儒家文化为什么强调孝道？ 儒家文化之所以强调孝道，是因为“家”、 “ 国”不分 家就是国，国就是家，家不过是缩小的国，国也不过是放 大的家 。 孟子针对“天下国家”解读说：“天下之本在国，国之本 在家，家之本在身”。 《大学》曰“古之欲明明德于天下，先治其国。于治其国， 先齐其家。欲齐其家，先修其身。欲修其身，先正其心 欲正其心，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格 原员月为心，媒龄是豪 其中，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治 平天下之穴目，都是围绕孝而言的，探究事物之理， “孝弟”孔子说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣： 不好犯上，而好作乱者，未之有也。君字务本，本立而道 《大学》指出：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下• 儒家文化之所以强调孝道，是因为“家” 、 “国”不分， 家就是国，国就是家，家不过是缩小的国，国也不过是放 大的家。 • 孟子针对“天下国家”解读说： “天下之本在国，国之本 在家，家之本在身” 。 • 《大学》曰“古之欲明明德于天下，先治其国。于治其国， 先齐其家。欲齐其家，先修其身。欲修其身，先正其心。 欲正其心，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格 物” 。其中，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治 国、平天下之八目，都是围绕孝而言的，探究事物之理， 从而获得知识，内心诚实以修身，说到底就是孔子说的 “孝弟”. 孔子说： “其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道 生” 。 • 《大学》指出： “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而 后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下 平。