2010年大连市高三第二次模拟试卷 语文 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。其中第Ⅰ卷的第三、四大题为选考 题,其他题为必考题。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 注意事项 1.答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚 3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效 4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。 5.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的 题号涂黑。 第I卷阅读题 甲必考题 现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 我个人认为,中华文化虽然博大精深,内涵非常丰富,但是它最主要的一个特征就是人 本精神,它始终是一种以人为本的文化,是以人为一切价值判断的出发点的—种文化。这与 世界其他民族的文化是有所区别的。我们从中国远古的神话看起。在世界各民族的神话中 很多的主要人物都是天上的神灵,希腊神话中的诸神,都是住在奥林匹斯山上的,他们在天 上俯视着人间,他们为人间恩赐幸福,有时也为人间带来灾难。但中国古代的神话传说就不 是这样的。我们的大禹治水,我们的女娲补天,我们的后羿射日.这些神话里的主角都是凡 间的人,都是人间某些具有非凡本领的、建立了丰功伟业的杰出人物,是某些氏族首领的代 衷。因为他们造福于民,或者为民除害,所以他们的人格就升格为神格,这样才构成了中华 的神话谱系。在先秦时代,虽然诸子百家争鸣得很厉害。各种思想流派都提出了不同的观念 但我觉得他们有一个共同的精神就是当他们思考问题的时候不管是思考社会还思考自然, 他们的出发点在人,他们最后的落脚点也在人,这是一种人本文化、人本思想。 先秦诸子百家中对后代影响最大、后来成为我们中华文化主流的两派,可能就是儒家和 道家。这两派虽然互相论争,看上去好像水火不相容,但是它们的共同点就是非常重视人。 所不同的是,道蒙所重视的是个体的生命价值,而儒家所重视的是群体的利益.儒家是在重2010 年大连市高三第二次模拟试卷 语 文 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。其中第 I 卷的第三、四大题为选考 题，其他题为必考题。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．答题时使用 0.5 毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用 2B 铅笔在答题卡上把所选题目对应的 题号涂黑。 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 我个人认为，中华文化虽然博大精深，内涵非常丰富，但是它最主要的一个特征就是人 本精神，它始终是一种以人为本的文化，是以人为一切价值判断的出发点的一种文化。这与 世界其他民族的文化是有所区别的。我们从中国远古的神话看起。在世界各民族的神话中， 很多的主要人物都是天上的神灵，希腊神话中的诸神，都是住在奥林匹斯山上的，他们在天 上俯视着人间，他们为人间恩赐幸福，有时也为人间带来灾难。但中国古代的神话传说就不 是这样的。我们的大禹治水，我们的女娲补天，我们的后羿射日．这些神话里的主角都是凡 间的人，都是人间某些具有非凡本领的、建立了丰功伟业的杰出人物，是某些氏族首领的代 衷。因为他们造福于民，或者为民除害，所以他们的人格就升格为神格，这样才构成了中华 的神话谱系。在先秦时代，虽然诸子百家争鸣得很厉害。各种思想流派都提出了不同的观念， 但我觉得他们有一个共同的精神，就是当他们思考问题的时候，不管是思考社会还思考自然， 他们的出发点在人，他们最后的落脚点也在人，这是一种人本文化、人本思想。 先秦诸子百家中对后代影响最大、后来成为我们中华文化主流的两派，可能就是儒家和 道家。这两派虽然互相论争，看上去好像水火不相容，但是它们的共同点就是非常重视人。 所不同的是，道蒙所重视的是个体的生命价值，而儒家所重视的是群体的利益．儒家是在重