感,如《红楼梦》中的“黛玉焚稿”、“宝玉哭灵”,不知让多少有情人为之落泪 悲剧直接给人以痛感,继而转化为一种美的意境,使观赏者情感上得到一种满足。 综上所述,美是客观地存在于人类社会范围以内的具体形象,是人类社会实 践的结果。人通过社会实践,不仅获得物质享受,同时还有精神上的享受。实践 所创造的不仅是物质的产品,同时也是实践者的思想、情感、聪明和智慧等这样 些本质力量的实现,而在这些本质力量实现过程中,人感到了愉悦和幸福,感 受到了美。马克思说劳动创造了美,动物只依照它所属的物种的尺度和需要来塑 但人类能够依照任何物种的尺度来生产,并且能够运用内在的尺度到对象上 去:所以人类也依照美的规律来塑造。生活中千姿百态的美正是人类塑造的结果, 作为主体的人应该懂得在创造中去认识美,感受美 二、美的形态 美的形态是多种多样的,但不外乎两大类,即现实美和艺术美。现实美又分 为自然美和社会美。所谓自然美是指自然界的事物和现象的美。日月星辰、雨露 霜雪、山川岩石、花草树木、江河湖海等自然景物,都属于自然美的范畴。社会 美是相对于自然美而言的。所谓社会美,是指在特殊的历史发展阶段上,以人与 人之间的关系为中心的社会生活中所呈现的一种综合美。其包括:人格美、精神 美、风尚美、心灵美、行为美、语言美、环境美等等。艺术美是按一定的审美目 标、审美实践的要求,根据美的规律所创造的一种综合美。它是自然美和生活美 在观念形态上的反映,但又比现实美更集中,更典型,更带有普遍性 、审美的含义和标准 1、什么是审美 面对空旷的原野、幽静的山谷、飞泻的瀑布、缥缈的烟雨,捧读伟大作家的 经典杰作,聆听贝多芬雄浑有力的交响乐,静静地站在达·芬奇或毕加索的绘画 前,我们会不由自主地从心底涌出一种说不清道不明的情感体验,这便是我们所 说的美感或审美感受。审美是人的生理活动和心理活动统一的过程,个体通过感 官直接感知审美对象,从而形成对美的直观感受、体验、欣赏和评价,是美感产 生的实践过程。审美是一种综合的活动,它服从认识的一般规律,即从生动直观 的感性认识到理性思维。但其又有特殊的规律,即主要通过形象思维的方式去感5 感，如《红楼梦》中的“黛玉焚稿”、“宝玉哭灵”，不知让多少有情人为之落泪。 悲剧直接给人以痛感，继而转化为一种美的意境，使观赏者情感上得到一种满足。 综上所述，美是客观地存在于人类社会范围以内的具体形象，是人类社会实 践的结果。人通过社会实践，不仅获得物质享受，同时还有精神上的享受。实践 所创造的不仅是物质的产品，同时也是实践者的思想、情感、聪明和智慧等这样 一些本质力量的实现，而在这些本质力量实现过程中，人感到了愉悦和幸福，感 受到了美。马克思说劳动创造了美，动物只依照它所属的物种的尺度和需要来塑 造，但人类能够依照任何物种的尺度来生产，并且能够运用内在的尺度到对象上 去；所以人类也依照美的规律来塑造。生活中千姿百态的美正是人类塑造的结果， 作为主体的人应该懂得在创造中去认识美，感受美。 二、美的形态 美的形态是多种多样的，但不外乎两大类，即现实美和艺术美。现实美又分 为自然美和社会美。所谓自然美是指自然界的事物和现象的美。日月星辰、雨露 霜雪、山川岩石、花草树木、江河湖海等自然景物，都属于自然美的范畴。社会 美是相对于自然美而言的。所谓社会美，是指在特殊的历史发展阶段上，以人与 人之间的关系为中心的社会生活中所呈现的一种综合美。其包括：人格美、精神 美、风尚美、心灵美、行为美、语言美、环境美等等。艺术美是按一定的审美目 标、审美实践的要求，根据美的规律所创造的一种综合美。它是自然美和生活美 在观念形态上的反映，但又比现实美更集中，更典型，更带有普遍性。 三、审美的含义和标准 1、什么是审美 面对空旷的原野、幽静的山谷、飞泻的瀑布、缥缈的烟雨，捧读伟大作家的 经典杰作，聆听贝多芬雄浑有力的交响乐，静静地站在达·芬奇或毕加索的绘画 前，我们会不由自主地从心底涌出一种说不清道不明的情感体验，这便是我们所 说的美感或审美感受。审美是人的生理活动和心理活动统一的过程，个体通过感 官直接感知审美对象，从而形成对美的直观感受、体验、欣赏和评价，是美感产 生的实践过程。审美是一种综合的活动，它服从认识的一般规律，即从生动直观 的感性认识到理性思维。但其又有特殊的规律，即主要通过形象思维的方式去感