高一语文备课交流材料 中国古代散文第三单元 (板书)从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术: 养树术一一———(类比) 一一一养人术 顺木之天,以致其性” 顺民之天,以致民之性 其莳也若子” 要爱护老百姓 其置也若弃” 治国要让老百姓休养生息 第五自然段通过问者之口,说写本文的目的在于使当官者作为鉴戒。 文章体现了柳宗元进步的“养民”的治国思想。 运用比较,研讨弊端 )柳宗元的《捕蛇者说》与《种树郭橐驼传》进行对比,认识暴政害民与 惠政扰民同样会造成民不聊生。 (二)联系张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中“兴,百姓苦;亡,百姓苦。” 句里的“兴,百姓苦”,理解封建社会的太平盛世百姓受压迫受剥削的重要原 因:烦令扰民。 (三)认清封建统治阶级打着爱民、恤民的幌子行扰民、伤民之实的虚伪面目。 小结 1、比较说理可以分对比和类比两种手法,对比是相对相反之比,类比是相同相 似之比 2、苛政猛于虎,惠政也可比狼凶。 3、郭橐驼的形象是“丑”与“真”的统一体。 《侍坐章》高一语文备课交流材料 中国古代散文第三单元 6 （板书）从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术： 养树术—————— （类比）——————养人术 “顺木之天,以致其性” 顺民之天,以致民之性 “其莳也若子” 要爱护老百姓 “其置也若弃” 治国要让老百姓休养生息 第五自然段通过问者之口，说写本文的目的在于使当官者作为鉴戒。 文章体现了柳宗元进步的“养民”的治国思想。 运用比较，研讨弊端 （一）柳宗元的《捕蛇者说》与《种树郭橐驼传》进行对比，认识暴政害民与 惠政扰民同样会造成民不聊生。 （二）联系张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” 句里的“兴，百姓苦”，理解封建社会的太平盛世百姓受压迫受剥削的重要原 因：烦令扰民。 （三）认清封建统治阶级打着爱民、恤民的幌子行扰民、伤民之实的虚伪面目。 三、小结 1、比较说理可以分对比和类比两种手法，对比是相对相反之比，类比是相同相 似之比。 2、苛政猛于虎，惠政也可比狼凶。 3、郭橐驼的形象是“丑”与“真”的统一体。 《侍坐章》