介绍丁读者诸君。 “地方性知识：事实与法律的比较透视”系著名人类学家克 利福德·吉尔兹小篇专论法律的长文，也是他所谓“阐释的人 类学”理论运用于法律研究的一个杰出范例。吉尔兹把法律视为 想像真实的一种方式，认为它不但调整行为，而且解释行为，这 种法律的阐释观注重的是意义而非功能，是法律中想像的，建设 性的和解释性的力城而不是它解决纠纷的机制。这即是吉尔兹 大力倡导的“深度描述”理论西在法律分析中的展现。不过，也与 其以往精细入微的个案分析不同，吉尔兹在这篇文章里引人注 目地采取了宏观研究策略（尽管也不排斥运用微观材料），通过 对事实和法律及其关联方式在三种不同文明中表现形态的精采 分析，他实际为把他所倡行的理论和方法运用于历史及当代社 会研究的更广大领域做出了有益的尝试， 如其标题所示，比较的方法贯穿于吉尔兹全文，然而论及流 行的比较法理论及实践，他的态度义大抵是批评的。事实上·理 论上的反省和深人始终是比较法学家们至为欠缺的东西，这种 情形不可避免地导致比较法研究理论上的贫弱和实践中的肤 浅，并使得有识见的批判和建树益发显得急迫。 “批判性比较：重新思考比较法”是一篇系统地反省和讨论 比较法研究方法论的文章。作者弗兰肯伯格一方面熟知当代欧 陆哲学的发展（这里主要是解释学）另-·方面又受到美国当代 一些法学流派（这里主要是批判法学）的影响。恰当运用这两个 方面的资源，就使其“批判”和“重新思考”既犀利面又不乏深度。 值得注意的是，弗兰肯伯格提出的“学习”原则一拉开距离和 辨析差异一以及他对于文化和语言问题的关注，多少是以另 一种方式表现出来的解释学和人类学在法律研究中的结合（回 11 PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com