1)《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌,奠定了我国诗歌面向现实的 传统;《诗经》立足于社会现实生活,没有虚妄与怪诞,极少超自然的神话,祭 祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物,其他诗对时政世风、战争 徭役、婚姻爱情的叙写,展开了当时政治状况、社会生活、风俗民情的形象画 卷。《诗经》不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态,而且揭示 了周人的精神风貌和情感世界,可以说,《诗经》是我国最早的富于现实精神的 诗歌,奠定了我国诗歌面向现实的传统。《诗经》的现实精神,在国风和“二雅” 中,表现尤其突出,后人遂以“风雅”概括 2)赋、比、兴的手法;赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要 标志,也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义,历来 说法众多。简言之,赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺 直叙地表达出来。比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事 物来作比喻。兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱 所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用, 共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感,赋运用得十分广泛普遍,能 够很好地叙述事物,抒写感情。 3)句式和章法;《诗经》的句式,以四言为主,四句独立成章,其间杂有二 言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律 的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促,重章叠句和双声叠韵读来又显得回 环往复,节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构,不仅便于围绕同一旋律 反复咏唱,而且在意义表达和修辞上,也具有很好的效果。《诗经》中的重章, 许多都是整篇中同一诗章重叠,只变换少数几个词,来表现动作的进程或情感 的变化,如《周南·芣苡》;《诗经》中也有一篇之中,有两种叠章,如《郑风丰》 共四章,由两种叠章组成,前两章为一叠章,后两章为一叠章;或是一篇之中, 既有重章,也有非重章,如《周南·卷耳》四章,首章不叠,后三章是重章。《诗 经》的叠句,有的在不同诗章里叠用相同的诗句,如《豳风·东山》四章都用“我 徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛”开头,《周南·汉广》三章都以“汉之广 矣,不可泳思,江之永矣,不可方思结尾。有的是在同一诗章中,叠用相同或 相近的诗句,如《召南·江有汜》,既是重章,又是叠句。三章在倒数第二、三句 分别叠用“不我以”、“不我与”、“不我过” 4)语言成就:《诗经》的语言不仅具有音乐美,而且在表意和修辞上也具 有很好的效果。《诗经》时代,汉语已有丰富的词汇和修辞手段,为诗人创作 提供了很好的条件。《诗经》中数量丰富的名词,显示出诗人对客观事物有充 分的认识。《诗经》对动作描绘的具体准确,表明诗人具体细致的观察力和驾1）《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的 传统；《诗经》立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话，祭 祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，其他诗对时政世风、战争 徭役、婚姻爱情的叙写，展开了当时政治状况、社会生活、风俗民情的形象画 卷。《诗经》不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态，而且揭示 了周人的精神风貌和情感世界，可以说，《诗经》是我国最早的富于现实精神的 诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的传统。《诗经》的现实精神，在国风和“二雅” 中，表现尤其突出，后人遂以“风雅”概括。 2）赋、比、兴的手法；赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要 标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义，历来 说法众多。简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺 直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事 物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱， 所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用， 共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感，赋运用得十分广泛普遍，能 够很好地叙述事物，抒写感情。 3）句式和章法；《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二 言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律 的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回 环往复，节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律 反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。《诗经》中的重章， 许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，来表现动作的进程或情感 的变化，如《周南·芣苡》；《诗经》中也有一篇之中，有两种叠章，如《郑风·丰》 共四章，由两种叠章组成，前两章为一叠章，后两章为一叠章；或是一篇之中， 既有重章，也有非重章，如《周南·卷耳》四章，首章不叠，后三章是重章。《诗 经》的叠句，有的在不同诗章里叠用相同的诗句，如《豳风·东山》四章都用“我 徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛”开头，《周南·汉广》三章都以“汉之广 矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”结尾。有的是在同一诗章中，叠用相同或 相近的诗句，如《召南·江有汜》，既是重章，又是叠句。三章在倒数第二、三句 分别叠用“不我以”、“不我与”、“不我过”。 4）语言成就：《诗经》的语言不仅具有音乐美，而且在表意和修辞上也具 有很好的效果。《诗经》时代，汉语已有丰富的词汇和修辞手段，为诗人创作 提供了很好的条件。《诗经》中数量丰富的名词，显示出诗人对客观事物有充 分的认识。《诗经》对动作描绘的具体准确，表明诗人具体细致的观察力和驾