A.在远离竹林的北方,竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃 饭的竹筷,铺的竹席,织衣、烤肉串的竹针,剔牙的牙签,居室的竹帘,真是俯 拾皆是 B.竹子是我国悠久灿烂文化的载体,包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面 在古代,甚至战争都离不开竹 C.赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用,创造了比钢筋混凝土还坚固耐 久的建筑,赵州桥并由此而举世闻名。 D.带“竹”字的成语非常多,现代社会,以竹为题材、背景的文学作品、绘画、 工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。 2.下列理解,不符合原文内容的一项是( (3分) A.对于南方居民而言,有些地方的竹林、竹楼和系列竹产品被利用起来,开展 旅游业,效果很好。 B.竹子的使用范围很广,中华大地由北向南,都有竹子的痕迹,所以说把竹子 叫作“中华竹”是再恰当不过的 C.中国最早的书,便是用竹片穿成的竹简。古代的音乐被称为“丝竹”或“管 弦”,这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器,包括笙、管、弦、笛、箫等 D.用竹管插上兽毫就是笔,“用笔”又叫“握管”,字当然要写在竹子上,所 以说,古代的书法更离不开竹。 3.下列说法,不符合原文内容的一项是() (3分) A.其实,在远离竹林的北方,也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边 境的黑龙江里,也有上下漂流的竹排,可见,竹子的使用地域很广。 B.古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代,竹子也应用 于生活的多个方面。 C.古代战争用到的的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目 来自竹,如跳髙、撑杄跳、射箭、漂流、竹竿操等, D.儒、释、道的布经传道场所都选址于竹林,可能是他们都以竹自省、自悟、 自喻,而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇,可见竹子在文人心中 的地位之高。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题 韦景骏为肥乡令,县界漳水,连年泛滥。景骏审其地势,增筑堤防,遂无水患, 至今赖焉。时河北大饥,景骏躬自巡抚贫弱,人吏立碑,以纪其德。肥乡人有母 子相告者,景骏谓之曰:“吾少孤,每见人养亲,自痛终天无分。汝幸在温清① 之地,何得如此?锡类②不行,令之罪也。”因泪下呜咽,仍取《孝经》与之 令其习读。于是母子感悟,各请改悔。迁赵州长吏。路由肥乡,人吏惊喜,竞来 犒饯,留连弥日。有童幼数人,年甫十岁,亦在其中,景骏谓之曰:“计吾北去 此时汝辈未生,既无旧思,何殷勤之甚也?”咸对曰:“比闻长老传说,县中廨 宇、学堂、馆舍、堤桥,并是明公遗迹。将谓古人,不意得瞻睹,不觉欣恋倍于 常也。”终于奉先令。子述,开元、天宝之际,为工部侍郎,代吴兢修国史。 选自《大唐新语》【注】①温清:冬温夏凉的省称。冬天温被使暖,夏天扇席使 凉。侍奉父母之礼。②锡类:锡,赐予;类,善。 4、对下列句子中加点词语的解释,不正确一项是:( 分A．在远离竹林的北方，竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃 饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯 拾皆是。 B．竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。 在古代，甚至战争都离不开竹子。 C．赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐 久的建筑，赵州桥并由此而举世闻名。 D．带“竹”字的成语非常多，现代社会，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、 工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。 2．下列理解，不符合原文内容的一项是 （ ） （3 分） A．对于南方居民而言，有些地方的竹林、竹楼和系列竹产品被利用起来，开展 旅游业，效果很好。 B．竹子的使用范围很广，中华大地由北向南，都有竹子的痕迹，所以说把竹子 叫作“中华竹”是再恰当不过的。 C．中国最早的书，便是用竹片穿成的竹简。古代的音乐被称为“丝竹”或“管 弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、弦、笛、箫等。 D．用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，所 以说，古代的书法更离不开竹。 3．下列说法，不符合原文内容的一项是 （ ） （3 分） A．其实，在远离竹林的北方，也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边 境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排，可见，竹子的使用地域很广。 B．古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代，竹子也应用 于生活的多个方面。 C．古代战争用到的的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目 来自竹，如跳高、撑杆跳、射箭、漂流、竹竿操等。 D．儒、释、道的布经传道场所都选址于竹林，可能是他们都以竹自省、自悟、 自喻，而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇，可见竹子在文人心中 的地位之高。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4～7 题 韦景骏为肥乡令，县界漳水，连年泛滥。景骏审其地势，增筑堤防，遂无水患， 至今赖焉。时河北大饥，景骏躬自巡抚贫弱，人吏立碑，以纪其德。肥乡人有母 子相告者，景骏谓之曰：“吾少孤，每见人养亲，自痛终天无分。汝幸在温清① 之地，何得如此？锡类②不行，令之罪也。”因泪下呜咽，仍取《孝经》与之， 令其习读。于是母子感悟，各请改悔。迁赵州长吏。路由肥乡，人吏惊喜，竞来 犒饯，留连弥日。有童幼数人，年甫十岁，亦在其中，景骏谓之曰：“计吾北去， 此时汝辈未生，既无旧思，何殷勤之甚也？”咸对曰：“比闻长老传说，县中廨 宇、学堂、馆舍、堤桥，并是明公遗迹。将谓古人，不意得瞻睹，不觉欣恋倍于 常也。”终于奉先令。子述，开元、天宝之际，为工部侍郎，代吴兢修国史。 选自《大唐新语》【注】①温清：冬温夏凉的省称。冬天温被使暖，夏天扇席使 凉。侍奉父母之礼。②锡类：锡，赐予；类，善。 4、对下列句子中加点词语的解释，不正确一项是：（ ） （3 分）