夏洞奇:十五世纪以前的世界 以色列精神”:超越现实的理想主义 出埃及记忆:以色列族群的本质是顺从上帝律法,追求自由、平等, 反对奴役、压迫的道德共同体 “雏形以色列人”就是一个追求平等、反抗压迫的群体 希西家、约西亚的改革体现了追求宗教纯洁性、强调正义的理想主义 “以色列精神”的意义: 不满足于满足现实需要的“以色列精神”贯穿于西方历史之始终; 整部西方历史,就是现实主义和以色列精神的张力形成的。 具体标准:a.疆域与人口(抗风险能力) b.政治与法律制度的稳定与持久 c1生产力与知识水平的持续提高 c2大众生活水平的持续改善 d1社会公平,安定和谐(避免激烈社会矛盾) d2共同的价值观与较高水平的社会道德 达不到以上各项标准者,即可判定为在不同程度上失败的政治文明 ※发散讨论:人类建立过真正成功的政治文明吗? 侧重:国家与社会的基本制度 意识形态与政治理念 以地中海世界为限,以欧洲为主 ④上半学期教学安排 希腊2次:古典希腊的出现、古代城邦的结构 罗马3次:罗马霸权的兴起、罗马共和国的命运、“帝国”的史诗 古代晚期4次:基督教化、摩尼教、拜占庭帝国、伊斯兰世界的兴起 中世纪5次:“中世纪”的概念、“西方”的再出发、英格兰封建制度与国家 十字军、奥斯曼帝国的兴起夏洞奇：十五世纪以前的世界 4 “以色列精神”：超越现实的理想主义 出埃及记忆：以色列族群的本质是顺从上帝律法，追求自由、平等， 反对奴役、压迫的道德共同体； “雏形以色列人”就是一个追求平等、反抗压迫的群体； 希西家、约西亚的改革体现了追求宗教纯洁性、强调正义的理想主义 “以色列精神”的意义： 不满足于满足现实需要的“以色列精神”贯穿于西方历史之始终； 整部西方历史，就是现实主义和以色列精神的张力形成的。 具体标准：a. 疆域与人口（抗风险能力） b. 政治与法律制度的稳定与持久 c.1 生产力与知识水平的持续提高 c.2 大众生活水平的持续改善 d.1 社会公平，安定和谐（避免激烈社会矛盾） d.2 共同的价值观与较高水平的社会道德 达不到以上各项标准者，即可判定为在不同程度上失败的政治文明。 ※ 发散讨论：人类建立过真正成功的政治文明吗？ 侧重：国家与社会的基本制度； 意识形态与政治理念； 以地中海世界为限，以欧洲为主 ④上半学期教学安排 希腊 2 次：古典希腊的出现、古代城邦的结构 罗马 3 次：罗马霸权的兴起、罗马共和国的命运、“帝国”的史诗 古代晚期 4 次：基督教化、摩尼教、拜占庭帝国、伊斯兰世界的兴起 中世纪 5 次：“中世纪”的概念、“西方”的再出发、英格兰封建制度与国家、 十字军、奥斯曼帝国的兴起