彩而极为珍视,同时这份爱情也是对钟千媚之父钟老师小说中说的那样象征“他的内心还是保持着对美好人性 精神偶像)完美人格的一种崇拜式移情。这些都雨打风的追求”,抑或是一种借口、抚慰,告诉自己原来也有过 吹去。接下来是朋友的抛弃,在那帮狐朋狗友交流“生存纯真年代,由此解脱掉商场中拼争时的心理负担,可以 经验”时,“弟弟”感到格格不入。然后是钟千里的欺骗与放手去搏? 讹诈,这是最后一场战役,非常奇怪的战役。“弟弟”在进 被碾碎的岂止“弟弟”一个。如果只是为了荣华富 入这场骗局的时候己经不像以前那么“傻”了。此前“弟贵,钟千媚为何不留在身为“富二代”的“弟弟”身边。但 弟在工作上勤勉了许多,这令我父亲欣慰”,已经在父亲她宁愿远离“弟弟”在一个台商身上去实现功利的目的, 规划好的道路上前行了一段时间;而且当钟千里向他打甚至在离去前希望献身于“弟弟”。钟千媚心里何尝不存 电话时,“弟弟不置可否地扯开话题”,最后也没“全情投着分裂的自我:不愿意将纯洁的感情与功利的算计搅和 入”(千里狮子大开口“百万元”,但“弟弟”拿去了三万,在一起。“弟弟”永远保留着阿福的照片,而钟千媚何尝 留了后路)。也就是说,在这场騙局的一开始,“弟弟”已不在“弟弟”身上寄托了她最后一丝理想与眷念。 经约莫预知到了结局,他在对付、进入这场骗局的时候 在“弟弟”被围剿的过程中,站在他反面的人物空 有一种前所未有的冷静和坦然。甚至可以这样认为:“弟前强大,而本应该提供援手的同盟其自身却千疮百 弟”此刻已经“分身"为“两个自我”:一个自我已经向这孔——我是指“弟弟”的精神偶像钟老师。显然他并不是 个现实世界投降了,但另一个自我还残存着一丝侥幸一个合格的“导师”,“弟弟”原来可以依赖的理想资源被 “也许钟千里还能给我一些久违的友谊,姑且就尝试这抽空了。检讨发生在“弟弟”身上的悲剧,除开来自外部 最后一次吧”)。这场骗局,既可能是压死骆驼的最后 的强敌,这其中肯定有个人、主观的原因。“弟弟”性格的 根稻草,也可能是一根救命的稻草。“弟弟”是抱着观望、养成和童年记忆有深刻关联。在跟随全家一起下放农村 最后一试的态度去赴会的。而且“弟弟”也知道这将成为的岁月里,他把大柳庄作为“心中的圣地”,完全不了解 个转折点,我们可以揣摩“弟弟”此行的目的:对于在当时“完美的人际关系”往往是建立在极端贫穷之上的 钟千里身上发现久违的友谊,“弟弟”其实也没抱多大指这其中有着叶弥深切的体验与反思②)。看待事物的时 望;更重要的是,希望以这次行动来安排给自己一个仪候无法建立起完整的视野,而对自身已经固化的褊狭视 式,所以临行前特意给阿福上坟,既是祭拜亡友,也是告野又缺乏自省的能力,这是“弟弟”的病根。后来他跑去 别过去的自己,岂止是告别呢,简直是埋葬旧我。所以,西藏,又是要去寻找另一片圣地,回来之后,“谈起了西 两个自我”的关系是:一个自我在作最后的抗战(有限藏的所见所闻,他眉飞色舞,对西藏的风土人情,对西藏 度的抗战,毫无先前的自信,甚至战斗号角吹响的那一的粗犷质朴和对神灵的极度虔诚赞不绝口”,似乎得偿 刻已经想见了溃败的结局,多么悲壮的抗战),另一个自所愿,但有个细节透露出“弟弟”在西藏真实的困顿与潦 我在赏鉴这幕“自杀”的仪式,看着以前的自己慢慢死倒,一次醉酒后躺倒在酒店角落的沙发上,“他醒来的 去,给自己一块墓碑,一个理由——所有的人都没有办刹那间心怀恐惧,以为是睡在西藏的某个肮脏简陋的小 法再提供给“我”温暖、提供给¨我”求证理想生存的依据旅馆里(不可与人言说的真实啊)。”更妙的是叶弥在括 与可能;能够提供的人又早已长眠地下。没有其他选择号中加的这句话—“不可与人言说的真实啊”—一直 了……这个世界仿佛一个陀螺,必须不停转动才不致倒指“弟弟”思维方式中的荒谬:心中有一个稳固的理想 下,而转动就此成了本质,再不带有任何其他目的。而这个理想是不能去触碰的,哪怕现实中有细节戳穿、揭 “弟弟”曾有过的信念是“让天下的人都幸福”。准确地开了理想中所充斥的谎言,也宁愿把这些真实细节放逐 说,已经没有人去在意什么是幸福,而只有成功者,或失掉,以此掩饰、圆满那一虚妄的理想。总之,“弟弟”无法 败者。所谓“失败者”实则就是无法适应那种不停的转建立起一种正常的生活或工作状态,要么沉湎于幻想之 动,而“弟弟”就是这样一个被不停转动的世界所碾碎的中,此时他意气风发,因为心中有理想,但整个人亢奋得 失败者。“没有人心痛:/那改变明天的已为今天所改就好像腾云驾雾,根本无法降落到现实中;幻想一旦破 变”(穆旦:《裂纹》)…在这之后,“弟弟”顺应了时代,灭就歇斯底里、放纵自己、醉酒甚至割腕……根本没有 顺应了世俗生活,结束流浪,终于回到了父亲为他设计办法在理想和现实的结合点(个人的岗位)上展开有效 的人生道路,回到了人们所期望的“正常的”生活轨道。的实践,姐姐老早就看穿了,“弟弟不是一个实践的人”。 当然他还保留了阿福的照片(说句狠心的话,还好阿福 话说回来,这类人物身上也自有可爱之处。“弟弟” 短命),对于最后在商场上“要风得风要雨得雨”的“弟最突出的特征是那种拒不认同的抗争,以及抗争所带来 弟¨米说,保留着一张阿福的照片到底意味着什么?就像的焦虑感。“焦虑”是通过与现实 续的紧张对峙米 运2013