把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起 来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那末这个 任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。 什么是文艺工作中的普及和提高呢？这两种任务的关系是怎样的呢？普及的东西比较 简单浅显，因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。高级的作品比较细致，因此也 比较难于生产，并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。现在工农兵面前的问题， 是他们正在和敌人作残酷的流血斗争，而他们由于长时期的封建阶级和资产阶级的统治，不 识字，无文化，所以他们迫切要求一个普遍的启蒙运动，迫切要求得到他们所急需的和容易 接受的文化知识和文艺作品，去提高他们的斗争热情和胜利信心，加强他们的团结，便于他 们同心同德地去和敌人作斗争。对于他们，第一步需要还不是“锦上添花”，而是“雪中送 炭”。所以在目前条件下，普及工作的任务更为迫切。轻视和忽视普及工作的态度是错误的。 但是，普及工作和提高工作是不能截然分开的。不但一部分优秀的作品现在也有普及的 可能，而且广大群众的文化水平也是在不断地提高着。普及工作若是永远停止在一个水平上， 一月两月三月，一年两年三年，总是一样的货色，一样的“小放牛”()，一样的“人、手、 口、刀、牛、羊”(8)，那末，教育者和被教育者岂不都是半斤八两？这种普及工作还有什么 意义呢？人民要求普及，跟着也就要求提高，要求逐年逐月地提高。在这里，普及是人民的 普及，提高也是人民的提高。而这种提高，不是从空中提高，不是关门提高，而是在普及基 础上的提高。这种提高，为普及所决定，同时又给普及以指导。就中国范围来说，革命和革 命文化的发展不是平衡的，而是逐渐推广的。一处普及了，并且在普及的基础上提高了，别 处还没有开始普及。因此一处由普及而提高的好经验可以应用于别处，使别处的普及工作和 提高工作得到指导，少走许多弯路。就国际范围来说，外国的好经验，尤其是苏联的经验， 也有指导我们的作用。所以，我们的提高，是在普及基础上的提高：我们的普及，是在提高 指导下的普及。正因为这样，我们所说的普及工作不但不是妨碍提高，而且是给目前的范围 有限的提高工作以基础，也是给将来的范围大为广阔的提高工作准备必要的条件。 除了直接为群众所需要的提高以外，还有一种间接为群众所需要的提高，这就是干部所 需要的提高。干部是群众中的先进分子，他们所受的教育一般都比群众所受的多些：比较高 级的文学艺术，对于他们是完全必要的，忽视这一点是错误的。为干部，也完全是为群众， 因为只有经过干部才能去教育群众、指导群众。如果违背了这个目的，如果我们给予干部的 并不能帮助干部去教育群众、指导群众，那末，我们的提高工作就是无的放矢，就是离开了 为人民大众的根本原则。 总起来说，人民生活中的文学艺术的原料，经过革命作家的创造性的劳动而形成观念形 态上的为人民大众的文学艺术。在这中间，既有从初级的文艺基础上发展起来的、为被提高 了的群众所需要、或首先为群众中的干部所需要的高级的文艺，又有反转来在这种高级的文 艺指导之下的、往往为今日最广大群众所最先需要的初级的文艺。无论高级的或初级的，我 们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。 我们既然解决了提高和普及的关系问题，则专门家和普及工作者的关系问题也就可以随 着解决了。我们的专门家不但是为了干部，主要地还是为了群众。我们的文学专门家应该注 意群众的墙报，注意军队和农村中的通讯文学。我们的戏剧专门家应该注意军队和农村中的 小剧团。我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱。我们的美术专门家应该注意群众的美术。把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起 来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那末这个 任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。 什么是文艺工作中的普及和提高呢？这两种任务的关系是怎样的呢？普及的东西比较 简单浅显，因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。高级的作品比较细致，因此也 比较难于生产，并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。现在工农兵面前的问题， 是他们正在和敌人作残酷的流血斗争，而他们由于长时期的封建阶级和资产阶级的统治，不 识字，无文化，所以他们迫切要求一个普遍的启蒙运动，迫切要求得到他们所急需的和容易 接受的文化知识和文艺作品，去提高他们的斗争热情和胜利信心，加强他们的团结，便于他 们同心同德地去和敌人作斗争。对于他们，第一步需要还不是“锦上添花”，而是“雪中送 炭”。所以在目前条件下，普及工作的任务更为迫切。轻视和忽视普及工作的态度是错误的。 但是，普及工作和提高工作是不能截然分开的。不但一部分优秀的作品现在也有普及的 可能，而且广大群众的文化水平也是在不断地提高着。普及工作若是永远停止在一个水平上， 一月两月三月，一年两年三年，总是一样的货色，一样的“小放牛”⑺，一样的“人、手、 口、刀、牛、羊”⑻，那末，教育者和被教育者岂不都是半斤八两？这种普及工作还有什么 意义呢？人民要求普及，跟着也就要求提高，要求逐年逐月地提高。在这里，普及是人民的 普及，提高也是人民的提高。而这种提高，不是从空中提高，不是关门提高，而是在普及基 础上的提高。这种提高，为普及所决定，同时又给普及以指导。就中国范围来说，革命和革 命文化的发展不是平衡的，而是逐渐推广的。一处普及了，并且在普及的基础上提高了，别 处还没有开始普及。因此一处由普及而提高的好经验可以应用于别处，使别处的普及工作和 提高工作得到指导，少走许多弯路。就国际范围来说，外国的好经验，尤其是苏联的经验， 也有指导我们的作用。所以，我们的提高，是在普及基础上的提高；我们的普及，是在提高 指导下的普及。正因为这样，我们所说的普及工作不但不是妨碍提高，而且是给目前的范围 有限的提高工作以基础，也是给将来的范围大为广阔的提高工作准备必要的条件。 除了直接为群众所需要的提高以外，还有一种间接为群众所需要的提高，这就是干部所 需要的提高。干部是群众中的先进分子，他们所受的教育一般都比群众所受的多些；比较高 级的文学艺术，对于他们是完全必要的，忽视这一点是错误的。为干部，也完全是为群众， 因为只有经过干部才能去教育群众、指导群众。如果违背了这个目的，如果我们给予干部的 并不能帮助干部去教育群众、指导群众，那末，我们的提高工作就是无的放矢，就是离开了 为人民大众的根本原则。 总起来说，人民生活中的文学艺术的原料，经过革命作家的创造性的劳动而形成观念形 态上的为人民大众的文学艺术。在这中间，既有从初级的文艺基础上发展起来的、为被提高 了的群众所需要、或首先为群众中的干部所需要的高级的文艺，又有反转来在这种高级的文 艺指导之下的、往往为今日最广大群众所最先需要的初级的文艺。无论高级的或初级的，我 们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。 我们既然解决了提高和普及的关系问题，则专门家和普及工作者的关系问题也就可以随 着解决了。我们的专门家不但是为了干部，主要地还是为了群众。我们的文学专门家应该注 意群众的墙报，注意军队和农村中的通讯文学。我们的戏剧专门家应该注意军队和农村中的 小剧团。我们的音乐专门家应该注意群众的歌唱。我们的美术专门家应该注意群众的美术