王实甫写了“第五本”，让戏剧子盾继续延伸，这既是以老夫人在“拷红”一折的勉强许 婚为依据，也是出于对现实生活有清醒的认识。他愿意看到“普天下有情人”能成眷属，更清 醒地看到有情人在争取成为卷属过程中所碰到的种种障碍 种种艰辛 ,所以，他只有展示 代和封建家长斗争的长期性和曲折性，描绘老夫人从不追究崔张的非法结合到承认婚婚 合法的整个历程，才能完成“愿普天下有情的都成了眷属”的题旨。 如上所术，《西厢记》的戏情节，环绕着两条相互痕绕的线索展开，涌现了多次矛后 激化的场面。它一环扣若一环，一被接若一波，有起有伏，有开有国，扣人心弦，引人入胜 作者以高超的写作技买 ,让观众得到了完美的艺术享受。在 次的戏剧冲突中，作者总是 使人物性格得到进一步的发展：总是 年 代节节胜利 封建势力节节败 并且处在花 嘲弄的位置。从整部戏看，冲突是尖锐激烈的，却又处处显露乐观的前景。因此，《西厢记》 和一些悲悲切切的爱情戏不大一样，它的格调是轻松明朗的，它要让观众在一串串的笑声中 得到精神的满足，它是我国戏剧史上一部出色的喜剧。 三、《西厢记》的人物塑造、语言艺术和社会影响 王实甫《西厢记》里的主要人物，虽然多与《会真记》、《西厢记诸宫调》同名，但是鹭 莺、张生、红娘的性格，却与元稹、董解元所塑造的迥异。他们是王实甫刻划的新的人物形 象。 《西厢记》里的崔鹭鹭，带若青春的都阅上场。当地偶到了风流徐雅的张牛，四日交投 彼此就像磁石般互相吸引。她分明觉察到一个陌生男子注视者自己，但她的反应是“弹香 肩，只将花笑捻”。副本写红娘催促她回避，而她的反映是 回膜 觐末一 请注章文一舞台提示，它异常强列地揭示出人物的内心世界。按照封建礼教的规定，为 女子者，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。莺莺竞对张生一步一回头，把箴规抛之于脑后。 通过一细微的却是引人注目的举动，作者让观众清晰地看到她性格发展的走向。在明末，金 圣叹改编《西厢记》， 便删掉莺莺这一动作，改为让 她主动提出： 红娘」 我看母亲去。“ 加上评注云：“写双文见客即走入者，此千金闰女自然之常理。”金圣叹的做法，不管是否恰 当，却充分说明了他认识到这一动作的关键性作用。 莺莺遇见张生以后，作者写她相当主动地希望和张生接近。她知道那“傻角”月下吟诗 便去酬和联吟：张生故意撞出来醮她，她“陪者笑脸儿相迎”，可见她对张生是处处留情的 而她的态度，张生也看在眼里。他们心有灵犀，彼此都感受到相互的爱意。 正是由于莺驾从 一开始就对爱情炽热地追求，才使得她一步 一步地走上了违学纲常反抗封建礼教的道路 王实甫写莺莺追求的只是爱情。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质。当张生被迫 上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”：长亭送别，她给张生把盏 时的感触是：“但得一个并头莲，强煞如状元及第”：她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得 官不得宫，疾便回来”：她担心的是张生不像她那样爱得专 一再提醒他“若见了异乡花草 再休似此处栖迟、总之，在她的心中，“情始终是摆在最重要的位置上 至于功名利标 是非荣辱，统统可以不管。这样的思想，既不同于《西厢记诸宫调》里的莺莺，也不同于元 杂刷中许许多多道求夫荣妻贵的闺秀，她是一个赤诚追求爱情，大胆反抗封建传统的女性形 单。 然而，强列追求爱情只是微鹭性格的一个方面。微长期受到封建刘数的重陶加上对 因此， 她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯。例如她看见红娘送来张 红雄有。忌，勃然变然，厌的早花皱了黛眉，忽的波低垂了粉须，氢的呵政变了失。 还声称要拿简帖儿“告过夫人，打下你个小贱人下截来”。她装腔作势要红娘传言责备张生， “着他下将休是这般”，其实传去的却是私约张生相会的情诗。等到张生到后花园去赴约，她 11 王实甫写了“第五本”，让戏剧矛盾继续延伸，这既是以老夫人在“拷红” 一折的勉强许 婚为依据，也是出于对现实生活有清醒的认识。他愿意看到“普天下有情人”能成眷属，更清 醒地看到有情人在争取成为眷属过程中所碰到的种种障碍，种种艰辛。所以，他只有展示年 青一代和封建家长斗争的长期性和曲折性，描绘老夫人从不追究崔张的非法结合到承认婚姻 合法的整个历程，才能完成“愿普天下有情的都成了眷属”的题旨。 如上所述，《西厢记》的戏剧情节，环绕着两条相互缠绕的线索展开，涌现了多次矛盾 激化的场面。它一环扣着一环，一波接着一波，有起有伏，有开有阖，扣人心弦，引人入胜。 作者以高超的写作技巧，让观众得到了完美的艺术享受。在每一次的戏剧冲突中，作者总是 使人物性格得到进一步的发展；总是写年青一代节节胜利，封建势力节节败退，并且处在被 嘲弄的位置。从整部戏看，冲突是尖锐激烈的，却又处处显露乐观的前景。因此，《西厢记》 和一些悲悲切切的爱情戏不大一样，它的格调是轻松明朗的，它要让观众在一串串的笑声中 得到精神的满足，它是我国戏剧史上一部出色的喜剧。 三、《西厢记》的人物塑造、语言艺术和社会影响 王实甫《西厢记》里的主要人物，虽然多与《会真记》、《西厢记诸宫调》同名，但是莺 莺、张生、红娘的性格，却与元稹、董解元所塑造的迥异。他们是王实甫刻划的新的人物形 象。 《西厢记》里的崔莺莺，带着青春的郁闷上场。当她遇到了风流俊雅的张生，四目交投， 彼此就像磁石般互相吸引。她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香 肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是： 回顾－－觑末－－下 请注意这一舞台提示，它异常强烈地揭示出人物的内心世界。按照封建礼教的规定，为 女子者，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。莺莺竟对张生一步一回头，把箴规抛之于脑后。 通过一细微的却是引人注目的举动，作者让观众清晰地看到她性格发展的走向。在明末，金 圣叹改编《西厢记》，便删掉莺莺这一动作，改为让她主动提出：“红娘，我看母亲去。”还 加上评注云：“写双文见客即走入者，此千金闺女自然之常理。”金圣叹的做法，不管是否恰 当，却充分说明了他认识到这一动作的关键性作用。 莺莺遇见张生以后，作者写她相当主动地希望和张生接近。她知道那“傻角” 月下吟诗， 便去酬和联吟；张生故意撞出来瞧她，她“陪着笑脸儿相迎”，可见她对张生是处处留情的。 而她的态度，张生也看在眼里。他们心有灵犀，彼此都感受到相互的爱意。正是由于莺莺从 一开始就对爱情炽热地追求，才使得她一步一步地走上了违悖纲常反抗封建礼教的道路。 王实甫写莺莺追求的只是爱情。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质。当张生被迫 上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”；长亭送别，她给张生把盏 时的感触是：“但得一个并头莲，强煞如状元及第”；她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得 官不得官，疾便回来”；她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草， 再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，“情”始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄， 是非荣辱，统统可以不管。这样的思想，既不同于《西厢记诸宫调》里的莺莺，也不同于元 杂剧中许许多多追求夫荣妻贵的闺秀，她是一个赤诚追求爱情，大胆反抗封建传统的女性形 象。 然而，强烈追求爱情只是莺莺性格的一个方面。莺莺长期受到封建礼教的熏陶，加上对 红娘有所顾忌，因此，她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯。例如她看见红娘送来张 生的“简帖儿”，勃然变然，“厌的早扢皱了黛眉，忽的波低垂了粉颈，氲的呵改变了朱颜”， 还声称要拿简帖儿“告过夫人，打下你个小贱人下截来”。她装腔作势要红娘传言责备张生， “着他下将休是这般”，其实传去的却是私约张生相会的情诗。等到张生到后花园去赴约，她