前 言 《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了 一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人，对女性尊重」 封建社会把人不当人，尤其把女人不当人。中国古典文 学尽管写出了不知多少美丽的女性的形象，但是，其中最高 的也不过是敢于为自己的爱情和幸福而斗争的可爱的形象， 例如崔莺莺和杜丽娘：其次是被侮辱被损害的可同情的形象， 例如刘兰芝和杜十娘：再次是可怜悯的形象，例如“宫怨”诗、 “思妇”诗的主角：最低的则是供玩弄供侮辱供蹂躏的对象， 就是那些宫体诗艳体诗的主角. 这还不一定是最低的。还有“三言二拍”里面那些女性， 总是抢劫、欺骗、拐卖的对象：《金瓶梅》里的女性，是以受 侮辱受蹂躏为乐为荣的卑贱污浊的形象：《水浒传》里的孙二 娘、顾大嫂，是“母夜叉”“母大虫”的形象：扈三娘是无意 志，无感情，全家被梁山好汉杀了，却听凭宋江指配给曾是 她手下败将的王矮虎，从此自自然然地入了莱山一伙，好像 是个机器人似的形象：潘金莲和潘巧云，则是活该在英雄好 汉的刀下剖腹开膛的“淫妇”形象。 这样一比，就看得出《红楼梦》确实伟大。作者曹雪芹 自己说得很清楚，他写作的目的就是要“使闺阁昭传”，就是 要使天下后世知道“闺阁中历历有人”，“万不可使其泯灭 。1前 言 一 《 红 楼 梦 》 是 了 不 起 的 。 它 在 中 国 古 典 文 学 里 面 ， 带 来 了 一 个 全 新 的 空 前 未 有 的 东 西 ， 就 是 把 女 人 当 人 ， 对 女 性 尊 重 。 封 建 社 会 把 人 不 当 人 ， 尤 其 把 女 人 不 当 人 。 中 国 古 典 文 学 尽 管 写 出 了 不 知 多 少 美 丽 的 女 性 的 形 象 ， 但 是 ， 其 中 最 高 的 也 不 过 是 敢 于 为 自 己 的 爱 情 和 幸 福 而 斗 争 的 可 爱 的 形 象 ， 例 如 崔 莺 莺 和 杜 丽 娘 ； 其 次 是 被 侮 辱 被 损 害 的 可 同 情 的 形 象 ， 例 如 刘 兰 芝 和 杜 十 娘 ； 再 次 是 可 怜 悯 的 形 象 ， 例 如 “ 宫 怨 ” 诗 、 “ 思 妇 ” 诗 的 主 角 ； 最 低 的 则 是 供 玩 弄 供 侮 辱 供 蹂 躏 的 对 象 ， 就 是 那 些 宫 体 诗 艳 体 诗 的 主 角 . . 这 还 不 一 定 是 最 低 的 。 还 有 “ 三 言 二 拍 ” 里 面 那 些 女 性 ， 总 是 抢 劫 、 欺 骗 、 拐 卖 的 对 象 ； 《 金 瓶 梅 》 里 的 女 性 ， 是 以 受 侮 辱 受 蹂 躏 为 乐 为 荣 的 卑 贱 污 浊 的 形 象 ； 《 水 浒 传 》 里 的 孙 二 娘 、 顾 大 嫂 ， 是 “ 母 夜 叉 ” “ 母 大 虫 ” 的 形 象 ； 扈 三 娘 是 无 意 志 ， 无 感 情 ， 全 家 被 梁 山 好 汉 杀 了 ， 却 听 凭 宋 江 指 配 给 曾 是 她 手 下 败 将 的 王 矮 虎 ， 从 此 自 自 然 然 地 入 了 梁 山 一 伙 ， 好 像 是 个 机 器 人 似 的 形 象 ； 潘 金 莲 和 潘 巧 云 ， 则 是 活 该 在 英 雄 好 汉 的 刀 下 剖 腹 开 膛 的 “ 淫 妇 ” 形 象 。 这 样 一 比 ， 就 看 得 出 《 红 楼 梦 》 确 实 伟 大 。 作 者 曹 雪 芹 自 己 说 得 很 清 楚 ， 他 写 作 的 目 的 就 是 要 “ 使 闺 阁 昭 传 ” ， 就 是 要 使 天 下 后 世 知 道 “ 闺 阁 中 历 历 有 人 ” ， “ 万 不 可 使 其 泯 灭 · １ ·