法律的理念[英]丹尼斯·罗伊德 基本道德极不相容，不能视为有效的法律，因此拒不遵守不 仅合理，在道德上也很正当。本书尝试就这些现代社会中每 位公民关切的问题予以探讨。 或许，在现代国家中，最为严重的问题，是我们对公民 自由所赋予的意义，与保障这种自由所必须接受的手段。法 律与自由，关系密切不待言喻，因为法律既可以被用作暴政 的工具，像许多时代的许多社会曾经有过的情形一样：也可以 用来使一个民主社会视为理想生活重要因素的基本自由发生 效应。在这样一个社会里，法律仅仅保障个人身体与财产的 安全尚有不足，相反的，个人必须能不受拘束地表达意见， 结交朋友；必须能随心所欲地自由往来，寻求工作：必须能尽情 享受所谓法治的利益：必须能由匾乏与不幸所引起的原始不安 中得到解脱。这些理想在现代福利国家的组织内无不引起极 端复杂的法律问题，本书试着就这些争论中较为急迫的几点 加以讨论。 在今天这个时代，法律的功能被认为和国家拥有至高的 权力，并能任意制定或不制定法律密切相关。这种说法，对 于国家的法律体制，乃至于在国际之间，均有莫大的影响。 举例来说，假如国家拥有最高的主权，我们怎么能主张像这 样一个至高无上的国家本身应受国际法的约束？倘若这个国 家是以国际公约迫使自己接受某一国际组织的权威地位，就 像欧洲共同市场公约的情形。当英国加人共同市场的消息发 布以后，关于这一行动对国会最终主权的影响等等重大问题， 都被提了出来。这不过是法律哲学在如何影响国家重大政策 方面的另一种说明。 社会科学在我们生长的时代，即使只是萌芽而已，但在 人类思想及行动的范畴内，已为它们自己开辟了一片重要的 园地，对于法学思想与司法实务均有极大的冲击，法律社会 学家的面前因而呈现了广阔的新天地可供研究，其中大部分 ,2-制作：孔府藏书法律的理念 [英]丹尼斯•罗伊德 - 2 - 制作:孔府藏书 基本道德极不相容，不能视为有效的法律，因此拒不遵守不 仅合理，在道德上也很正当。本书尝试就这些现代社会中每 位公民关切的问题予以探讨。 或许，在现代国家中，最为严重的问题，是我们对公民 自由所赋予的意义，与保障这种自由所必须接受的手段。法 律与自由，关系密切不待言喻，因为法律既可以被用作暴政 的工具，像许多时代的许多社会曾经有过的情形一样;也可以 用来使一个民主社会视为理想生活重要因素的基本自由发生 效应。在这样一个社会里，法律仅仅保障个人身体与财产的 安全尚有不足，相反的，个人必须能不受拘束地表达意见， 结交朋友;必须能随心所欲地自由往来，寻求工作;必须能尽情 享受所谓法治的利益;必须能由匾乏与不幸所引起的原始不安 中得到解脱。这些理想在现代福利国家的组织内无不引起极 端复杂的法律问题，本书试着就这些争论中较为急迫的几点 加以讨论。 在今天这个时代，法律的功能被认为和国家拥有至高的 权力，并能任意制定或不制定法律密切相关。这种说法，对 于国家的法律体制，乃至于在国际之间，均有莫大的影响。 举例来说，假如国家拥有最高的主权，我们怎么能主张像这 样一个至高无上的国家本身应受国际法的约束?倘若这个国 家是以国际公约迫使自己接受某一国际组织的权威地位，就 像欧洲共同市场公约的情形。当英国加人共同市场的消息发 布以后，关于这一行动对国会最终主权的影响等等重大问题， 都被提了出来。这不过是法律哲学在如何影响国家重大政策 方面的另一种说明。 社会科学在我们生长的时代，即使只是萌芽而已，但在 人类思想及行动的范畴内，已为它们自己开辟了一片重要的 园地，对于法学思想与司法实务均有极大的冲击，法律社会 学家的面前因而呈现了广阔的新天地可供研究，其中大部分