◆在建构主义知识观看来，知识并非对认识对象的”镜式" 反映，知识具有生成性，它是在丰富复杂的真实情境中通 过人自身与环境的互动而建构生成的，不存在“纯粹客 观”、“价值中立”的知识，根本不存在对认识对象的终 极解释，所有知识都有待于检验和反驳：认识者也并非一 面“磨光的镜子”，谁也不是确定的知识主体和权威，也 没有谁是知识的客体。 适应新知识观的教学活动就成为教师与学生通过对话共 同建构知识的过程，教学目的也就不能被视为知识的单向 传授。 教师不能再充当知识的独裁者、专断者，而要允许学生 质疑，允许学生从自己的视角、理解出发重新检验与再思 考知识。 ◆在建构主义知识观看来，知识并非对认识对象的“镜式” 反映，知识具有生成性，它是在丰富复杂的真实情境中通 过人自身与环境的互动而建构生成的，不存在“纯粹客 观” 、 “价值中立”的知识，根本不存在对认识对象的终 极解释，所有知识都有待于检验和反驳；认识者也并非一 面“磨光的镜子”，谁也不是确定的知识主体和权威，也 没有谁是知识的客体。 适应新知识观的教学活动就成为教师与学生通过对话共 同建构知识的过程，教学目的也就不能被视为知识的单向 传授。 教师不能再充当知识的独裁者、专断者，而要允许学生 质疑，允许学生从自己的视角、理解出发重新检验与再思 考知识