府兵制与关陇集团 初置府不满百，每府有郎将主之，而分属二十四军，每府一人将焉。每二开 府属一大将军，二大将军属一柱国大将军，仍加号持节大都督以统之。时皇 家太祖景皇帝（李虎）为少师陇右行台仆射陇西公，与臣五代祖弼、太保大 司徒赵郡公及大宗伯赵贵、大司马独孤信、大司寇于谨、大司空侯莫陈崇等 六家主之，是为六柱国，其有众不满五万。初置府兵，皆于六户中等已上家 有三丁者，选材力一人，免其身租庸调，郡守农隙教试阅，兵仗衣、驮牛驴 及粮六家共备，抚养训导，有如子弟，故能以寡克众。自初属六柱国家，及 分隶十二卫，皆选勋德信臣为将军。(《玉海》引《邺侯家传》) 北魏晚年六镇之乱，乃塞上鲜卑族对于魏孝文帝所代表拓跋氏历代汉化政策 之一大反动，史实甚明，无待赘论。高欢、宇文泰俱承此反对汉化保存鲜卑 文化之大潮流而兴起之枭杰也。宇文泰当日所凭藉之人材地利远在高欢之下， 若欲与高氏抗争，则惟有随顺此鲜卑反动潮流大势之下，别采取一系统之汉 族文化，以笼络其部下之汉族，而是种汉族文化又须有异于高氏治下洛阳、 邺都及萧氏治下建康、江陵承袭之汉魏晋之二系统，此宇文泰所以使苏绰、 卢辩之徒以周官之文比附其鲜卑部落旧制，资其野心利用之理由也。苟明乎 此，则指宇文泰最初之创制，实以鲜卑旧俗为依归；其有异于鲜卑之制而适 符于周官之文者，乃黑獭别有利用之处，特取周官为缘饰耳。八柱国者，摹 拟鲜卑旧时八国即八部之制者也。 宇文泰之建国，兼采鲜卑部落之制及汉族城郭之制，其府兵与农民迥然不同， 而在境内为一特殊集团及阶级。《北史》六十所谓“自相督衰，不编户贯”。 (陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》)府兵制与关陇集团 • 初置府不满百，每府有郎将主之，而分属二十四军，每府一人将焉。每二开 府属一大将军，二大将军属一柱国大将军，仍加号持节大都督以统之。时皇 家太祖景皇帝（李虎）为少师陇右行台仆射陇西公，与臣五代祖弼、太保大 司徒赵郡公及大宗伯赵贵、大司马独孤信、大司寇于谨、大司空侯莫陈崇等 六家主之，是为六柱国，其有众不满五万。初置府兵，皆于六户中等已上家 有三丁者，选材力一人，免其身租庸调，郡守农隙教试阅，兵仗衣、驮牛驴 及粮六家共备，抚养训导，有如子弟，故能以寡克众。自初属六柱国家，及 分隶十二卫，皆选勋德信臣为将军。（《玉海》引《邺侯家传》） • 北魏晚年六镇之乱，乃塞上鲜卑族对于魏孝文帝所代表拓跋氏历代汉化政策 之一大反动，史实甚明，无待赘论。高欢、宇文泰俱承此反对汉化保存鲜卑 文化之大潮流而兴起之枭杰也。宇文泰当日所凭藉之人材地利远在高欢之下， 若欲与高氏抗争，则惟有随顺此鲜卑反动潮流大势之下，别采取一系统之汉 族文化，以笼络其部下之汉族，而是种汉族文化又须有异于高氏治下洛阳、 邺都及萧氏治下建康、江陵承袭之汉魏晋之二系统，此宇文泰所以使苏绰、 卢辩之徒以周官之文比附其鲜卑部落旧制，资其野心利用之理由也。苟明乎 此，则指宇文泰最初之创制，实以鲜卑旧俗为依归；其有异于鲜卑之制而适 符于周官之文者，乃黑獭别有利用之处，特取周官为缘饰耳。八柱国者，摹 拟鲜卑旧时八国即八部之制者也。 • 宇文泰之建国，兼采鲜卑部落之制及汉族城郭之制，其府兵与农民迥然不同， 而在境内为一特殊集团及阶级。《北史》六十所谓“自相督衰，不编户贯”。 （陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》）