垫上，也忍 不住微笑。这时候，汽车愈走愈快，沿着北苏州路向东走，到了外白渡 桥转弯朝南，那三辆车便像一阵狂风，每分钟半英里，一九三○年式的 新纪录。 坐在这样近代交通的利器上，驱驰于三百万人口的东方大都市上海 的大街，而却捧了《太上感应篇》，心里专念着文昌帝君的“万恶淫为 首，百善孝为先”的诰诫，这矛盾是很显然的了。而尤其使这矛盾尖锐 化的，是吴老太爷的真正虔奉《太上感应篇》，完全不同于上海的借善 ①《太上感应篇》书名。内容多取自东晋葛洪的《抱朴子》，是一部宣扬道家因果报应等迷信思想的书。 ①文昌帝君道教奉为主宰人间功名禄籍的神。只点了一下头，便把眼睛闭上了。 这时候，和老太爷同来的四小姐蕙芳和七少爷阿萱也挤上那“公司 船”。 “爸爸在路上好么？” 杜姑太太——吴二小姐，拉住了四小姐，轻声问。 “没有什么。只是老说头眩。” “赶快上汽车罢！福生，你去招呼一八八九号的新车子先开来。” 荪甫不耐烦似的说。让两位小姐围在老太爷旁边，荪甫和竹斋，阿 萱就先走到码头上。一八八九号的车子开到了，藤椅子也上了岸，吴老 太爷也被扶进汽车里坐定了，二小姐——杜姑太太跟着便坐在老太爷旁 边。本来还是闭着眼睛的吴老太爷被二小姐身上的香气一刺激，便睁开 眼来看一下，颤着声音慢慢地说： “芙芳，是你么？要蕙芳来！蕙芳！还有阿萱！” 荪甫在后面的车子里听得了，略皱一下眉头，但也不说什么。老太 爷的脾气古怪而且执拗，荪甫和竹斋都知道。于是四小姐蕙芳和七少爷 阿萱都进了老太爷的车子。二小姐芙芳舍不得离开父亲，便也挤在那里。 两位小姐把老太爷夹在中间。马达声音响了，一八八九号汽车开路，已 经动了，忽然吴老太爷又锐声叫了起来： “《太上感应篇》①！” 这是裂帛似的一声怪叫。在这一声叫喊中，吴老太爷的残余生命力 似乎又复旺炽了；他的老眼闪闪地放光，额角上的淡红色转为深朱，虽 然他的嘴唇簌簌地抖着。 一八八九号的汽车夫立刻把车煞住，惊惶地回过脸来。荪甫和竹斋 的车子也跟着停止。大家都怔住了。四小姐却明白老太爷要的是什么。 她看见福生站在近旁，就唤他道： “福生，赶快到云飞的大餐间里拿那部《太上感应篇》来！是黄绫 子的书套！” 吴老太爷自从骑马跌伤了腿，终至成为半肢疯以来，就虔奉《太上 感应篇》，二十余年如一日；除了每年印赠而外，又曾恭楷手抄一部， 是他坐卧不离的。 一会儿，福生捧着黄绫子书套的《感应篇》来了。吴老太爷接过来 恭恭敬敬摆在膝头，就闭了眼睛，干瘪的嘴唇上浮出一丝放心了的微笑。 “开车！” 二小姐轻声喝，松了一口气，一仰脸把后颈靠在弹簧背垫上，也忍 不住微笑。这时候，汽车愈走愈快，沿着北苏州路向东走，到了外白渡 桥转弯朝南，那三辆车便像一阵狂风，每分钟半英里，一九三○年式的 新纪录。 坐在这样近代交通的利器上，驱驰于三百万人口的东方大都市上海 的大街，而却捧了《太上感应篇》，心里专念着文昌帝君①的“万恶淫为 首，百善孝为先”的诰诫，这矛盾是很显然的了。而尤其使这矛盾尖锐 化的，是吴老太爷的真正虔奉《太上感应篇》，完全不同于上海的借善 ① 《太上感应篇》书名。内容多取自东晋葛洪的《抱朴子》，是一部宣扬道家因果报应等迷信思想的书。 ① 文昌帝君道教奉为主宰人间功名禄籍的神