第一版序言5 这本书于1937年开始构思，1939年7月中旬 送交出版社，1939年9月3日战争爆发之际阅读校 样。如若根摇战事匆匆做些零星半点的文字修改， 必当丁事无补。所以，我愿全然保留书稿原貌。成 稿之时，世界已是战云笼罩，但避免第二次世界大 战的希望并未尽失。因此，书中“战争”“战前” 或是“战后”等字眼，其所指均为1914年至1918 第 年的第一次世界大战。 战争气焰上升的时候，将战争灾难全然归罪于 少数人的野心和傲慢，不求进一步探查战争的根 版 源，这实在是容易的事情，但却也十分危险。即便 是战火纷飞的时候，探究战争的深层原因和重要缘 序言 由，而不是仅仅考量战争的个人原因和直接缘由， 仿然是具有实际意义的。《凡尔赛和约》签署之后 仅20年父两个月，和平即告破裂，欧洲诸国从而 卷入第二次重大的战争。如若和平重返世界，其 时，应当认真思考和平破裂的教训。如若结束战争 的安兼摧毁的仅仅是德国国家社会主义的统治者， ·而没有消除滋生国家社会主义现象的条件，那么， 这样的安排必然无以持续，1919年结束战争安排 的悲剧就会重演。两次世界大战之间相隔20年。 对于研究世界未来的和平缔造者而言，历史上没有 任何一个时期比这20年的危机更能够使他们受益。 下一次和平会议，如若不至重蹈上一次和平会议之 覆辙，就要关注较之划定边界更为深刻的问题。基 于这一信念，我因此愿将此书献给未来和平的缔 造者幻 我从已经出版的著述中得到帮助、汲取灵感， 这类著述不胜枚举。但我尤其得益于两部著作，一 是卡尔·曼海姆博士（飞arl Mannheim)的《意识形 态与鸟托邦》，二是莱因霍尔德·尼布尔(Reinhold Niebuhr)博士的《有道德的人与不道德的社会》。这