《春赋》日:“浃土膏之流润,将劝功於九农。碧草萋其带露,游丝飘其曳空。丹绿兮众 芳,迢遥兮春风。春风兮归来,信吹万之不同。"又曰:“碧实硃英,稼苞艳葩。荣於春者 冬必悴,蘖于夏者秋必花。擢乔松於岁寒,岀奇卉於天涯。知深仁之被物,曾何间四时 与幽遐。吾将观登台之煕煕,包八荒而为家。穆然若东风之振槁,渍然若膏雨之萌芽。 则生生之德无时不在,又何美乎眩目之芳华。"观此,则所以赞天地化育,一视而同仁者 深矣,真帝王之用心也 当今皇太子,夙禀岐嶷之资,笃日就月将之道。方其处恭邸,在三王中,阅经史习 艺业为最多,每为诗篇,辞语高妙。岩肖时备员讲读官,每讲退,则与同僚咏叹敬服不 已。今育德春宫之久,谅制作深造灏灵之体,但以在远不可得而闻。窃睹。《赓主上新 秋雨过述怀》诗有曰:“中兴日月异,王气山河在。万物饰昭回,稽首王言大。”其辞如 是,其旨宏远矣 又高帝《大风歌》,不事华藻,而气概远大,真英主也。至武帝《秋风辞》,言固 雄伟,而终有感慨之语,故其末年,几至於变。魏武魏文父子,横槊赋诗,虽遒壮抑 扬,而乏帝王之度。六朝以後人主,言非不工,而纤丽不逞,无足言也。 唐文皇既以武功平隋乱,又以文德致太平,於篇咏尤其所好。如曰:“昔乘匹马去, 今驱万乘来。辞气壮伟,固人所脍炙。又尝观其《过旧宅》诗日:新丰停翠辇,谯邑驻 鸣笳。一朝辞此去,四海遂成家。”盖其诗语与功烈真相副也 唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄蘖禅师同行,因观瀑布。黄 蘖曰:“我咏此得一联,而下韵不接。”宣宗曰:“当为续成之。”黄蘖云:“干岩万壑不辞 劳,远看方知岀处高。"宣宗续云:“溪涧岂能留得信,终归大海作波涛。其後宣宗竟践 位,志先见於此诗矣。然自宣宗以後,接懿僖之时,宇内遂不靖,则作波涛之语,岂非 纖耶 岐阳《石鼓文》,前世未传,至唐始盛称。而韦应物韩退之皆为歌诗以咏之。应物 歌其略曰:“周人大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓 沚。端逶迤兮相纠错,乃是宣王之臣史籀作。¨退之歌其略曰:“周纲陵迟四海沸,宣王愤 起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。飧 功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。"以应物之歌考之,直以为宣五之鼓也。欧阳永叔《集 古录》,疑其唐以前不传,又疑汉魏以後,凡碑大书深刻者,多已磨灭,而此又远数百 年,文细刻浅,岂得尚存。然以余论之,古物埋没,不见於世者多矣,陵谷迁变,此鼓 或埋於土中,或沦於水滨,或隐蔽於幽僻之地,至唐始见於世。物虽古,而风日雨雪所 侵未久,模打者亦未多,故缺讹尚寡,河知也。而欧公又云“退之好古不妄,又其字画亦 非史籀不能作也,然则宝此岂不贤於玩他石刻哉? 杜少陵子美诗,多纪当时事,皆有据依,古号“诗史”。顷见蔡绦《西清诗话》云:唐 史载王珪母卢氏,尝谓其子:“汝必贵,但未见汝与游者。‘珪一日引房玄龄杜如晦过之, 母日:“汝贵无疑。"及质之少陵《送重表侄王砒》诗日:我之曾老姑,尔之高祖母。”则 珪母杜氏,非卢氏也。又曰:“尔祖未显时,归为尚书妇。隋朝大业末,房杜俱交友。长 者来在门,荒年自糊口。家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散後。入怪鬓 发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数 公,经纶亦俱有。次问最少年,虬髑十八九。子等成大名,皆因此人手。下云风云合 龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞兒女丑。秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书 践台斗。夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。至尊均嫂叔,盛事垂不 朽。"其诗详谛如此,而史谬误之甚,今以余考之云。然其诗曰:“尔祖未显时,归为尚书 妇。”又曰:及乎贞观初,尚书践台半。"尚书者,盖指珪也,为尚书妇者,乃为珪妻 也。然则少陵所称杜氏,实珪之妻,而史所称乃珪之母也。两事自不同。想以其诗中有 翦髻鬟充杯酒事,与陶侃母同,故亦以为珪母也。余又以唐史珪传考之,珪母乃李氏, 亦非卢氏也。然则《西清诗话》非独不详考事实,又并姓氏亦误也。呜呼,以珪之贤, 上禀训於贤母,下得助於贤妻,宜其为一代宗臣也 少陵诗非特纪事,至於都邑所出,土地所生,物之有无贵贱,亦时见於吟咏。如 急须相就饮一斗,怡有青铜三百钱。”丁晋公谓以是知唐之酒价也。建炎己酉岁,车 驾驻跸建康,毗陵钱申仲绅赴召命,仆亦以事至彼,与之同邸。申仲以能诗自负,尝作 诗话甚详。余偶用其剪纸刀,渠颇靳之,且曰:呲此刀唯吾乡所造者颇佳,他处不及 也。"余戏之曰:仙乡剪刀虽佳,然不及太原者也。钱日:“太原唯出铜器,未闻出剪刀 也。"余曰:“君深於诗,而不知此耶?子美诗云:焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江 水。吾岂妄言哉?”钱大笑,因而定交《春赋》曰：“浃土膏之流润，将劝功於九农。碧草萋其带露，游丝飘其曳空。丹绿兮众 芳，迢遥兮春风。春风兮归来，信吹万之不同。”又曰：“碧实硃英，稼苞艳葩。荣於春者 冬必悴，蘖于夏者秋必花。擢乔松於岁寒，出奇卉於天涯。知深仁之被物，曾何间四时 与幽遐。吾将观登台之熙熙，包八荒而为家。穆然若东风之振槁，渍然若膏雨之萌芽。 则生生之德无时不在，又何美乎眩目之芳华。”观此，则所以赞天地化育，一视而同仁者 深矣，真帝王之用心也。 当今皇太子，夙禀岐嶷之资，笃日就月将之道。方其处恭邸，在三王中，阅经史习 艺业为最多，每为诗篇，辞语高妙。岩肖时备员讲读官，每讲退，则与同僚咏叹敬服不 已。今育德春宫之久，谅制作深造灏灵之体，但以在远不可得而闻。窃睹。《赓主上新 秋雨过述怀》诗有曰：“中兴日月异，王气山河在。万物饰昭回，稽首王言大。”其辞如 是，其旨宏远矣。 汉高帝《大风歌》，不事华藻，而气概远大，真英主也。至武帝《秋风辞》，言固 雄伟，而终有感慨之语，故其末年，几至於变。魏武魏文父子，横槊赋诗，虽遒壮抑 扬，而乏帝王之度。六朝以後人主，言非不工，而纤丽不逞，无足言也。 唐文皇既以武功平隋乱，又以文德致太平，於篇咏尤其所好。如曰：“昔乘匹马去， 今驱万乘来。”辞气壮伟，固人所脍炙。又尝观其《过旧宅》诗曰：“新丰停翠辇，谯邑驻 鸣笳。一朝辞此去，四海遂成家。”盖其诗语与功烈真相副也。 唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄蘖禅师同行，因观瀑布。黄 蘖曰：“我咏此得一联，而下韵不接。”宣宗曰：“当为续成之。”黄蘖云：“千岩万壑不辞 劳，远看方知出处高。”宣宗续云：“溪涧岂能留得信，终归大海作波涛。”其後宣宗竟践 位，志先见於此诗矣。然自宣宗以後，接懿僖之时，宇内遂不靖，则作波涛之语，岂非 谶耶？ 岐阳《石鼓文》，前世未传，至唐始盛称。而韦应物韩退之皆为歌诗以咏之。应物 歌其略曰：“周人大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓 沚。端逶迤兮相纠错，乃是宣王之臣史籀作。”退之歌其略曰：“周纲陵迟四海沸，宣王愤 起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。飧 功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。”以应物之歌考之，直以为宣五之鼓也。欧阳永叔《集 古录》，疑其唐以前不传，又疑汉魏以後，凡碑大书深刻者，多已磨灭，而此又远数百 年，文细刻浅，岂得尚存。然以余论之，古物埋没，不见於世者多矣，陵谷迁变，此鼓 或埋於土中，或沦於水滨，或隐蔽於幽僻之地，至唐始见於世。物虽古，而风日雨雪所 侵未久，模打者亦未多，故缺讹尚寡，河知也。而欧公又云“退之好古不妄，又其字画亦 非史籀不能作也，然则宝此岂不贤於玩他石刻哉？” 杜少陵子美诗，多纪当时事，皆有据依，古号“诗史”。顷见蔡绦《西清诗话》云：唐 史载王珪母卢氏，尝谓其子：“汝必贵，但未见汝与游者。”珪一日引房玄龄杜如晦过之， 母曰：“汝贵无疑。”及质之少陵《送重表侄王砯》诗曰：“我之曾老姑，尔之高祖母。”则 珪母杜氏，非卢氏也。又曰：“尔祖未显时，归为尚书妇。隋朝大业末，房杜俱交友。长 者来在门，荒年自糊口。家贫无供给，客位但箕帚。俄顷羞颇珍，寂寥人散後。入怪鬓 发空，吁嗟为之久。自陈翦髻鬟，鬻市充杯酒。上云天下乱，宜与英俊厚。向窃窥数 公，经纶亦俱有。次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。下云风云合， 龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞兒女丑。秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书 践台斗。夫人常肩舆，上殿称万寿。六宫师柔顺，法则化妃后。至尊均嫂叔，盛事垂不 朽。”其诗详谛如此，而史谬误之甚，今以余考之云。然其诗曰：“尔祖未显时，归为尚书 妇。”又曰：“及乎贞观初，尚书践台半。”尚书者，盖指珪也，为尚书妇者，乃为珪妻 也。然则少陵所称杜氏，实珪之妻，而史所称乃珪之母也。两事自不同。想以其诗中有 翦髻鬟充杯酒事，与陶侃母同，故亦以为珪母也。余又以唐史珪传考之，珪母乃李氏， 亦非卢氏也。然则《西清诗话》非独不详考事实，又并姓氏亦误也。呜呼，以珪之贤， 上禀训於贤母，下得助於贤妻，宜其为一代宗臣也。 少陵诗非特纪事，至於都邑所出，土地所生，物之有无贵贱，亦时见於吟咏。如 云：“急须相就饮一斗，恰有青铜三百钱。”丁晋公谓以是知唐之酒价也。建炎己酉岁，车 驾驻跸建康，毗陵钱申仲绅赴召命，仆亦以事至彼，与之同邸。申仲以能诗自负，尝作 诗话甚详。余偶用其剪纸刀，渠颇靳之，且曰：“此刀唯吾乡所造者颇佳，他处不及 也。”余戏之曰：“仙乡剪刀虽佳，然不及太原者也。”钱曰：“太原唯出铜器，未闻出剪刀 也。”余曰：“君深於诗，而不知此耶？子美诗云：’焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江 水。’吾岂妄言哉？”钱大笑，因而定交