个物品如何获得性爱价值?母亲的阳具从来就未曾有过,却被 认为是丢失戚者一种缺席,在一种情况下,价值符号没能把自己铭写在 实际物品之上,在另一种情况下,价值又通过替代物被过度铭写在 想像的缺乏之所在 以下的讨论是…次实验,它试图考察这两个尽管有差异的恋物概 念如何引发这些符号学间题;接着考察恋物的符号学如何可能在某种 翔论框架内提示某种概念化社会或者性别现实的方法。拉康使用“真 实·这一木语,来再现那些创建人类主体、却完全不能进入人类意识 的秤在条件。也就是说,其本质永远不能板转换为再现或意义的想像 系统或符号系统,尽管拉的观点具有最伟大的意义,但是它可能在 鼓动瓦解表达历史进程的困难和表达真实的不可能性的心理。在本章 中,我讨论了变动不居的、可能会在社会和心理构造中构成一种“症 候学”的恋物结构。 此现点包含两个主要方面:一方面关涉弗洛伊德恋物理论的特殊 结构;另一方面关涉资本主义经济内部的商品和奇观之间的聚合。恋 物,正像产珍珠的牲蛎中的沙粒一,在困扰着社会心理或性心理的 难点上创造出事物的社会结构和性别结构。如果这些结构可以被确认 或理解为具有症侯性,它们的能指就标明社会与其意识失去联系的脆 弱之点,这些点就是人与人之间的关系容易变成物与物之属的关系之