背景中的。这一进程的后果是大不相同的。当然,这后果并不必然削弱经济状况中的对比, 反而经常加强了这些对比;并且如果象古代和中世纪所有政治共同体( community)一样,等 级分层遍及一个共同体的所有地方,那就没有人能看到我们今天意义上的真正的自由市场竞 争。更大的后果,超过了这种把特殊货物直接排除在市场之外的排斥性。从等级秩序和己提 及的纯粹经济秩序之间的冲突来看,伴随而来的是,在多数例子中,等级特有的荣誉概念, 绝对排斥市场的一个重要概念即激烈的讨价还价。荣誉,拒绝在同辈中激烈的讨价还价,经 常将其作为等级集团内的成员总体上的禁忌。因此,各地方都有一些等级集团,通常是最有 影响力的那个,把任何形式的参与经济盈利活动作为绝对的耻辱。 有点过分简单化的说法是,一个人可以根据与生产、取得货物的关系,把所有的阶级 分层;这里等级集团的分层根据的是他们消费商品的原则(以特殊的生活方式来代表)。 个“职业等级集团”,也是严格意义上的等级集团。通常,它只能通过特殊的生活方 式(也是由职业等级集团决定的),来成功地要求社会荣誉。阶级和等级集团之间,经常有 部分相同。尽管有严格的限制条件,但在今天,那些按荣誉来最严格分开的等级共同体(即 印度的种姓),已表现出对金钱收入相当程度的中性态度。不管怎样,今天婆罗门( Brahmins) 也在以很多不同的方式来寻求金钱收入。 关于一般的经济条件(这些条件导致依等级进行的分层占主导地位),有以下的说法。 当取得、分配货物的基础相对稳固时,依等级进行社会分层是有利的。任何技术动荡和经济 转型,都威胁着已有的依等级进行的社会分层,并把阶级状况推到首位。赤裸裸的阶级状况 占主导地位的时代和国家,一般处在技术和经济转型的时期。每一次放慢经济分层变革的步 伐,到时候都会导致等级结构的成长,并有助于重新确立社会荣誉的重要性。 政党 尽管阶级的真正位置在经济秩序之中,等级集团的位置却在社会秩序之中,也就是说 在荣誉分配的领域。从这些领域内部,阶级和等级集团相互影响,并影响法律秩序,反过来 也受法律秩序的影响。“政党”存在于权力领域内,朝获得社会权力的方向而行动,也就是 说,去影响社会行动,而不管社会行动的内容是什么。在原则上,政党可以存在于社会俱乐 部中,正象存在于政府中。政党导向型的社会行动总是涉及到团体( association),相对来说 阶级和等级集团的行动并不必然如此。因为政党导向的社会行动总是以事先计划好的方式 朝一个目标去努力。这个目标可能是一项事业(政党出于思想的或物质的目的而要实现的纲 领),也可能是私人性的(好工作、权力或因好工作和权力来的政党领导和追随者的荣誉)。 通常,政党同时盯着所有这些目标。因此政党只能存在于具备联盟( associated)性质的集 团内,这里有理性的秩序和一个可用来实现目标的团队。政党总是力图影响这个团队,并在 可能的情况下从中吸收党员 任何时候,政党代表着由阶级状况或等级状况所决定的利益,并分别从阶级状况或等 级状况中吸收新的追随者。但既不需要他们是纯粹的阶级政党,也不需要他们是纯粹的等级 政党:实际上他们更可能是两者混合的类型,有时候两者都不是。他们代表着短暂的或经久 的结构。他们获得权力的方式差别很大,这些方式如使用某种赤裸裸的暴力,以或粗糙或精 巧的方式(金钱、社会影响、演说能力、建议、笨拙的哄騙等等)来争取选票,以及更粗暴 地或更艺术地在议会内实施拖延战术等等 根据政党努力影响的社会行动的类型来看,政党的社会学结构基本上不相同:这意味 着政党的差别在于,给共同体分层时,依据的是等级还是阶级,或者都不是。最重要的是, 政党的差异根据的是统治( domination)的结构,因为政党领袖们通常就是要取得统治结构 中的最高权力( conquest)。在我们一般的术语中,政党不仅是现代统治形式的产物,也是 古代和中世纪统治形式的产物,尽管事实上古代政党与现代政党有基本的差别。既然一个政7 背景中的。这一进程的后果是大不相同的。当然，这后果并不必然削弱经济状况中的对比， 反而经常加强了这些对比；并且如果象古代和中世纪所有政治共同体(community)一样，等 级分层遍及一个共同体的所有地方，那就没有人能看到我们今天意义上的真正的自由市场竞 争。更大的后果，超过了这种把特殊货物直接排除在市场之外的排斥性。从等级秩序和已提 及的纯粹经济秩序之间的冲突来看，伴随而来的是，在多数例子中，等级特有的荣誉概念， 绝对排斥市场的一个重要概念即激烈的讨价还价。荣誉，拒绝在同辈中激烈的讨价还价，经 常将其作为等级集团内的成员总体上的禁忌。因此，各地方都有一些等级集团，通常是最有 影响力的那个，把任何形式的参与经济盈利活动作为绝对的耻辱。 有点过分简单化的说法是，一个人可以根据与生产、取得货物的关系，把所有的阶级 分层；这里等级集团的分层根据的是他们消费．．商品的原则（以特殊的生活方式来代表）。 一个“职业等级集团”，也是严格意义上的等级集团。通常，它只能通过特殊的生活方 式（也是由职业等级集团决定的），来成功地要求社会荣誉。阶级和等级集团之间，经常有 一部分相同。尽管有严格的限制条件，但在今天，那些按荣誉来最严格分开的等级共同体（即 印度的种姓），已表现出对金钱收入相当程度的中性态度。不管怎样，今天婆罗门（Brahmins） 也在以很多不同的方式来寻求金钱收入。 关于一般的经济条件（这些条件导致依等级进行的分层占主导地位），有以下的说法。 当取得、分配货物的基础相对稳固时，依等级进行社会分层是有利的。任何技术动荡和经济 转型，都威胁着已有的依等级进行的社会分层，并把阶级状况推到首位。赤裸裸的阶级状况 占主导地位的时代和国家，一般处在技术和经济转型的时期。每一次放慢经济分层变革的步 伐，到时候都会导致等级结构的成长，并有助于重新确立社会荣誉的重要性。 政党 尽管阶级的真正位置在经济秩序之中，等级集团的位置却在社会秩序之中，也就是说 在荣誉分配的领域。从这些领域内部，阶级和等级集团相互影响，并影响法律秩序，反过来 也受法律秩序的影响。“政党．．”存在于权力领域内，朝获得社会权力的方向而行动，也就是 说，去影响社会行动，而不管社会行动的内容是什么。在原则上，政党可以存在于社会俱乐 部中，正象存在于政府中。政党导向型的社会行动总是涉及到团体（association），相对来说 阶级和等级集团的行动并不必然如此。因为政党导向的社会行动总是以事先计划好的方式、 朝一个目标去努力。这个目标可能是一项事业（政党出于思想的或物质的目的而要实现的纲 领），也可能是私人性的（好工作、权力或因好工作和权力来的政党领导和追随者的荣誉）。 通常，政党同时盯着所有这些目标。因此政党只能存在于具备联盟（associated）性质的集 团内，这里有理性的秩序和一个可用来实现目标的团队。政党总是力图影响这个团队，并在 可能的情况下从中吸收党员。 任何时候，政党代表着由阶级状况或等级状况所决定的利益，并分别从阶级状况或等 级状况中吸收新的追随者。但既不需要他们是纯粹的阶级政党，也不需要他们是纯粹的等级 政党；实际上他们更可能是两者混合的类型，有时候两者都不是。他们代表着短暂的或经久 的结构。他们获得权力的方式差别很大，这些方式如使用某种赤裸裸的暴力，以或粗糙或精 巧的方式（金钱、社会影响、演说能力、建议、笨拙的哄骗等等）来争取选票，以及更粗暴 地或更艺术地在议会内实施拖延战术等等。 根据政党努力影响的社会行动的类型来看，政党的社会学结构基本上不相同；这意味 着政党的差别在于，给共同体分层时，依据的是等级还是阶级，或者都不是。最重要的是， 政党的差异根据的是统治（domination）的结构，因为政党领袖们通常就是要取得统治结构 中的最高权力（conquest）。在我们一般的术语中，政党不仅是现代统治形式的产物，也是 古代和中世纪统治形式的产物，尽管事实上古代政党与现代政党有基本的差别。既然一个政