重印出版說明 《楚辭章句》是東漢王逸所注的今傳《楚辭》的最早注本，《楚辭補注》係南宋洪興祖 爲補王逸注本而作。 王逸字叔師，東漢南郡宜城（今湖北宜城）人。一生事蹟略見於《後漢書·文苑傳》： 安帝元初（一一四一 一一九)中為校書郎，順帝時官至侍中。留存作品主要是《楚辭章句》。 零散作品，明代人輯有《王叔師集》行世。 西漢劉向编輯《楚辭》成十六卷。王逸附加自己的《九思》一卷，增爲十七卷，並作注， 是即《楚辭章句》。王逸對此書中各篇都作了敘文，說明他所理解的本篇寫作背景和命意。 注中則往往提出個人見解，也常常採用他所見所開的各種不同的說法。引作“或曰”（意思 是“有人說”)的，可能是吸收了當時行世的班固、賈逵的《離騷經章句》及劉向、揚雄有 關《天問》的注解等作品中的見解。王逸本人出生於楚地，又去古未遠，能指明辭中的楚地 方言，對後人研究《楚辭》很有幫助。《楚醉章句》是現存完整的《楚辭》注本中最古的， 最接近屈原生活時代的可稱”楚地遺民”的注本，至今是研究《楚辭》的七點站，堪稱”《楚 辭》研究”中最重要的一部者。 洪興祖（一O九○ 一一五五)，字慶善，號練塘。宋镇江丹陽（今江蘇丹陽）人。 北宋徽宗政和八年（一一一八，此年陰曆十一月改“重和”）上舍及第。南宋紹興二年年底 至四年（約一一三三至一一三四）之間，歷任著作佐郎、秘書省正字、太常博士等職位。绍 興四年應詔上疏言朝廷紀網之失，爲時宰所惡，謫為主管太平觀。後再起，知廣德軍，擢提 點江東刑獄，歴知真州、饒州，所至有惠政。他與秦檜關係不好，桊橹對他舊有誤會，紹興 二十五年（一一五五）年初，嗾使王珉、董德元羅織和曲解他文章中的本不成問题的個別詞 句，鼓動政府下令，把他“编管”昭州（今廣西平樂一帶）。是年八月丁丑（二十日，合陽 曆九月十八日)，洪興祖卒於眨所（據《建炎一來繫年要錄》卷一六九）。兩個月後，秦榴也 死了。次年，他獲得平反，“詔復其官，直敷文閣”(《宋史》卷四三三本傳)。 洪興祖“好古博學，自少至老未誉一日去書”(《宋史》本傳)。他著有《老莊本旨》、《周 易通義》、《左氏通解》等書。一般認為，他傳世的最重要著作是《楚辭補注》及其附屬作品 《考異》。 《楚辭補注》先列王逸原注，而後補注於下。一般都逐條疏通，特別對名物訓詁作詳盡 的考證和詮釋。對舊注常有驳正，並廣徵博引，因而保存了他那時見到可後世已經失傳的從 漢代到宋朝的一些相關說解资料。如，《天周》注中舜二妃事引《列女傳》，與今本頗有不同， 保留神話色彩。今僅見本書所引的《楚辞釋文》佚文七十七條，對研究《楚辭》的古字、古 音有相當的参考價值。 《楚辭補注》原有序，己闕失，有人推测是，因為洪興祖被编管時懼禍而遭刚去。以致 洪興祖的同時代的目錄學家晁公武在其明主《郡齊讀書志》中竞不著此書作者姓名，說：“未 詳撰人。凡王逸《章句》有未盡者補之。自序云，以歌陽永叔、蘇子瞻、晁文元、宋景文家 本參校之，遂爲定本。又得姚廷輝作《考異》。且言《離骚》非《楚辭》本書，不當錄。”後 來，陳振孫的《直齊書錄解题》才較明確地敍述了洪興祖此書的著述經過：“興祖少時從柳 展如得東坡手校《楚辭》十卷，凡諸本異同皆兩出之。後又得洪玉父而下本十四五家参校， 遂爲定本，始補王逸《章句》之未備者。書成，又得姚廷輝本，作《考異》，附古本《釋文》 之後。其末，又得厥陽永叔、孫莘老、蘇子容本於關子東、葉少協，校正一部《考異》之遺。 洪於是書，用力亦以勤矣！”據以得知，似乎洪興祖作《楚辭考異》，原附於《釋文》之後， 帶有獨立性。今本的《考異》和《釋文》則分散在《袖注》各句之下，恐非原著本来面目矣！ 我們這個標點排印本，所據底本是汲古閣本，據《四部叢刊》影印明繙宋本及《文選》重印出版說明 《楚辭章句》是東漢王逸所注的今傳《楚辭》的最早注本，《楚辭補注》係南宋洪興祖 爲補王逸注本而作。 王逸字叔師，東漢南郡宜城（今湖北宜城）人。一生事蹟略見於《後漢書·文苑傳》： 安帝元初（一一四——一一九）中為校書郎，順帝時官至侍中。留存作品主要是《楚辭章句》。 零散作品，明代人輯有《王叔師集》行世。 西漢劉向編輯《楚辭》成十六卷。王逸附加自己的《九思》一卷，增爲十七卷，並作注， 是即《楚辭章句》。王逸對此書中各篇都作了敍文，說明他所理解的本篇寫作背景和命意。 注中則往往提出個人見解，也常常採用他所見所聞的各種不同的說法。引作“或曰”（意思 是“有人說”）的，可能是吸收了當時行世的班固、賈逵的《離騷經章句》及劉向、揚雄有 關《天問》的注解等作品中的見解。王逸本人出生於楚地，又去古未遠，能指明辭中的楚地 方言，對後人研究《楚辭》很有幫助。《楚辭章句》是現存完整的《楚辭》注本中最古的， 最接近屈原生活時代的可稱”楚地遺民”的注本，至今是研究《楚辭》的七點站，堪稱”《楚 辭》研究”中最重要的一部書。 洪興祖（一〇九〇——一一五五），字慶善，號練塘。宋鎮江丹陽（今江蘇丹陽）人。 北宋徽宗政和八年（一一一八，此年陰曆十一月改“重和”）上舍及第。南宋紹興二年年底 至四年（約一一三三至一一三四）之間，歷任著作佐郎、秘書省正字、太常博士等職位。紹 興四年應詔上疏言朝廷紀綱之失，爲時宰所惡，謫為主管太平觀。後再起，知廣德軍，擢提 點江東刑獄，歷知真州、饒州，所至有惠政。他與秦檜關係不好，秦檜對他舊有誤會，紹興 二十五年（一一五五）年初，嗾使王珉、董德元羅織和曲解他文章中的本不成問題的個別詞 句，鼓動政府下令，把他“編管”昭州（今廣西平樂一帶）。是年八月丁丑（二十日，合陽 曆九月十八日），洪興祖卒於貶所（據《建炎一來繋年要錄》卷一六九）。兩個月後，秦檜也 死了。次年，他獲得平反，“詔復其官，直敷文閣”（《宋史》卷四三三本傳）。 洪興祖“好古博學，自少至老未嘗一日去書”（《宋史》本傳）。他著有《老莊本旨》、《周 易通義》、《左氏通解》等書。一般認為，他傳世的最重要著作是《楚辭補注》及其附屬作品 《考異》。 《楚辭補注》先列王逸原注，而後補注於下。一般都逐條疏通，特別對名物訓詁作詳盡 的考證和詮釋。對舊注常有駁正，並廣徵博引，因而保存了他那時見到可後世已經失傳的從 漢代到宋朝的一些相關說解資料。如，《天問》注中舜二妃事引《列女傳》，與今本頗有不同， 保留神話色彩。今僅見本書所引的《楚辭釋文》佚文七十七條，對研究《楚辭》的古字、古 音有相當的參考價值。 《楚辭補注》原有序，已闕失，有人推測是，因為洪興祖被編管時懼禍而遭刪去。以致 洪興祖的同時代的目錄學家晁公武在其明主《郡齊讀書志》中竟不著此書作者姓名，說：“未 詳撰人。凡王逸《章句》有未盡者補之。自序云，以歐陽永叔、蘇子瞻、晁文元、宋景文家 本參校之，遂爲定本。又得姚廷輝作《考異》。且言《離騷》非《楚辭》本書，不當錄。”後 來，陳振孫的《直齊書錄解題》才較明確地敍述了洪興祖此書的著述經過：“興祖少時從柳 展如得東坡手校《楚辭》十卷，凡諸本異同皆兩出之。後又得洪玉父而下本十四五家參校， 遂爲定本，始補王逸《章句》之未備者。書成，又得姚廷輝本，作《考異》，附古本《釋文》 之後。其末，又得歐陽永叔、孫莘老、蘇子容本於關子東、葉少協，校正一部《考異》之遺。 洪於是書，用力亦以勤矣！”據以得知，似乎洪興祖作《楚辭考異》，原附於《釋文》之後， 帶有獨立性。今本的《考異》和《釋文》則分散在《補注》各句之下，恐非原著本來面目矣！ 我們這個標點排印本，所據底本是汲古閣本，據《四部叢刊》影印明繙宋本及《文選》