而为鸟，其名为鹏。鹏之背， 鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；奋 北海也。嵇康云：取其溟漠無涯也。梁 不知其几千里也。怒而飞， 起而飞，翅膀就象挂缒在天上的云 简文帝云：自冥無極，故謂之冥。東方 其翼若垂天之云。是鸟也， 彩。这只鸟，风起海动时就要飞到到 朔十洲記云：水黑色謂之冥海，無風洪 海运则将徙于南冥。南冥者， 南海。南海，就是天池。 波百丈。徐注：北冥：陆德明《经典释 天池也。 文》，释德清《庄子内篇注》，胡远浚《庄 《齐谐》者，志怪者也。《谐》 齐国有记载怪异事情的书。说：“当 子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为 之言曰：“鹏之徙于南冥也， 大鹏飞往南海时，翅膀拍击水面激起 北海。 水击三千里，抟团，圆形旋 三千里大浪，借盘旋的暴风飞上九万 转之状扶摇而上者九万里， 里高空，一飞半年才息止。” 去以六月息者也。”野马也， 像野马奔驰，像飞尘弥漫，生物万象 尘埃也，生物之以息相吹也。 都因气息扰动而升腾。鲲鹏遥望深遮 天之苍苍，其正色邪？其远 的宇宙空间，墨蓝难道就是其本色 而无所至极邪？其视下也， 吗？其深远竞无穷尽吗？俯瞰人间， 2、【注】鵬餛之實，吾所未詳也。夫莊 亦若是则已矣。2、 也如此而已？ 子之大意，在乎逍遙遊放，無為而自得 且夫水之积也不厚，则其负 如果水不够深，就没有负起大船的力 故極小大之致以明性分之適。達舰之 大舟也无力。覆杯水于坳堂 量。倒杯水在堂前注地上，小草就可 士，宜要其會歸而遗其所寄，不足事事 奥音，堂前洼地之上，则芥 作为船；然放一个杯子就会粘滞，这 曲與生說。自不害其弘旨，皆可略之耳。 为之舟。置杯焉则胶，水浅 是因为水浅而船大。风积蓄的能量够 而舟大也。风之积也不厚， 不大，负荷大鹏也就无力。 3、【疏】培，重也。天，折也。闕，塞 则其负大翼也无力。 也。初赖扶搖，故能昇翥；重積風吹， 故九万里则风斯在下矣，而 所以要飞九万里则必须有足够大的 然後飛行。既而上負青天，下乘風脊， 后乃今培风（凭风）背负青 风能聚集在下，然后才能凭风而背负 一凌霄漢，六月方止。網羅不逮，畢弋 天而莫之天阏（音妖额，半 青天而所向披靡，才能飞到南海。 (毕弋，捕鸟兽之网)無侵，折塞之禍， 途而废)者，而后乃今将图 於何而至！良由资待合宜，自致得所， 南。3 逍遙南海，不亦宜乎！ 蜩（条音）与学鸠笑之曰4： 胡蝉和楚鸠讥笑说：“我一飞而起直 “我决（决，穴音，卒疾之 达榆檀树林，片时不到就回落在地上 4、【疏】蜩，蟬也，一名好嫁。鴦 貌。)起而飞，抢榆枋（檀 (岂有它图哉？)，为何偏要飞向九 鳩，酶鳩也，即今之班鳩是也。决，卒 树)，时则不至而控于地而 万里高空而图南呢？” 疾之貌。…以小笑大，夸企自息而不 已矣，奚以之九万里而南 到近郊去只带三餐，返回时肚子还是 逍遙者，未之有也。 为？”适莽苍（郊野之色） 饱的；到百里之远，要用一夜的时间 者，三餐而反，腹犹果然（果 备米；到千里之外，就要准备三个月 5、【注】所適漏速，則聚糧漏多，故其 然，内有食物)；适百里者， 的粮食。这两个虫鸟又哪里知道这个 翼漏大，則積氣彌厚也。【疏】適，往 宿春粮；适千里者，三月聚 道理呢 也。葬蒼，郊野之色，遙望之不甚分明 粮。之二虫（这俩小东西） 也。果然，飽貌也。往於郊野，來去三 又何知！5 食，路既非遙，腹猶充飽。… 小智不了解大智，短命不了解长命。 小知不及大知，小年不及大 6、【注】物各有性，性各有極，皆如年 何以知之？早晨即生即死的菌不知 年。奚以知其然也？朝菌不 知，豈豉尚之所及哉！自此已下至於列 昼夜变化。夏季即生即死的蝉，不知 知晦朔，蟪蛄（会孤音，蝉 子，歷舉年知之大小，各信其一方，未 道春秋变化。这就是“小年”。楚国 也)不知春秋，此小年也。 有足以相倾者也。…故遊於無小無大 南部有冥灵树，以五百年为春，以五 楚之南有冥灵（寿树）者， 者，無第者也；冥乎不死不生者，無極 百年为秋；远古有大椿树，以八千年 以五百岁为春，五百岁为秋： 者也。若夫道适而繁於有方，則雖放之 为春，八千年为秋季这就是大年。 上古有大椿者，以八千岁为 使遊而有所第矣，未能無待也。【疏】 彭祖至今还以长寿著称。众人都与他 彭祖者，姓籛，名篷，帝顓頊之玄孫也。2 而为鸟，其名为鹏。鹏之背， 不知其几千里也。怒而飞， 其翼若垂天之云。是鸟也， 海运则将徙于南冥。南冥者， 天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》 之言曰：“鹏之徙于南冥也， 水击三千里，抟团，圆形旋 转之状扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。”野马也， 尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远 而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣。2、 且夫水之积也不厚，则其负 大舟也无力。覆杯水于坳堂 奥音，堂前洼地之上，则芥 为之舟。置杯焉则胶，水浅 而舟大也。风之积也不厚， 则其负大翼也无力。 故九万里则风斯在下矣，而 后乃今培风（凭风）背负青 天而莫之夭阏（音妖额，半 途而废）者，而后乃今将图 南。3 蜩（条音）与学鸠笑之曰 4： “我决（決，穴音，卒疾之 貌。）起而飞，抢榆枋（檀 树），时则不至而控于地而 已矣，奚以之九万里而南 为？”适莽苍（郊野之色） 者，三餐而反，腹犹果然（果 然，内有食物）；适百里者， 宿舂粮；适千里者，三月聚 粮。之二虫（这俩小东西） 又何知！5 小知不及大知，小年不及大 年。奚以知其然也？朝菌不 知晦朔，蟪蛄（会孤音，蝉 也）不知春秋，此小年也。 楚之南有冥灵（寿树）者， 以五百岁为春，五百岁为秋； 上古有大椿者，以八千岁为 鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；奋 起而飞，翅膀就象挂缒在天上的云 彩。这只鸟，风起海动时就要飞到到 南海。南海，就是天池。 齐国有记载怪异事情的书。说：“当 大鹏飞往南海时，翅膀拍击水面激起 三千里大浪，借盘旋的暴风飞上九万 里高空，一飞半年才息止。” 像野马奔驰，像飞尘弥漫，生物万象 都因气息扰动而升腾。鲲鹏遥望深邃 的宇宙空间，墨蓝难道就是其本色 吗？其深远竟无穷尽吗？俯瞰人间， 也如此而已？ 如果水不够深，就没有负起大船的力 量。倒杯水在堂前洼地上，小草就可 作为船；然放一个杯子就会粘滞，这 是因为水浅而船大。风积蓄的能量够 不大，负荷大鹏也就无力。 所以要飞九万里则必须有足够大的 风能聚集在下，然后才能凭风而背负 青天而所向披靡，才能飞到南海。 胡蝉和楚鸠讥笑说： “我一飞而起直 达榆檀树林，片时不到就回落在地上 （岂有它图哉？），为何偏要飞向九 万里高空而图南呢？” 到近郊去只带三餐，返回时肚子还是 饱的；到百里之远，要用一夜的时间 备米；到千里之外，就要准备三个月 的粮食。这两个虫鸟又哪里知道这个 道理呢 小智不了解大智，短命不了解长命。 何以知之？早晨即生即死的菌不知 昼夜变化。夏季即生即死的蝉，不知 道春秋变化。这就是 “小年”。楚国 南部有冥灵树，以五百年为春，以五 百年为秋；远古有大椿树，以八千年 为春，八千年为秋季这就是大年。 彭祖至今还以长寿著称。众人都与他 北海也。嵇康云：取其溟漠無涯也。梁 簡文帝云：窅冥無極，故謂之冥。東方 朔十洲記云：水黑色謂之冥海，無風洪 波百丈。徐注：北冥：陆德明《经典释 文》，释德清《庄子内篇注》，胡远浚《庄 子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为 北海。 2、【注】鵬鯤之實，吾所未詳也。夫莊 子之大意，在乎逍遙遊放，無為而自得， 故極小大之致以明性分之適。達觀之 士，宜要其會歸而遺其所寄，不足事事 曲與生說。自不害其弘旨，皆可略之耳。 3、【疏】培，重也。夭，折也。閼，塞 也。初賴扶搖，故能昇翥；重積風吹， 然後飛行。既而上負青天，下乘風脊， 一淩霄漢，六月方止。網羅不逮，畢弋 （毕弋，捕鸟兽之网）無侵，折塞之禍， 於何而至！良由資待合宜，自致得所， 逍遙南海，不亦宜乎！ 4、【疏】蜩，蟬也，……一名蛁蟟。鸒 鳩，鶻鳩也，即今之班鳩是也。決，卒 疾之貌。……以小笑大，夸企自息而不 逍遙者，未之有也。 5、【注】所適彌遠，則聚糧彌多，故其 翼彌大，則積氣彌厚也。【疏】適，往 也。莽蒼，郊野之色，遙望之不甚分明 也。果然，飽貌也。往於郊野，來去三 食，路既非遙，腹猶充飽。…… 6、【注】物各有性，性各有極，皆如年 知，豈跂尚之所及哉！自此已下至於列 子，歷舉年知之大小，各信其一方，未 有足以相傾者也。……故遊於無小無大 者，無窮者也；冥乎不死不生者，無極 者也。若夫逍遙而繫於有方，則雖放之 使遊而有所窮矣，未能無待也。【疏】 彭祖者，姓籛，名鏗，帝顓頊之玄孫也