人人独立,国家就能独立 17 义务。英国人和日本人都爱护自己的国家,因为本国的国土 不是属于别国人,而是属于自己的,所以爱国应该和爱自己 的家一样。为了国家,不仅要牺牲财产,就是牺牲性命,也 在所不惜,这就是报国的大义。 原来政府管理政务,人民受其统治,只是为着便利而划 分。如果面临关系全国之事,就人民的职责来说,是没有理 由只把国事交给政府,而袖手旁观的。只要具有一国国籍的 人,就有在那个国家里面自由自在地饮食起居的权利;既有 他的权利,也就不能不有他的义务。 从前在战国时代,骏河的今川义元率领数万兵力进攻 织田信长时,信长在桶狭设伏邀击今川所部人马,斩杀义元。 今川的将兵都象小蜘蛛一样不战而散,当时负有盛名的今川 政权便一朝灭亡,连痕迹也没有了。然而两三年以前的普法 战争,法国皇帝拿破仑在战争初起时就被普国生擒,可是法 国人不但不因此失望,反而越加奋发,努力抗战。以后虽然 守城数月,付出很大牺牲,才停战讲和,但法国却保持了原 状。这次战役与今川战争相比,却不能同日而语。因为骏河 的人民仅依靠今川一人,自居客位,不认为骏河是他的祖国 至于法国爱国之士,则多深忧国难,不待人劝,就自动为本 国作战,所以才有这样的不同。由此可见:在抵御外侮、保 卫祖国时,全国人民要有独立的精神,才能深切地关心国事, 否则是不可能的。 ①公元十五世纪末叶起,在日本群雄割据,互相争战,一直到织田信长、丰 臣秀吉等完成统一为止,共达百年,这个时期称为战国时代。—译者义 务 。 英 国 人 和 日 本 人 都 爱 护 自 己 的 国 家 ， 因 为 本 国 的 国 土 不 是 属 于 别 国 人 ， 而 是 属 于 自 己 的 ， 所 以 爱 国 应 该 和 爱 自 己 的 家 一 样 。 为 了 国 家 ， 不 仅 要 牺 牲 财 产 ， 就 是 牺 牲 性 命 ， 也 在 所 不 惜 ， 这 就 是 报 国 的 大 义 。 原 来 政 府 管 理 政 务 ， 人 民 受 其 统 治 ， 只 是 为 着 便 利 而 划 分 。 如 果 面 临 关 系 全 国 之 事 ， 就 人 民 的 职 责 来 说 ， 是 没 有 理 由 只 把 国 事 交 给 政 府 ， 而 袖 手 旁 观 的 。 只 要 具 有 一 国 国 籍 的 人 ， 就 有 在 那 个 国 家 里 面 自 由 自 在 地 饮 食 起 居 的 权 利 ； 既 有 他 的 权 利 ， 也 就 不 能 不 有 他 的 义 务 。 从 前 在 战 国 时 代 ① ， 骏 河 的 今 川 义 元 率 领 数 万 兵 力 进 攻 织 田 信 长 时 ， 信 长 在 桶 狭 设 伏 邀 击 今 川 所 部 人 马 ， 斩 杀 义 元 。 今 川 的 将 兵 都 象 小 蜘 蛛 一 样 不 战 而 散 ， 当 时 负 有 盛 名 的 今 川 政 权 便 一 朝 灭 亡 ， 连 痕 迹 也 没 有 了 。 然 而 两 三 年 以 前 的 普 法 战 争 ， 法 国 皇 帝 拿 破 仑 在 战 争 初 起 时 就 被 普 国 生 擒 ， 可 是 法 国 人 不 但 不 因 此 失 望 ， 反 而 越 加 奋 发 ， 努 力 抗 战 。 以 后 虽 然 守 城 数 月 ， 付 出 很 大 牺 牲 ， 才 停 战 讲 和 ， 但 法 国 却 保 持 了 原 状 。 这 次 战 役 与 今 川 战 争 相 比 ， 却 不 能 同 日 而 语 。 因 为 骏 河 的 人 民 仅 依 靠 今 川 一 人 ， 自 居 客 位 ， 不 认 为 骏 河 是 他 的 祖 国 ； 至 于 法 国 爱 国 之 士 ， 则 多 深 忧 国 难 ， 不 待 人 劝 ， 就 自 动 为 本 国 作 战 ， 所 以 才 有 这 样 的 不 同 。 由 此 可 见 ： 在 抵 御 外 侮 、 保 卫 祖 国 时 ， 全 国 人 民 要 有 独 立 的 精 神 ， 才 能 深 切 地 关 心 国 事 ， 否 则 是 不 可 能 的 。 人 人 独 立 ， 国 家 就 能 独 立 １ ７ ① 公 元 十 五 世 纪 末 叶 起 ， 在 日 本 群 雄 割 据 ， 互 相 争 战 ， 一 直 到 织 田 信 长 、 丰 臣 秀 吉 等 完 成 统 一 为 止 ， 共 达 百 年 ， 这 个 时 期 称 为 战 国 时 代 。 — — 译 者