古文《尚书》 《尚书》壁中本“《古文尚书》者，出孔子壁中。汉武末，鲁共王坏 孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》 凡数十篇，皆古字也。孔安国者，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇， 得多十六篇。” 《汉书·艺文志》 安国以古文《尚书》与伏生今文二十九篇对照，发现多出十六篇。武帝 建元之后，儒学大兴，安国将书献于朝廷，不巧适逢陈皇后巫蛊之案，相连 及诛死者三百余人，仓促之间未及讨论，更未能列于学官。不久安国卒，古 文《尚书》遂藏于中秘，外人不复得见。 古文《尚书》的发现，本为学术史上一大收获。但因今文《尚书》已流行 达数十年，在学术界取得统治地位，而时人多不识古文，又未列于学官，尽 管孔安国曾“以今文字读之”(《汉书儒林传》)，或在民间已有所流传， 今文经学家们却不予注意。《尚书》壁中本“《古文尚书》者，出孔子壁中。汉武末，鲁共王坏 孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》 凡数十篇，皆古字也。……孔安国者，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇， 得多十六篇。” ——《汉书·艺文志》 安国以古文《尚书》与伏生今文二十九篇对照，发现多出十六篇。武帝 建元之后，儒学大兴，安国将书献于朝廷，不巧适逢陈皇后巫蛊之案，相连 及诛死者三百余人，仓促之间未及讨论，更未能列于学官。不久安国卒，古 文《尚书》遂藏于中秘，外人不复得见。 古文《尚书》的发现，本为学术史上一大收获。但因今文《尚书》已流行 达数十年，在学术界取得统治地位，而时人多不识古文，又未列于学官，尽 管孔安国曾“以今文字读之”（《汉书·儒林传》），或在民间已有所流传， 今文经学家们却不予注意。 古文《尚书》