学习量子力学五十年一与广之城 151· 理学。我相信随着我们继续不断地试图理解字宙，我们同时也在试图理解人。物 世界是在某种深刻的意义下同人类连在一起的，以某种奇特的方式，这个字宙是 个让人参与的字宙。”（文献[10365页）。 耗收结构理论的创立者，比利时科学家普利高津于1998年为他的《确定性的 终结》一书中文版作序时指出：“西方科学和西方哲学一贯强调主体与客体之间的 二元性，这与注重天人合一的中国哲学相悖。” 在QM中“天人合一”是以何种“奇特的方式“来实现的呢？请看下面图3（写 自文献[14])。 自在之物 各种量 起来，而量子力学则正好与之平行地工作（虚线表示看不见的东西 此图中，“自在之物“不含信息的思想来自康德哲学（这一点同古老的东方哲 可说是殊途同归的)。康德正确地指出了，倘若把自在之物与作为“为我之物”的现 象混为一谈，便不可避免地使物理世界变得不可能被认识。我们不能不被康德思 想的深刻性所折服。 06 图4一个矢量了在二维空间坐标系上的投影，和 是沿x轴和y轴的单位矢量，面V-,立，=， 让我们转到数学。请看图4，那里在二维空间的一个矢量又，在抽象意义上只 表示空间存在一个有方向的几何客体，寸本身并不包含什么数字。但为了具休地 表示它，便必须引入一个坐标系，并取沿x轴和y轴的两个单位矢量：，和亡，然