不光老台商没想到，就是美国的大鞋商到双星看后也感到惊讶，但惊讶过后，则把他们在 韩国、菲律宾的订货单拿到了双星。 纽约《世界鞋报》记者从美国鞋商人口中知道了双星的情况，在双星举办的新闻发布会上， 他问总经理汪海：“请问您是怎样领导这样大规模企业的？采取了什么先进的管理办法？” 对美国人的疑问，汪海的回答简单明了：“我们针对制鞋亚劳动密集型、手工操作的特点， 提出‘人是兴厂之本，管理以人为主’，坚持管理以人为本，采取了‘超微机的管理’，并且形成了 一整套自己的管理理论和管理哲学，创造了具有鲜明特色的‘双星九九管理法’。” 对管理，汪海曾在字面上作过这样的诠释：“管”，就是对人和事、物的管，“理”，就是在管的 基础上去建立新的章法、理顺各种关系；一句话，就是要人去管、要人去理。 双星公司总经理曾专门研究了日本松下公司的管理，他发现，松下公司取得成功，除了得 力于组织机构、管理技巧、科学技术外，更重要是得力于其经营理念，一种“繁荣、幸福、和平”的 企业文化功能。它把人的历史传统、价值标准、道德规范、生活观念等统一于企业内部共同目 标之下，使企业如大家庭般上下忠诚和谐。他更发现松下的这套东西不过是脉承中国的“诚意 正心、修身齐家、治国平天下”的儒家思想。 汪海开始琢磨：徒尚如此，况师乎？社会主义市场经济，必然要受传统文化的影响，而传统 文化又必然要接受现代市场经济意识的洗礼。 经过认真思考和分析，汪海紧紧抓住了“人”这个决定因素，以对人的九项管理为纵轴，以 对生产经营的九项管理为横轴，为双星的管理勾画出一个直角坐标，提炼出物质文明与精神文 化互相促进的“双星九九管理法”。 在人的管理上，双星人要达到三环、三轮原则。 他们继承传统的、借鉴国外的、以创造自己的，以此三环来刻意求新；他们把思想教育当前 轮，经济手段、行政手段做后轮，同步运行，共同提高效能。 在生产经营上，双星人实行三分，三联、三开发。 他们分级管理、分层承包、分开算账，以此增加了企业的活力；他们搞加工联产、销售联营、 股份联合，进一步扩大了企业的实力；他们进行人才、技术产品和市场的全方位开发，使双星在 市场上提高了竞争力。 汪海在实施九九管理法的纵横交叉中，终于找到了把人与物管理相结合的最佳组合点。 现在，双星公司总经理汪海又在积极探索新的领导方式，力争把双星公司带人国际大公司 2813不光老台商投想到，就是美国的大鞋商到双星看后也感到惊讶，但惊讶过后，则把他们在 韩国、菲律宾的订货单拿到了双星。 纽约《世界鞋报》记者从美国鞋商人口中知道了双星的情况，在双星举办的新闻发布会上， 他问总经理汪悔"请问您是怎样领导这样大规模企业的?采取了什么先进的管理办法?" 对美国人的疑问，汪海的回答简单明了"我们针对制鞋业劳动密集型、手工操作的特点， 提出‘人是兴厂之本，管理以人为主'，坚持管理以人为本，采取了‘超微机的管理'，并且形成了 一整套自己的管理理论和管理哲学，创造了具有鲜明特色的‘双星九丸管理法'。" 对管理，汪海曾在字面上作过这样的诠释"管"，就是对人和事、物的管，"理"，就是在管的 基础上去建立新的章法、理顺各种关系;一句话，就是要人去管、要人去理。 双星公司总经理曾专门研究了日本松下公司的管理，他发现，松下公司取得成功，除了得 力于组织机构、管理技巧、科学技术外，更重要是得力于其经营理念，一种"繁荣、幸福、和平"的 企业文化功能。它把人的历史传统、价值标准、道德规范、生活观念等统一于企业内部共同目 标之下，使企业如大家庭般上下忠诚和谐。他更发现松下的这套东西不过是脉承中国的"诚意 正心、修身齐家、治国平天下"的儒家思想。 汪海开始琢磨:徒尚如此，况师乎?社会主义市场经济，必然要受传统文化的影响，而传统 文化又必然要接受现代市场经济意识的洗礼。 经过认真思考和分析，汪海紧紧抓住了"人"这个决定因素，以对人的九项管理为纵轴，以 对生产经营的九项管理为横轴，为双星的管理勾画出一个直角坐标，提炼出物质文明与精神文 化互相促进的"双星九九管理法"。 在人的管理上，双星人要达到三环、三轮原则。 他们继承传统的、借鉴国外的、以创造自己的，以此三环来刻意求新 z他们把思想教育当前 轮，经济手段、行政手段做后轮，同步运行，共同提高效能。 在生产经营上，双星人实行三分、三联、三开发。 他们分级管理、分层承包、分开算账，以此增加了企业的活力;他们搞加工联产、销售联营、 股份联合，进一步扩大了企业的实力;他们进行人才、技术产品和市场的全方位开发，使双星在 市场上提高了竞争力。 汪海在实施九九管理法的纵横交叉中，终于找到了把人与物管理相结合的最佳组合点。 现在，双星公司总经理汪海又在积极探索新的领导方式，力争把双星公司带入国际大公司 2813