罗夫、卢那察尔斯基等。经验批判主义是由奥地利的物理学家、哲 学家恩·马赫和德国的哲学家理·阿芬那留斯创立的一种主观唯 心主义哲学，流行于１９世纪末２０世纪初的欧洲。这种哲学是实证 论的变种，它在批判地研究经验的幌子下阉割经验中包含的不依 赖于认识主体的客观内容，标榜自己是“超越”唯物主义和唯心主 义之上的“唯一科学的”哲学。俄国的马赫主义者把经验批判主义 奉为至宝，利用它向辩证唯物主义展开进攻。特别是波格丹诺夫等 人，他们自称是马克思主义者，却企图用马赫主义来“补充”、“修 正”马克思主义哲学。他们歪曲辩证唯物主义的基本原理，连篇累 牍地宣扬经验批判主义的观点。俄国马赫主义者对马克思主义的 修正，是第二国际修正主义思潮在俄国的反映。伯恩施坦在哲学上 提出“回到康德那里去”，企图用新康德主义来“修正”马克思主义 哲学。考茨基和阿德勒主张用马赫主义的认识论来“补充”马克思 主义。哲学修正主义对无产阶级政党的理论基础构成了严重威胁。 马克思主义面临着严峻的挑战。“马克思主义者同马赫主义者的斗 争问题已经提出来了。”（《列宁全集》第２版第１９ 卷《政论家札 记》） １９ 世纪末２０世纪初，自然科学，特别是物理学，取得了一系 列具有划时代意义的新成果，先后创立了电子论，发现了Ｘ 射线、 柏克勒尔射线和放射性元素镭等等。这些新发现在物理学领域引 起了一场革命，使人类认识从宏观世界深入到微观世界。这些新发 现打破了传统物理学关于物质结构和特性的旧观念，缩小了经典 物理学某些定律的适用范围，动摇了形而上学唯物主义的机械自 然观，为辩证唯物主义自然观提供了新的科学论据。可是唯心主义 哲学家却歪曲这些新发现的哲学意义，利用它们来宣扬唯心主义 Ⅱ 列 宁 全 集 第十八卷罗夫、卢那察尔斯基等。经验批判主义是由奥地利的物理学家、哲 学家恩·马赫和德国的哲学家理·阿芬那留斯创立的一种主观唯 心主义哲学，流行于１９世纪末２０世纪初的欧洲。这种哲学是实证 论的变种，它在批判地研究经验的幌子下阉割经验中包含的不依 赖于认识主体的客观内容，标榜自己是“超越”唯物主义和唯心主 义之上的“唯一科学的”哲学。俄国的马赫主义者把经验批判主义 奉为至宝，利用它向辩证唯物主义展开进攻。特别是波格丹诺夫等 人，他们自称是马克思主义者，却企图用马赫主义来“补充”、“修 正”马克思主义哲学。他们歪曲辩证唯物主义的基本原理，连篇累 牍地宣扬经验批判主义的观点。俄国马赫主义者对马克思主义的 修正，是第二国际修正主义思潮在俄国的反映。伯恩施坦在哲学上 提出“回到康德那里去”，企图用新康德主义来“修正”马克思主义 哲学。考茨基和阿德勒主张用马赫主义的认识论来“补充”马克思 主义。哲学修正主义对无产阶级政党的理论基础构成了严重威胁。 马克思主义面临着严峻的挑战。“马克思主义者同马赫主义者的斗 争问题已经提出来了。”（《列宁全集》第２版第１９ 卷《政论家札 记》） １９ 世纪末２０世纪初，自然科学，特别是物理学，取得了一系 列具有划时代意义的新成果，先后创立了电子论，发现了Ｘ 射线、 柏克勒尔射线和放射性元素镭等等。这些新发现在物理学领域引 起了一场革命，使人类认识从宏观世界深入到微观世界。这些新发 现打破了传统物理学关于物质结构和特性的旧观念，缩小了经典 物理学某些定律的适用范围，动摇了形而上学唯物主义的机械自 然观，为辩证唯物主义自然观提供了新的科学论据。可是唯心主义 哲学家却歪曲这些新发现的哲学意义，利用它们来宣扬唯心主义 Ⅱ 列 宁 全 集 第十八卷