话语转向:文学理论的历史主义归趋 评”就是正当其时:“今天,我们似乎又一次面对些理论;二是批评这些理论,解释这些理论的弱 共同生活的整体形态的改变’,各种语言的混杂点;三是在研究实践中运用这些理论。本着这一 之中,隐含着我们看待生活及其无情变化的方式宗旨,该刊自60年代起大量翻译了卢卡契、葛 的差异。我们正在形成新的文化和社会观念,进西、阿多诺、马尔库塞、萨特、阿尔都塞等人的 而重新把握和控制我们生活其间的世界。对关键理论,当然也包括福柯的理论,为英国思想界输 词的研究和分析也可以说是重新获得控制的努力人了丰富的思想资源。而威廉斯在《新左翼评论》 的一个必要的部分。”随之《读书》杂志开辟专创刊伊始就担任该刊的核心撰稿人,他的许多重 栏,组织了多期讨论关键词的专文,后来又波及要著述都是在该刊物上首发的,同时他也受到该 其他出版物,一时间“关键词批评”搅动了整个刊理论取向的影响。据佩里·安德森称,威廉斯 学界,以至在十数年间国内学者对此热情不减。 虽然在70年代之前并不了解欧陆理论,但后来转 春华秋实,斗转星移,“关键词批评”在中国而对欧陆理论抱有极大兴趣。威廉斯的后学乔 已走过了近20年的发展历程,回顾以往,就文学多利莫尔也提到过福柯对于威廉斯的影响,指出 研究而言,总体上是对于“关键词”的梳理和提威廉斯所做的文化分析“汇集了文化研究中历史、 炼多,对于“关键词批评”的总结和反思少,偏社会和英语的研究、女权运动中的某些重大发展 于将“关键词”作为一种操作方法来使用,而对以及欧洲大陆上马克思主义一结构主义和后结构 于“关键词批评”推动观念变革的精髓把握不力。主义的理论,特别是阿尔都塞、马歇雷、葛兰西 因此从中国文学理论重建话语系统着眼,进一步和福柯的理论”3。按福柯的《知识考古学》1969 寻绎“关键词批评”的渊源和学理,那就是十分年出版,威廉斯的《关键词》于1976年出版,如 必要的了。 此看来,威廉斯接受福柯的影响应是顺理成章 雷蒙·威廉斯将他所从事的“关键词批评”有迹可寻。 称为“历史语义学”( historical semantics),指出 总的说来,威廉斯的“历史语义学”始终浸 就其对于某一关键词所作的注解和短评来看,似润着福柯的精神,在威廉斯“关键词批评”中到 乎与一般的语义学研究差不多,其实不然,它呈处可以见出福柯话语理论的参照效用,甚至威廉 现的是另一种研究格局,不仅追溯词义的历史渊斯所说“关键词”与福柯所说“话语”在很大程 源及演变过程,而且呈现词义的现在风貌,包括度上是可以互换的概念。威廉斯对于“关键词” 现在的意义、暗示与关系,从而既承认过去与现的定义主要见诸他为《关键词》一书所写的“导 在之间的共同性,又承认两者之间的差异、断裂言”,大致有以下要点:其一,“关键词”是一个 和冲突,“其中可以见到词义的延续、断裂,及价运动、变化、发展的过程。在威廉斯看来,从 、信仰方面的激烈冲突等过程”。不难看出 关键词”中,“我们可以发现意义转变的历史、 威廉斯“历史语义学”与福柯的“知识考古学”复杂性与不同用法,及创新、过时、限定,延伸 何其相似乃尔!已如上述,后者也是将话语在历重复、转移等过程。……词义本身及其引申的意 史过程中一致性与不连续性、延传性与断裂性的涵会随时代而有相当的不同与变化”。譬如像 辩证统一视为基本特征而纳人“话语”的定义之“工业/努力”、“家庭”、“自然”等语词可能从其 中的,威廉斯“历史语义学”宗旨与之如出一辙。源头崭露头角,而像“阶级”、“理性的”、“主体 那么,威廉斯所属的英国理论何以与福柯所属的的/主观的”等语词的意涵则很可能经过几年后便 法国理论形成桴鼓相应之势呢?这里不能不提到受到质疑了。这种此消彼长、新旧迭替的变化有 英国老牌的新左翼运动的思想阵地—《新左翼时是缓慢的,有时又可能是非常快速的,但都是 评论》,该刊一直认为,欧陆各国的现代理论传统随时代而动的。其二,“关键词”是社会、政治和 正是英国思想界所缺乏的,因此有必要将欧陆各经济结构演变的地图。威廉斯回顾了他以前在 国的重要理论介绍到英国。担任过该刊主编的佩《文化与社会》中对于工业、民主、阶级、艺术 里·安德森曾谈到《新左翼评论》当时的编辑方文化等五个关键词所作的梳理和考证,认为它们 针有三点:一是进口大陆理论,即翻译和介绍这的关联性“蕴含了一种不仅是思想的而且是历史 133 21994-2014ChinaAcademicJournalElectronicpUblishingHouse.Allrightsreservedhttp://www.cnki.net话语转 向 ： 文学理论的 历史 主义 归 趋 评 ” 就是正当 其时 ： “ 今天 ， 我 们 似乎 又一 次面对 些理论； 二是批评这 些 理论 ， 解 释这些 理论 的 弱 ‘ 共同 生活 的 整体形态 的 改 变 ’ ， 各种 语言 的 混杂 点 ； 三是在研究 实践 中 运 用 这些 理论。 本着 这 一 之中 ， 隐含着我 们 看待 生 活 及其无情 变 化 的方 式 宗旨 ， 该刊 自 年代起大量翻译 了 卢卡 契 、 葛 兰 的 差 异 。 我 们正在 形成 新 的 文 化 和 社 会 观念 ， 进 西 、 阿多诺 、 马 尔 库 塞、 萨 特 、 阿尔 都塞 等人 的 而重新把握和 控制 我 们 生 活 其 间 的 世 界 。 对关 键 理论 ， 当然也包 括福 柯 的 理论 ， 为英 国 思 想 界输 词 的研究 和 分析也可 以 说是重 新获得 控 制 的 努 力 人了丰 富的 思想资源 。 而威 廉斯 在 《 新左翼评论》 的 一 个必 要 的 部分 。 ” 随之 《 读书 》 杂 志 开辟 专 创刊伊始就 担任该 刊 的 核 心 撰稿 人 ， 他 的 许 多 重 栏 ， 组织了 多 期讨论关 键词 的 专 文 ， 后来 又 波 及 要著述都是 在该刊 物 上 首 发 的 ， 同 时 他也 受 到 该 其他 出版物 ， 一 时 间 “ 关键词 批评 ” 搅动 了 整 个 刊理论取向 的 影 响 。 据佩里 安德 森称 ， 威廉斯 学界 ， 以 至在 十数年 间 国 内 学 者对此热情不减 。 虽然在 年代之前并不 了解 欧陆理论 ， 但后来转 春华秋实 ， 斗转星移 ， “ 关键词批 评” 在 中 国 而对欧陆理论抱有极 大兴趣 。 威廉斯的后 学乔 已走过 了 近 年 的发展 历程 ， 回 顾以 往 ， 就 文学 多利莫尔 也 提到 过福 柯对 于威 廉 斯的 影响 ， 指 出 研究而言 ， 总体上 是 对于 “ 关键词 ” 的 梳理 和 提 威廉斯所做的 文化 分析 “ 汇集 了 文化研究 中 历史 、 炼多 ， 对于 “ 关键词 批评 ” 的 总结 和 反 思 少 ， 偏 社会 和英语 的 研究 、 女权运 动 中 的 某 些重 大 发展 于将 “ 关键词 ” 作为 一 种 操作方 法来 使用 ， 而对 以 及欧洲 大陆 上 马 克 思 主 义一 结 构 主 义 和 后 结构 于 “ 关键词批 评” 推动 观念变革 的 精髓把握不力 。 主义 的 理论 ， 特别 是 阿 尔 都塞 、 马 歇雷、 葛 兰 西 因 此从 中 国 文 学理论重 建话语 系 统 着眼 ， 进一 步 和福柯的理论 ” 。 按福柯 的 《 知 识考 古学 》 寻绎 “ 关键词 批评 ” 的 渊 源 和 学 理， 那 就 是 十分 年出 版 ， 威廉斯的 《 关键词 》 于 年出 版， 如 必要的 了 。 此看来 ， 威廉 斯接 受福 柯 的 影 响 应是 顺理 成章 、 雷蒙 威 廉 斯将 他所 从事 的 “ 关 键词 批 评 ” 有迹可寻 。 称为 “ 历史语 义学 ” （ ， 指 出 总 的说来 ， 威廉斯 的 “ 历史语 义 学” 始终 浸 就其对于某一 关键词 所 作 的 注 解 和 短评来 看 ， 似 润着福柯的 精神 ， 在 威廉 斯 “ 关键词 批 评 中 到 乎与 一 般 的语 义 学研究 差 不 多 ， 其 实 不 然 ， 它 呈 处可 以 见 出 福柯 话语理论 的 参 照 效用 ， 甚 至威 廉 现的 是另 一 种 研究 格局 ， 不 仅追 溯 词义 的 历史 渊 斯所说 “ 关键词 ” 与福柯所 说 “ 话语” 在 很大程 源及演变过 程 ， 而 且呈 现 词 义 的 现 在 风 貌 ， 包括 度 上是可 以 互 换 的 概念。 威 廉 斯对 于 “ 关键 词” 现在 的 意义 、 暗示 与关 系 ， 从而 既 承认过 去 与 现 的 定义主要 见诸 他为 《 关键词 》 一 书 所写 的 “ 导 在之间 的 共 同 性 ， 又 承认 两 者 之 间 的 差 异 、 断 裂 言 ” ， 大致有 以下要 点 ： 其 一 ， “ 关键词 ” 是 一 个 和冲 突 ， “ 其中 可 以 见 到词 义 的 延 续 、 断裂 ， 及价 运动 、 变 化 、 发 展 的 过 程。 在 威 廉 斯 看 来 ， 从 值 、 信仰方面 的 激烈 冲 突 等 过 程 ” 。 不难 看 出 ， “ 关键词 ” 中 ， “ 我 们 可 以 发 现意义 转 变 的 历史 、 威廉斯 “ 历 史 语义 学 ” 与 福 柯 的 “ 知 识考 古学 ” 复杂性与不 同 用法 ， 及创 新 、 过时 、 限定 ， 延伸 、 何其相 似乃 尔 ！ 已 如 上述 ， 后 者也 是将话语在历 重复 、 转移 等 过程 。 … … 词义 本 身及 其引 申 的 意 史过程 中 一 致 性 与 不 连续 性 、 延传性与 断 裂性 的 涵会 随 时 代 而 有 相 当 的不 同 与 变 化 ” 。 譬如 像 辩证统 一 视为 基本 特征 而纳 人 “ 话语” 的 定义之 “ 工业 努力 ” 、 “ 家庭” 、 “ 自 然 ” 等语词可 能从其 中 的 ， 威廉斯 “ 历史语义学 ” 宗 旨 与 之如 出 一 辙。 源头崭露头 角 ， 而像 “ 阶级” 、 “ 理性 的 ” 、 “ 主体 那么 ， 威廉斯所属 的 英 国 理 论何 以 与 福 柯所 属 的 的 主观的 ” 等语词 的 意涵则 很可 能 经 过几年 后便 法 国 理论形成 桴鼓 相 应之 势 呢？ 这里 不 能 不 提到 受到质疑 了 。 这 种 此 消 彼 长 、 新 旧 迭 替 的 变 化有 英 国 老牌 的 新左 翼运 动 的 思 想 阵 地— 《 新 左翼 时是缓慢的 ， 有 时 又 可 能 是非 常 快 速 的 ， 但 都是 评论》 ， 该刊 一直认 为 ， 欧 陆各 国 的 现代理论传统 随时代而动 的 。 其二 ， “ 关键词” 是社会 、 政治 和 正是英 国 思 想 界 所缺乏 的 ， 因 此有 必 要将 欧陆各 经济结 构 演 变 的 地 图 。 威 廉 斯 回 顾 了 他 以 前 在 国 的 重要 理 论介 绍 到 英 国 。 担 任过该 刊 主 编 的佩 《 文 化与 社会》 中 对 于 工业 、 民 主 、 阶级 、 艺术 、 里 安德森 曾 谈到 《 新左翼 评论》 当 时 的 编 辑方 文化等五 个关 键词 所作 的 梳理 和 考证 ， 认 为 它 们 针有 三点 ： 一 是 进 口 大 陆 理 论 ， 即 翻 译和 介 绍这 的 关联性 “ 蕴 含 了 一 种 不 仅 是 思 想 的 而且 是 历 史