它涵盖了三个层面:其一,人的道德品质;其二,人的性格、气质、能力、需 要、兴趣、动机、理想、价值观、世界观等要素:其三,人作为权利、义务主 体的资格及其外在表现。人格的本质特征主要表现为社会性、主体性、历史性 和个体性。毫无疑问,一个国家全体人民的资格、品格、荣誉和尊严等人格特 质在国家、民族形态上的表征就是国格,就是该民族的民族精神—一民族之魂 任何一个国家或民族的人格特征都是其文化积淀的产物,每一个国家、每 个民族的人格特征无不深深地打上了本土的“烙印”,代表着本民族的精神。 不同的社会形态和文化背景造就了不同民族的不同人格特质。所谓现代人格, 是与传统人格相对而言的。它是指现时代的社会成员应具有的一种与现代社会 的生产方式及生活方式相适应、相吻合的一种精神面貌。具体地讲,在我国, 现代人格就是以有中国特色的社会主义伦理道德为主导,在适应市场经济全球 化大潮的实践中所形成的现代生理、心理品质和行为特征的总和。其主要内容 包括体现有中国特色社会主义的政治观、道德观,适应现代社会发展要求的身 心素质和能力素质。独立自主性、进取创新性、公平竞争性、务实求真性、民 主法制性、借时高效性、团结包容性、高度责任感等是现代人格的显著特征。 人格塑造,是指采取一定的措施对现有的不同类型、不同特质的人格进 行取舍、建构、培育、优化、创新,从而削弱人格的弱质和消极因素,扩充其 优良品质和积极的成分,培育出推进社会文明进步的现代人格模式。本文中的 当代大学生人格塑造,是指以大学生现实人格批判为前提,立足于中华民族文 化的优良传统,吸纳外域文化的优秀成果,对传统文化和外域文化进行理性的 扬弃,破除传统人格中的重协调轻竞争、重守成轻创新、重道德轻法律、安于 现状、依顺他人、迷信权威的消极影响,摈弃西方以个人为中心的极端功利主 义的弊端,继承和弘扬传统文化和西方文化的精华,将勤劳、善良、协作、宽 容、自强、刚健等我国优良传统和外域文化一—特别是西方文化孕育的人格自3 它涵盖了三个层面：其一，人的道德品质；其二，人的性格、气质、能力、需 要、兴趣、动机、理想、价值观、世界观等要素；其三，人作为权利、义务主 体的资格及其外在表现。人格的本质特征主要表现为社会性、主体性、历史性 和个体性。毫无疑问，一个国家全体人民的资格、品格、荣誉和尊严等人格特 质在国家、民族形态上的表征就是国格，就是该民族的民族精神——民族之魂。 任何一个国家或民族的人格特征都是其文化积淀的产物，每一个国家、每 一个民族的人格特征无不深深地打上了本土的“烙印”，代表着本民族的精神。 不同的社会形态和文化背景造就了不同民族的不同人格特质。所谓现代人格， 是与传统人格相对而言的。它是指现时代的社会成员应具有的一种与现代社会 的生产方式及生活方式相适应、相吻合的一种精神面貌。具体地讲，在我国， 现代人格就是以有中国特色的社会主义伦理道德为主导，在适应市场经济全球 化大潮的实践中所形成的现代生理、心理品质和行为特征的总和。其主要内容 包括体现有中国特色社会主义的政治观、道德观，适应现代社会发展要求的身 心素质和能力素质。独立自主性、进取创新性、公平竞争性、务实求真性、民 主法制性、惜时高效性、团结包容性、高度责任感等是现代人格的显著特征。 人格塑造，是指采取一定的措施对现有的不同类型、不同特质的人格进 行取舍、建构、培育、优化、创新，从而削弱人格的弱质和消极因素，扩充其 优良品质和积极的成分，培育出推进社会文明进步的现代人格模式。本文中的 当代大学生人格塑造，是指以大学生现实人格批判为前提，立足于中华民族文 化的优良传统，吸纳外域文化的优秀成果，对传统文化和外域文化进行理性的 扬弃，破除传统人格中的重协调轻竞争、重守成轻创新、重道德轻法律、安于 现状、依顺他人、迷信权威的消极影响，摈弃西方以个人为中心的极端功利主 义的弊端，继承和弘扬传统文化和西方文化的精华，将勤劳、善良、协作、宽 容、自强、刚健等我国优良传统和外域文化——特别是西方文化孕育的人格自