[健入文字 湛近成我远，养机而佛实 一、课程导入： 同学们好，上一进我们学习了国际法基本原则的橱念、特 《联合国宪章》和《国 国际法基本原则的发展，探讨中国对国际法基本原则所做出的 重大贡献，即，和平共处五项原则的地位以及其对国际法原则 的无献。 二、新课讲授 我们首先来看第 一个问题：“和平共处五项原则”的产生 内容。1953年12月，中国政府同印度政府就两国在西藏的关 系问题进行谈判，周恩来总理在会见印度代表团时，第一次提 出和平共处五项原则，即：互相尊重主权和领土完整、互不侵 犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。周恩来总理指出： “两个大国之间， 特别是像中印这样两个接壤的大国之间 定会有某些问题。只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未 决的问题都可以拿出来谈。”1954年6月，周恩来总理在访问 印度以及缅甸期间，分别与印度总理尼赫鲁和缅甸总理吴努发 表《联合声明》，共同倡导和平共处五项原。可见，和平共处 五项原则是各国建立正常关系以及 行交流 作时应该遵循的 基本原则，得到中国、印度和缅甸政府的共同倡导。 (课程思政映射点设计：讲授和平共处五项原则的诞生过 程，播放视频片断以增加学生的感性认识，使学生明白中国为 和平共处五项原则做出的重大贡献。) 接下来我们来看第二个问题：和平共处五项原则在国际法 基本原则中的地位 从整体上来看， 和平共处五项原则在国 法基本原则中的地位，主要体现在以下四个方面： 第一，和平共处五项原则与《联合国宪章》的宗旨和原则 是一致的。它不仅生动地反映了《联合国宪章》的宗旨和原则， 而且赋予这些宗旨和原则以可见、 可行可活的内函 共处 项原 单项原贝 将它们作为一个彼此既有区别的含义又有密切的内在联系的 整体提出来，无疑是一种创造性的发展。在这五项原则中，第 一项是根本，其他几项是延伸与保证，彼此密不可分。 第二，和平共处五项原则不是对国际关系现状的简单认可 而是科学揭示了正常国际关系的本质特征 从语言表达 五项原则中的前四项都有一个“互”字，后一项有一个“共 字。但是，这不仅仅是简单的措辞技巧，而是高度概括了国际 社会主权国家相互间彼此依存、共同发展的最基本的特征。也 积 就是说，以国际法基本原则为核心的国际法，只有建立在主权 国家 相互尊重”“和平共处”的基础上，才能成为一种真正有 效促进人类和平与发展的法律秩序。[键入文字] 3 教 学 过 程 一、课程导入： 同学们好，上一讲我们学习了国际法基本原则的概念、特 征以及它的形成与发展过程，介绍了《联合国宪章》和《国际 法原则宣言》对国际法基本原则的发展。今天，我们继续学习 国际法基本原则的发展，探讨中国对国际法基本原则所做出的 重大贡献，即，和平共处五项原则的地位以及其对国际法原则 的贡献。 二、新课讲授： 我们首先来看第一个问题：“和平共处五项原则”的产生与 内容。1953 年 12 月，中国政府同印度政府就两国在西藏的关 系问题进行谈判，周恩来总理在会见印度代表团时，第一次提 出和平共处五项原则，即：互相尊重主权和领土完整、互不侵 犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。周恩来总理指出： “两个大国之间，特别是像中印这样两个接壤的大国之间，一 定会有某些问题。只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未 决的问题都可以拿出来谈。”1954 年 6 月，周恩来总理在访问 印度以及缅甸期间，分别与印度总理尼赫鲁和缅甸总理吴努发 表《联合声明》，共同倡导和平共处五项原则。可见，和平共处 五项原则是各国建立正常关系以及进行交流合作时应该遵循的 基本原则，得到中国、印度和缅甸政府的共同倡导。 （课程思政映射点设计：讲授和平共处五项原则的诞生过 程，播放视频片断以增加学生的感性认识，使学生明白中国为 和平共处五项原则做出的重大贡献。） 接下来我们来看第二个问题：和平共处五项原则在国际法 基本原则中的地位。从整体上来看，和平共处五项原则在国际 法基本原则中的地位，主要体现在以下四个方面： 第一，和平共处五项原则与《联合国宪章》的宗旨和原则 是一致的。它不仅生动地反映了《联合国宪章》的宗旨和原则， 而且赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。 第二，和平共处五项原则浓缩了国际法基本原则体系各项 原则的精华。虽然五项原则中的每一单项原则早已存在，但是， 将它们作为一个彼此既有区别的含义又有密切的内在联系的 整体提出来，无疑是一种创造性的发展。在这五项原则中，第 一项是根本，其他几项是延伸与保证，彼此密不可分。 第三，和平共处五项原则不是对国际关系现状的简单认可， 而是科学揭示了正常国际关系的本质特征。从语言表达上来看， 五项原则中的前四项都有一个“互”字，后一项有一个“共” 字。但是，这不仅仅是简单的措辞技巧，而是高度概括了国际 社会主权国家相互间彼此依存、共同发展的最基本的特征。也 就是说，以国际法基本原则为核心的国际法，只有建立在主权 国家“相互尊重”“和平共处”的基础上，才能成为一种真正有 效促进人类和平与发展的法律秩序