第 5 运动着,另一些人则以为没有一样东西是动的:有的以为万 物是在发生着并腐朽着,另一些则以为没有什么东西是在发 生或腐朽。 关于这一类的哲学家,他还会问,是不是像那些学会了 人们所运用的技艺的人们那样,他们希望为了他们自己,或 是为了他们所愿意的人们而把他们所学会的技艺付诸实践, 同样,那些研究天上事物的人,当他们发现万物是凭着什么 规律实现的以后,也希望能够制造出风、雨、不同的节令以 及他们自己可能想望的任何东西来,还是他们并没有这类的 希望,而是仅以知道这一类事物是怎样发生的为满足呢?这就 是他对于那些从事这一类研究的人所作的评论;至于说到他 本人,他时常就一些关于人类的问题作一些辩论,考究什么 事是敬虔的,什么事是不敬虔的;什么是适当的,什么是不 适当的:什么是正义的,什么是非正义的:什么是精神健全 的,什么是精神不健全的;什么是坚忍,什么是懦怯;什么 是国家,什么是政治家的风度:什么是统治人民的政府,以 及善于统治人民的人应当具有什么品格:;还有一些别的问题, 他认为凡精通这些问题的人就是有价值配受尊重的人,至于 那些不懂这些问题的人,可以正当地把他们看为并不比奴隶 强多少 因此,关于苏格拉底没有表示过意见的那些问题,法官 们对他作了错误的判断是毫不足怪的,奇怪的是,他们竟没 有考虑一下那些人所共知的事情。当他还是议会的一个成员 的时候,他作为议员,曾经宣誓就职,在誓词里表示,他将 依法进行表决。当民众要求他只一次违法表决,处死塞拉苏洛运 动 着 ， 另 一 些 人 则 以 为 没 有 一 样 东 西 是 动 的 ； 有 的 以 为 万 物 是 在 发 生 着 并 腐 朽 着 ， 另 一 些 则 以 为 没 有 什 么 东 西 是 在 发 生 或 腐 朽 。 关 于 这 一 类 的 哲 学 家 ， 他 还 会 问 ， 是 不 是 像 那 些 学 会 了 人 们 所 运 用 的 技 艺 的 人 们 那 样 ， 他 们 希 望 为 了 他 们 自 己 ， 或 是 为 了 他 们 所 愿 意 的 人 们 而 把 他 们 所 学 会 的 技 艺 付 诸 实 践 ， 同 样 ， 那 些 研 究 天 上 事 物 的 人 ， 当 他 们 发 现 万 物 是 凭 着 什 么 规 律 实 现 的 以 后 ， 也 希 望 能 够 制 造 出 风 、 雨 、 不 同 的 节 令 以 及 他 们 自 己 可 能 想 望 的 任 何 东 西 来 ， 还 是 他 们 并 没 有 这 类 的 希 望 ， 而 是 仅 以 知 道 这 一 类 事 物 是 怎 样 发 生 的 为 满 足 呢 ？ 这 就 是 他 对 于 那 些 从 事 这 一 类 研 究 的 人 所 作 的 评 论 ； 至 于 说 到 他 本 人 ， 他 时 常 就 一 些 关 于 人 类 的 问 题 作 一 些 辩 论 ， 考 究 什 么 事 是 敬 虔 的 ， 什 么 事 是 不 敬 虔 的 ； 什 么 是 适 当 的 ， 什 么 是 不 适 当 的 ； 什 么 是 正 义 的 ， 什 么 是 非 正 义 的 ； 什 么 是 精 神 健 全 的 ， 什 么 是 精 神 不 健 全 的 ； 什 么 是 坚 忍 ， 什 么 是 懦 怯 ； 什 么 是 国 家 ， 什 么 是 政 治 家 的 风 度 ； 什 么 是 统 治 人 民 的 政 府 ， 以 及 善 于 统 治 人 民 的 人 应 当 具 有 什 么 品 格 ； 还 有 一 些 别 的 问 题 ， 他 认 为 凡 精 通 这 些 问 题 的 人 就 是 有 价 值 配 受 尊 重 的 人 ， 至 于 那 些 不 懂 这 些 问 题 的 人 ， 可 以 正 当 地 把 他 们 看 为 并 不 比 奴 隶 强 多 少 。 因 此 ， 关 于 苏 格 拉 底 没 有 表 示 过 意 见 的 那 些 问 题 ， 法 官 们 对 他 作 了 错 误 的 判 断 是 毫 不 足 怪 的 ， 奇 怪 的 是 ， 他 们 竟 没 有 考 虑 一 下 那 些 人 所 共 知 的 事 情 。 当 他 还 是 议 会 的 一 个 成 员 的 时 候 ， 他 作 为 议 员 ， 曾 经 宣 誓 就 职 ， 在 誓 词 里 表 示 ， · 他 · 将 · 依 · 法 · 进 · 行 · 表 · 决 。 当 民 众 要 求 他 只 一 次 违 法 表 决 ， 处 死 塞 拉 苏 洛 第 一 章 ５