目以及博士学位论文的硏究课题。在上述研究机构、项目和成果的推动下,国内 宗教与国际关系/政治的讨论已进入学术化的新阶段。 目前国内学术化的宗教与国际关系/政治研究,似具有以下特点及问题:第 “重文化轻宗教”,宗教现象通常被作为文化之一部来加以讨论。这固然体现 了国内宗教研究尤其是宗教与国际关系研究的相对滞后,也反映出国内学界在 般宗教研究问题上“乍暖还寒”、“下笔如有绳”、“犹抱琵琶半遮面”的羞涩局面 第二,对各种宗教极端主义、民族分裂主义和恐怖主义、“尤其是对伊斯兰恐怖 主义、宗教冲突和民族宗教问题等特定议题的专门研究相对发达,这自然与我国 国家安全的现实处境有关,不过在西方学界也有同样情况,以至有西方学者认为 安全研究》,山东人民出版社2007年;刘静波主编:《21世纪初中国国家安全战略》,时 事出版社2006年;龚学增、胡岩编著:《中国和平发展中的民族宗教问题》,中共中央党 校出版社2007年;盖世金主编:《当代中国民族宗教问题与国家军事安全》,中国社会科 学出版社2007年、傅勇:《非传统安全与中国》,上海人民出版社2007年;巴忠倓主编: 《文化建设与国家安全一一第五届中国国家安全论坛论文集》,时事出版社2007年社会问 题研究丛书编辑委员会编:《文化安全与社会和谐》,知识产权出版社2008年等。另参徐 以骅、章远:《试论宗教影响中国国家安全的路径和范式》,载《复旦大学学报》(2009年 第4期)。博士学位论文较有代表性的有刘骞:《后冷战时期宗教与国家安全的关联性研究 简论宗教对中国国家安全的影响》,复旦大学国际关系与公共事务学院2009年博士论 文 应该指出,宗教极端主义、民族分裂主义、(国际)恐怖主义三股势力的提法不够严谨, 这是因为“宗教极端主义”并不一定是暴力性的,如宗教学者周燮潘所言,长期以来宗教 极端主义“主要表现为禁欲苦行而不是恐怖主义”。(见王逸舟主编:《恐怖主义溯源》,社 会科学文献出版社2002年,第248页)事实上“宗教极端主义”还可指有些宗教组织如 公谊会(贵格会)所奉行的反对一切暴力和战争的极端和平主义思想和实践。因此,准确 地提法应是“暴力型宗教极端主义”。 此三类论著不胜枚举,其中著作(博士论文)类有杨灏城,朱克柔主编:《当代中东热点 问题的历史探源一宗教与世俗》,人民出版社2000年;曲洪:《当代政治伊斯兰:观察与 思考》,中国社会科学院出版社2001年;高祖贵著:《美国与伊斯兰世界》,时事出版社 2004年;李琪:《东突分裂主义势力研究》,中国社会科学出版社2004年;马大正、许 建英:《“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭》,新疆人民出版社2006年;闫文虎:《当代伊斯兰 复兴运动与中国国家安全研究》,西北大学世界史专业2006年博士学位论文;杨恕:《世 界分裂主义论》,时事出版社2008年:张金平:《中东恐怖主义的历史演进》,云南大学出 版社2008年;陈敏华:《冷战后中东极端组织行动研究》,时事出版社2008年:金宜久主 编、吴云贵副主编:《当代宗教与极端主义》,中国社会科学出版社2008年;潘志平、王 鸣野、石岚:《“东突”的历史与现状》,民族出版社2008年等。论文类有龚学增:《宗教 纷争与国际地区冲突》,载《中国宗教》(1999年第4期):周燮潘:《恐怖主义与宗教问 题》,载《西亚非洲》(2002年第1期):吴云贵:《宗教极端主义的成因与态势》,《中国 宗教》(2004年第2期);金宜久:《宗教极端主义的基本特征》,载《中国宗教》(2004年 第2期):高学民:《浅析当代国际社会中的宗教极端主义》,载《实事求是》(2004年第2 期):吴云贵:《伊斯兰原教旨主义、宗教极端主义与国际恐怖主义辨析》,载《国外社会 科学》(2002年第1期):李兴华:《宗教极端主义研究概要》,载《西北民族研究》(2002 年第1期):余建华、晏可佳:《恐怖主义与民族、宗教问题论析》,载《国际问题研究》 (2003年第3期):陈杰军、徐晓天:《析宗教极端主义及其对国家安全的危害》,载《江 南社会学院学报》(2006年第3期)。徐以骅、刘騫:《宗教对国际安全的影响及其对中国 的启示》,载金泽、邱永辉主编:《宗教蓝皮书:中国宗教报告(2008)》,社会科学文献出 版社2008年等9 目以及博士学位论文的研究课题。在上述研究机构、项目和成果的推动下，国内 宗教与国际关系/政治的讨论已进入学术化的新阶段。 目前国内学术化的宗教与国际关系/政治研究，似具有以下特点及问题：第 一，“重文化轻宗教”，宗教现象通常被作为文化之一部来加以讨论。这固然体现 了国内宗教研究尤其是宗教与国际关系研究的相对滞后，也反映出国内学界在一 般宗教研究问题上“乍暖还寒”、“下笔如有绳”、“犹抱琵琶半遮面”的羞涩局面； 第二，对各种宗教极端主义、民族分裂主义和恐怖主义、41尤其是对伊斯兰恐怖 主义、宗教冲突和民族宗教问题等特定议题的专门研究相对发达，这自然与我国 国家安全的现实处境有关, 42不过在西方学界也有同样情况，以至有西方学者认为 安全研究》，山东人民出版社 2007 年；刘静波主编：《21 世纪初中国国家安全战略》，时 事出版社 2006 年；龚学增、胡岩编著：《中国和平发展中的民族宗教问题》，中共中央党 校出版社 2007 年；盖世金主编：《当代中国民族宗教问题与国家军事安全》，中国社会科 学出版社 2007 年、傅勇：《非传统安全与中国》，上海人民出版社 2007 年；巴忠倓主编： 《文化建设与国家安全——第五届中国国家安全论坛论文集》，时事出版社 2007 年社会问 题研究丛书编辑委员会编：《文化安全与社会和谐》，知识产权出版社 2008 年等。另参徐 以骅、章远：《试论宗教影响中国国家安全的路径和范式》，载《复旦大学学报》（2009 年 第 4 期）。博士学位论文较有代表性的有刘骞：《后冷战时期宗教与国家安全的关联性研究 ——简论宗教对中国国家安全的影响》，复旦大学国际关系与公共事务学院 2009 年博士论 文。 41 应该指出，宗教极端主义、民族分裂主义、（国际）恐怖主义三股势力的提法不够严谨， 这是因为“宗教极端主义”并不一定是暴力性的，如宗教学者周燮潘所言，长期以来宗教 极端主义“主要表现为禁欲苦行而不是恐怖主义”。（见王逸舟主编：《恐怖主义溯源》，社 会科学文献出版社 2002 年，第 248 页）事实上“宗教极端主义”还可指有些宗教组织如 公谊会（贵格会）所奉行的反对一切暴力和战争的极端和平主义思想和实践。因此,准确 地提法应是“暴力型宗教极端主义”。 42 此三类论著不胜枚举，其中著作（博士论文）类有杨灏城，朱克柔主编：《当代中东热点 问题的历史探源—宗教与世俗》，人民出版社 2000 年；曲洪：《当代政治伊斯兰：观察与 思考》，中国社会科学院出版社 2001 年；高祖贵著：《美国与伊斯兰世界》，时事出版社 2004 年；李琪：《东突分裂主义势力研究》，中国社会科学出版社 2004 年；马大正、许 建英：《“东突厥斯坦国”迷梦的幻灭》，新疆人民出版社 2006 年；闫文虎：《当代伊斯兰 复兴运动与中国国家安全研究》，西北大学世界史专业 2006 年博士学位论文；杨恕：《世 界分裂主义论》，时事出版社 2008 年；张金平：《中东恐怖主义的历史演进》，云南大学出 版社 2008 年；陈敏华：《冷战后中东极端组织行动研究》，时事出版社 2008 年；金宜久主 编、吴云贵副主编：《当代宗教与极端主义》，中国社会科学出版社 2008 年；潘志平、王 鸣野、石 岚：《“东突”的历史与现状》，民族出版社 2008 年等。论文类有龚学增：《宗教 纷争与国际地区冲突》，载《中国宗教》（1999 年第 4 期）；周燮潘：《恐怖主义与宗教问 题》，载《西亚非洲》（2002 年第 1 期）；吴云贵：《宗教极端主义的成因与态势》，《中国 宗教》（2004 年第 2 期）；金宜久：《宗教极端主义的基本特征》，载《中国宗教》（2004 年 第 2 期）；高学民：《浅析当代国际社会中的宗教极端主义》，载《实事求是》（2004 年第 2 期）；吴云贵：《伊斯兰原教旨主义、宗教极端主义与国际恐怖主义辨析》，载《国外社会 科学》（2002 年第 1 期）；李兴华：《宗教极端主义研究概要》，载《西北民族研究》（2002 年第 1 期）；余建华、晏可佳：《恐怖主义与民族、宗教问题论析》，载《国际问题研究》 （2003 年第 3 期）；陈杰军、徐晓天：《析宗教极端主义及其对国家安全的危害》，载《江 南社会学院学报》（2006 年第 3 期）。徐以骅、刘騫：《宗教对国际安全的影响及其对中国 的启示》，载金泽、邱永辉主编：《宗教蓝皮书：中国宗教报告（2008）》，社会科学文献出 版社 2008 年等