风起关陇：隋唐的权力结构 >提纲： ·关陇集团与关中本位政策 科举制度的建立 唐太宗时代 中国史上唯一女皇帝：武则天 安史之乱 ● 藩镇割据 五代十国 唐宋变革说
风起关陇：隋唐的权力结构 提纲： • 关陇集团与关中本位政策 • 科举制度的建立 • 唐太宗时代 • 中国史上唯一女皇帝：武则天 • 安史之乱 • 藩镇割据 • 五代十国 • 唐宋变革说
东魏 北齐 北魏 (534-550) (551-577) (386-534) 西魏 北周 隋 唐 (535-556) (557-581) (581-619) (619-907) 宋 齐 梁 陈 (420-479) (480-502) (503-557) (558-589) 从A.D.317(司马睿建立东晋，北方民族占据中原)到A.D.619年（李 渊建立唐朝)，中国社会经历了300年的战乱；如果从A.D.189年东汉崩 溃计算（董卓杀死少帝，拥立献帝），则已经经历了400年多种政权、文 化共存，是否还有可能凝聚为一个整体？ 。 经过300年的战乱，中国社会的结构、文化向何种方向演变？出现了哪些 新因素？
北魏 （386—534） 东魏 （534-550） 西魏 （535-556） 北齐 （551-577） 北周 （557-581） 隋 （581-619） 宋 （420-479） 齐 （480-502） 梁 （503-557） 陈 （558-589） 唐 （619-907） • 从A.D. 317（司马睿建立东晋，北方民族占据中原）到A.D. 619年（李 渊建立唐朝），中国社会经历了300年的战乱；如果从A.D. 189年东汉崩 溃计算（董卓杀死少帝，拥立献帝），则已经经历了400年多种政权、文 化共存，是否还有可能凝聚为一个整体？ • 经过300年的战乱，中国社会的结构、文化向何种方向演变？出现了哪些 新因素？
杨忠 独孤信 宇文泰 李虎 长孙兜（拓 跋氏) 杨坚 独孤氏 独孤氏 宇文毓（北 宇文邕（北 独狐氏 宇文氏 (隋文 (七女) (长女) 周明帝) 周武帝) (四女) 李昺 (五女) 窦毅 帝) 杨勇 杨氏（长女） 宇文赟（北 李渊（唐 周宣帝) 高祖) 窦氏 杨广 (隋炀 李世民（唐 李建成（长 帝) 李元吉 太宗) 子·废太子) 长孙氏 李治（唐 李承乾（废 高宗) 李泰 太子) ·关陇集团与关中本位政策 在北周时期形成的胡、汉混合的军事贵族集团。是北周、 隋、唐的政治核心。 陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿·唐代政治史述论稿》，商务印书馆，2011
• 关陇集团与关中本位政策 在北周时期形成的胡、汉混合的军事贵族集团。是北周、 隋、唐的政治核心。 陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿·唐代政治史述论稿》，商务印书馆，2011
李唐的先世 李歆字士业，西凉后主。八 (元嘉)二十七年八月（随 子：…重耳。重耳字景顺， 王)诞遣振威将军尹显祖出 以国亡奔宋，为汝南太守。后 魏克豫州，以地归之，拜恒农 赀谷，奋武将军鲁方平、建 太守，复为宋将薛安都所陷。 武将军薛安都、略阳太守庞 后魏安南将军豫州刺史，生献 法起入庐氏…伪弘农太守 祖宣皇帝讳熙，字孟良，后魏 金门镇将(《旧唐书》一“高 李初古拔婴城自固，法起、 祖纪”云：率豪杰镇武川，因 安都、方平诸军鼓噪以陵城。 家焉。《新唐书》一“高祖纪” 安都军副谭金、薛系孝率众 同)。生懿祖光皇帝，讳天赐， 先登，生擒李初古拔父子二 字德真。三子：长日起头，长 人…共攻金门坞，屠之。 安侯。生达摩，后周羽林监太 子洗马长安县伯。次日太祖 杀成主李买得，古拔子也， (虎)，次日乞豆。“(《新唐 为虏永昌王长史，勇冠戎类。 书·宗室世系表》) 永昌闻其死，若失左右手。 (《宋书·柳元景传》)
李唐的先世 • 李歆字士业，西凉后主。八 子：……重耳。重耳字景顺， 以国亡奔宋，为汝南太守。后 魏克豫州，以地归之，拜恒农 太守，复为宋将薛安都所陷。 后魏安南将军豫州刺史，生献 祖宣皇帝讳熙，字孟良，后魏 金门镇将（《旧唐书》一“高 祖纪”云：率豪杰镇武川，因 家焉。《新唐书》一“高祖纪” 同）。生懿祖光皇帝，讳天赐， 字德真。三子：长曰起头，长 安侯。生达摩，后周羽林监太 子洗马长安县伯。次曰太祖 （虎），次曰乞豆。（《新唐 书·宗室世系表》） • （元嘉）二十七年八月（随 王）诞遣振威将军尹显祖出 赀谷，奋武将军鲁方平、建 武将军薛安都、略阳太守庞 法起入庐氏……伪弘农太守 李初古拔婴城自固，法起、 安都、方平诸军鼓噪以陵城。 安都军副谭金、薛系孝率众 先登，生擒李初古拔父子二 人……共攻金门坞，屠之。 杀戍主李买得，古拔子也， 为虏永昌王长史，勇冠戎类。 永昌闻其死，若失左右手。 （《宋书·柳元景传》）
陇西李氏？胡人？汉人？ 《元和郡县图志》卷一七 。 为何改籍？另一条时间线… 赵州。昭庆县，本汉广阿县，属巨鹿郡。 A.D.523,破六韩拔陵率北魏六镇军 皇十三代祖宣皇帝建初陵；皇十二代祖 民起义（沃野、怀朔、武川、抚冥、柔 光皇帝启运陵。 玄、怀荒)。 陈寅恪：李熙、天赐父子共茔而葬，即 A.D.528,镇压六镇起义而崛起的尔 族葬之一证。光业寺碑颂词复有“维王 朱荣反叛北魏，攻陷洛阳，屠杀宗室、 桑梓”之语，则李氏类代所葬即其家世 官员2000余人。（河阴之变） 居住之地，绝无疑义，而唐皇室自称其 A.D.532,高欢（渤海蓚县，生于怀 祖留居武川之说课不攻自破矣。 朔镇)攻灭尔朱氏后，与宇文泰（代郡 武川人)分别拥立北魏宗室占据洛阳、 邺城，遂分裂为东魏、西魏。 A.D,548,宇文泰以《周礼》革新官 制。 。 A.D.550,高氏废东魏皇室，自立为 齐；A.D.556,宇文氏废西魏皇室， 自立为周。 A.D.577,北周灭北齐
陇西李氏？胡人？汉人？ • 《元和郡县图志》卷一七 • 赵州。昭庆县，本汉广阿县，属巨鹿郡。 皇十三代祖宣皇帝建初陵；皇十二代祖 光皇帝启运陵。 • 陈寅恪：李熙、天赐父子共茔而葬，即 族葬之一证。光业寺碑颂词复有“维王 桑梓”之语，则李氏类代所葬即其家世 居住之地，绝无疑义，而唐皇室自称其 祖留居武川之说课不攻自破矣。 • 为何改籍？另一条时间线…… • A.D. 523，破六韩拔陵率北魏六镇军 民起义（沃野、怀朔、武川、抚冥、柔 玄、怀荒）。 • A.D. 528，镇压六镇起义而崛起的尔 朱荣反叛北魏，攻陷洛阳，屠杀宗室、 官员2000余人。（河阴之变） • A.D. 532，高欢（渤海蓚县，生于怀 朔镇）攻灭尔朱氏后，与宇文泰（代郡 武川人）分别拥立北魏宗室占据洛阳、 邺城，遂分裂为东魏、西魏。 • A.D. 548，宇文泰以《周礼》革新官 制。 • A.D. 550，高氏废东魏皇室，自立为 齐；A.D. 556，宇文氏废西魏皇室， 自立为周。 • A.D. 577，北周灭北齐
府兵制与关陇集团 初置府不满百，每府有郎将主之，而分属二十四军，每府一人将焉。每二开 府属一大将军，二大将军属一柱国大将军，仍加号持节大都督以统之。时皇 家太祖景皇帝（李虎）为少师陇右行台仆射陇西公，与臣五代祖弼、太保大 司徒赵郡公及大宗伯赵贵、大司马独孤信、大司寇于谨、大司空侯莫陈崇等 六家主之，是为六柱国，其有众不满五万。初置府兵，皆于六户中等已上家 有三丁者，选材力一人，免其身租庸调，郡守农隙教试阅，兵仗衣、驮牛驴 及粮六家共备，抚养训导，有如子弟，故能以寡克众。自初属六柱国家，及 分隶十二卫，皆选勋德信臣为将军。(《玉海》引《邺侯家传》) 北魏晚年六镇之乱，乃塞上鲜卑族对于魏孝文帝所代表拓跋氏历代汉化政策 之一大反动，史实甚明，无待赘论。高欢、宇文泰俱承此反对汉化保存鲜卑 文化之大潮流而兴起之枭杰也。宇文泰当日所凭藉之人材地利远在高欢之下， 若欲与高氏抗争，则惟有随顺此鲜卑反动潮流大势之下，别采取一系统之汉 族文化，以笼络其部下之汉族，而是种汉族文化又须有异于高氏治下洛阳、 邺都及萧氏治下建康、江陵承袭之汉魏晋之二系统，此宇文泰所以使苏绰、 卢辩之徒以周官之文比附其鲜卑部落旧制，资其野心利用之理由也。苟明乎 此，则指宇文泰最初之创制，实以鲜卑旧俗为依归；其有异于鲜卑之制而适 符于周官之文者，乃黑獭别有利用之处，特取周官为缘饰耳。八柱国者，摹 拟鲜卑旧时八国即八部之制者也。 宇文泰之建国，兼采鲜卑部落之制及汉族城郭之制，其府兵与农民迥然不同， 而在境内为一特殊集团及阶级。《北史》六十所谓“自相督衰，不编户贯”。 (陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》)
府兵制与关陇集团 • 初置府不满百，每府有郎将主之，而分属二十四军，每府一人将焉。每二开 府属一大将军，二大将军属一柱国大将军，仍加号持节大都督以统之。时皇 家太祖景皇帝（李虎）为少师陇右行台仆射陇西公，与臣五代祖弼、太保大 司徒赵郡公及大宗伯赵贵、大司马独孤信、大司寇于谨、大司空侯莫陈崇等 六家主之，是为六柱国，其有众不满五万。初置府兵，皆于六户中等已上家 有三丁者，选材力一人，免其身租庸调，郡守农隙教试阅，兵仗衣、驮牛驴 及粮六家共备，抚养训导，有如子弟，故能以寡克众。自初属六柱国家，及 分隶十二卫，皆选勋德信臣为将军。（《玉海》引《邺侯家传》） • 北魏晚年六镇之乱，乃塞上鲜卑族对于魏孝文帝所代表拓跋氏历代汉化政策 之一大反动，史实甚明，无待赘论。高欢、宇文泰俱承此反对汉化保存鲜卑 文化之大潮流而兴起之枭杰也。宇文泰当日所凭藉之人材地利远在高欢之下， 若欲与高氏抗争，则惟有随顺此鲜卑反动潮流大势之下，别采取一系统之汉 族文化，以笼络其部下之汉族，而是种汉族文化又须有异于高氏治下洛阳、 邺都及萧氏治下建康、江陵承袭之汉魏晋之二系统，此宇文泰所以使苏绰、 卢辩之徒以周官之文比附其鲜卑部落旧制，资其野心利用之理由也。苟明乎 此，则指宇文泰最初之创制，实以鲜卑旧俗为依归；其有异于鲜卑之制而适 符于周官之文者，乃黑獭别有利用之处，特取周官为缘饰耳。八柱国者，摹 拟鲜卑旧时八国即八部之制者也。 • 宇文泰之建国，兼采鲜卑部落之制及汉族城郭之制，其府兵与农民迥然不同， 而在境内为一特殊集团及阶级。《北史》六十所谓“自相督衰，不编户贯”。 （陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》）
宇文泰率领少数西迁之胡人及胡化汉族割据关陇一 張氏 隅之地，欲与财富兵强之山东高氏及神州正朔所在 熙 之江左萧氏共成一鼎峙之局，而其物资及精神二者 力量之凭藉，俱远不如其东南二敌，故必别觅一途 賢氏 天 径，融合其所割据关陇区域内之鲜卑六镇民族，及 其他胡汉土著之人为一不可分离之集团，匪独物资 上应处同一利害之环境，即精神上亦必具同出一渊 虎 源之信仰，同受一文化之熏习，始能内安反侧，外 御强邻。而精神文化方面尤为融合复杂民族之要道。 (宇文泰)融合其所格局关陇区域内之鲜卑六镇民族， 獨孤氏 及其他胡汉土著之人为一不可分离之集团，非独物质 上应处同一利害之环境，即精神上亦必具同出一渊源 之信仰，同受益文化之熏习…此宇文泰之新途径今 姑假名之为“关中本位政策”，即凡属于兵制之府兵 制及属于官制之周官皆是其事。 汉人与胡人之分别，在北朝时代文化较 世 民 血统尤为重要。凡汉化之人即目为汉人， 胡化之人即目为胡人，其血统如何，在 所不论。( 陈寅格：《唐代政治史述论稿》) 唐皇室先祖世系
• 宇文泰率领少数西迁之胡人及胡化汉族割据关陇一 隅之地，欲与财富兵强之山东高氏及神州正朔所在 之江左萧氏共成一鼎峙之局，而其物资及精神二者 力量之凭藉，俱远不如其东南二敌，故必别觅一途 径，融合其所割据关陇区域内之鲜卑六镇民族，及 其他胡汉土著之人为一不可分离之集团，匪独物资 上应处同一利害之环境，即精神上亦必具同出一渊 源之信仰，同受一文化之熏习，始能内安反侧，外 御强邻。而精神文化方面尤为融合复杂民族之要道。 • （宇文泰）融合其所格局关陇区域内之鲜卑六镇民族， 及其他胡汉土著之人为一不可分离之集团，非独物质 上应处同一利害之环境，即精神上亦必具同出一渊源 之信仰，同受益文化之熏习……此宇文泰之新途径今 姑假名之为“关中本位政策”，即凡属于兵制之府兵 制及属于官制之周官皆是其事。 • 汉人与胡人之分别，在北朝时代文化较 血统尤为重要。凡汉化之人即目为汉人， 胡化之人即目为胡人，其血统如何，在 所不论。（陈寅恪：《唐代政治史述论稿》） 唐皇室先祖世系
关陇诸那 0 北周、隋、唐与“关陇集团”、“关中本位政策
• 北周、隋、唐与“关陇集团”、“关中本位政策
>府兵制与均田制 府兵制： “自相督率，不编户贯。” “于是广募关陇豪右，以增军旅。 99 从西魏开始实行的军事制度，在全国各地设骠骑府、 折冲府、鹰扬府，从富户、贵族中选任府兵构成国 家的军事力量。 均田制：唐代建立的制度，规定了不同等级户 的可占有田地数额 池田温：《中国古代籍帐研究》，中华书局， 2007
府兵制与均田制 • 府兵制： – “自相督率，不编户贯。” – “于是广募关陇豪右，以增军旅。” – 从西魏开始实行的军事制度，在全国各地设骠骑府、 折冲府、鹰扬府，从富户、贵族中选任府兵构成国 家的军事力量。 • 均田制：唐代建立的制度，规定了不同等级户 的可占有田地数额。 – 池田温：《中国古代籍帐研究》，中华书局， 2007
隋唐重建赋役制度 《文献通考·国用考》日：“古今称国计之富者莫如隋，然考 商设以品鲜有大服 富如此。然后知大《易》所谓节以制度，不伤财，不害民， 孟子》所谓贤君必恭俭礼下，取学有制者，信利国之良规 进之餐贵专 案前兴国计，端资赋役，而赋役之本，则 《食货志》云：隋初山东尚承齐俗，避役惰游者十六 七。四方疲人，或诈老诈小，规兔租赋。高祖令州具天素貌阅 口不卖者，正长远配。文开相到之科。天功以下，兼令析籍 户买，以防容隐。于是计帐进四干四万三干丁，新附一首 六十四万二于五首口。，高颖又以人间课输，虽有定分，军常征 钠头为除条：州，文霉角定【今溅义携 除注恒多。长吏肆情，文帐出没，复无定簿，难以推校 便近，五党三党，共为一团，依样定户上下。（吕思勉；《隋 唐五代史》)
隋唐重建赋役制度 • 《文献通考·国用考》曰：“古今称国计之富者莫如隋，然考 之史传，则未见其有以为富国之术也。夫既非苛敛以取财，且 时有征役以靡财，而赏赐复不吝财，则宜用度之空匮也，而殷 富如此。然后知大《易》所谓节以制度，不伤财，不害民， 《孟子》所谓贤君必恭俭礼下，取于民有制者，信利国之良规， 而非迂阔之谈也。”案前兴国计，端资赋役，而赋役之本，则 在人丁。《食货志》云：隋初山东尚承齐俗，避役惰游者十六 七。四方疲人，或诈老诈小，规免租赋。高祖令州县大索貌阅。 户口不实者，正长远配。又开相纠之科。大功以下，兼令析籍， 各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三千丁，新附一百 六十四万一千五百口。高颖又以人间课输，虽有定分，年常征 纳，除注恒多。长吏肆情，文帐出没，复无定簿，难以推校， 乃为输籍之样。请遍下诸州，每年正月五日，县令巡人客，随 便近，五党三党，共为一团，依样定户上下。（吕思勉；《隋 唐五代史》）