宗族的组织结构比较复杂，族有宗族大会，按照亲疏分为若干支派，每支各设文派长，支下有 房，房设房长。宗族大会是处齿全族公共事务和管理族产的最高权力机构。族贤自然也有权参与族 内事务。 2、族规 任何一个宗族组织，都订有详略不等的族规，并把它视之为整肃宗族纪律的主要手段。族规制定 者认为，“王者以一人治天下，则有纪纲，君子以一身教家人，则有家训，纲纪不立，天下不平，家 训不设，家人不齐矣。夫家中之有长幼内外之殊，公私、亲疏之别，贤愚顽秀之不同，苛非有训以 示之，而欲一其性情，尊模范，绝无乖戾差式之虞，虽圣人不能强也“。因此，需要有强制性的族规 来规范他们的行为。 族规所规范的范围极为广泛。如奉法之规。族规规定：“吾族有以非僻及拖欠侵欺致干国宪者， 众共摈之，不许入祠，贻玷先人也”。 敦本之规。族规规定： ”公议子弟触忤父兄，或骨肉相残，如争竞财产！诟晋斗殴，甚而涉讼 者，俱送祠严惩。父兄听其子弟放茵，不加约束者，亦记过议罚。“ 追远之规。族规规定： “吾族乡城俱有柯鲎J而冬至上祀，必以邑祠为主，明有尊也。每岁举 行，各分子姓咸宜齐集。’若族长无故不到，或使人代者议罚。若一分三年全不与祭（凡远宦，百里 外，居丧有疾苦，不在罚内)，一家五年全不与祭者（以同高祖为一家），俱议罚。或一人终身竞不与 祭，谱内刊其名。“此外，还规定了春秋酹墓、立春祭先祖和季秋祭祢等活动的地点，人员与罚 则。 服教之规。族规认为，族人得学习儒家经典，讲求礼义，不得信从巫觋咒诅，奇袤异说，更不得 结党呼朋，烧香吃教。“衣冠而鬼蜮，或贪利而卑污，或刻薄而挑唆酿衅，或暴厉而凌幼悔长，或 非分而干纪乱俗，行污品下>在家为不肖，在国为罢民，在乡党为败类“的人，族规规定“公议斥之， 不许预祀。， 务业之规。族规要求族人勤奋立业，不可懒怠，以圭贫困。规定：’公议孤寒幼稚，不能自存， 为亲房所收录，固应教之务本力作。至年已成立，或流蔼忘反，或怠废自甘，伯叔兄弟，劝榆再 三，’终不见听者，·送柯责惩。"“ 尚学之规。族规认为，家族昌盛，须从科举学校始，因而规女：·“至游泮扭科，发甲拜官，酌 予女励。“科举废止以后，又创办小学，鼓励族人子弟入学.升入中学的，补助一定数量的学 贡. 内教之规止荜规认为，家庭不和，主要章任在妻子，主张以三从四德管束妻女 立嗣之规。族规确立立嗣原则是“立长、立贤、立爱，务须不偏不徇，秉公酌立。“ 戒赌之规。族规“公议：嗣后遇有赌博J:父兄戒谕不悛者，送柯责惩。” 息讼之规。族规“公议：小嫌平之废长，：、大故质之族恒，·若不令与闻，谊然构讼曲者固从 重琴：面直者亦必江罚。族长、房长，须博采众论，虚心斟酌，期于排解和协，毋令跃治。倘不论 山直，挟烯挑唆，左祖帮讼，甚或为异姓倒戈者，是更同宗之蟊娥也。无论尊卑长幼，于祠重贵四 十扳，不许与祖。宗族的组织结构比较复杂，族有宗族大会，按照亲疏分为若干支派，每支各设文派长，支下有 房，房设房长。宗族大会是处齿全族公共事务和管理族产的最高权力机构。族贤自然也有权参与族 内事务。 2、族规 任何一个宗族组织，都订有详略不等的族规，并把它视之为整肃宗族纪律的主要手段。族规制定 者认为，"王者以一人治天下，则有纪纲，君子以一身教家人，则有家训，纲纪不立，天下不平，家 训不设，家人不齐矣。夫家中之有长幼内外之殊，公私、亲疏之别，贤愚顽秀之不同，苛非有训以 示之，而欲一其性情，尊模范，绝无乖戾差忒之虞，虽圣人不能强也"。因此，需要有强制性的族规 来规范他们的行为。 族规所规范的范围极为广泛。如奉法之规。族规规定："吾族有以非僻及拖欠侵欺致干国宪者， 众共摈之，不许入祠，贻玷先人也"。 敦本之规。族规规定； "公议子弟触忤父兄，或骨肉相残，如争竞财产!诟晋斗殴，甚而涉讼 者，俱送祠严惩。父兄听其子弟放茵，不加约束者，亦记过议罚。" 追远之规。族规规定： "吾族乡城俱有柯鲎J而冬至上祀，必以邑祠为主，明有尊也。每岁举 行，各分子姓咸宜齐集。’若族长无故不到，或使人代者议罚。若一分三年全不与祭(凡远宦，百里 外，居丧有疾苦，不在罚内)，一家五年全不与祭者(以同高祖为一家)，俱议罚。或一人终身竟不与 祭，谱内刊其名。"此外，还规定了春秋酹墓、立春祭先祖和季秋祭祢等活动的地点，人员与罚 则。    · 服教之规。族规认为，族人得学习儒家经典，讲求礼义，不得信从巫觋咒诅，奇袤异说，更不得 结党呼朋，烧香吃教。 "衣冠而鬼蜮，或贪利而卑污，或刻薄而挑唆酿衅，或暴厉而凌幼悔长，或 非分而干纪乱俗，行污品下>在家为不肖，在国为罢民，在乡党为败类"的人，族规规定"公议斥之， 不许预祀。， 务业之规。族规要求族人勤奋立业，不可懒怠，以圭贫困。规定；’公议孤寒幼稚，不能自存， 为亲房所收录，固应教之务本力作。至年已成立，或流蔼忘反，或怠废自甘，伯叔兄弟，劝榆再 三，’终不见听者，·送柯责惩。" 尚学之规。族规认为，家族昌盛，须从科举学校始，因而规女：·"至游泮扭科，发甲拜官，酌 予女励。"科举废止以后，又创办小学，鼓励族人子弟入学．升入中学的，补助一定数量的学 贡． 内教之规止荜规认为，家庭不和，主要章任在妻子，主张以三从四德管束妻女。 立嗣之规。族规确立立嗣原则是"立长、立贤、立爱，务须不偏不徇，秉公酌立．" 戒赌之规。族规"公议；嗣后遇有赌博J：父兄戒谕不悛者，送柯责惩。" 息讼之规．族规"公议：小嫌平之废长，：、大故质之族恒，’若不令与闻，谊然构讼i曲者固从 重琴：面直者亦必江罚。族长、房长，须博采众论，虚心斟酌，期于排解和协，毋令跃冶。倘不论 山直，挟烯挑唆，左袒帮讼，甚或为异姓倒戈者，是更同宗之蟊娥也。无论尊卑长幼，于祠重责四 十扳，不许与袒